Защо църквата не чета апокалипсис християнството в историята граница

Защо църквата не се чете на Апокалипсиса?

Църквата никога не е чел на Апокалипсиса в тяхното поклонение, заедно с други апостолски текст. Откровение - единственият новозаветната книга не е включена в годишния кръг на богослужебните показанията.

Или може би някой е чувал в църквата в служба на викът - "Откровението на Йоана Bogoslova свято четене"? Някой срещал литургична издание на книгата Откровение? Богослужебните "Апостолът" Тази книга на Новия Завет - единственият от всички - липсва.

"Като тази книга на Св Каноните на Източната църква не го изпълняват, но в обща употреба църква, които забраняват нейното публично четене в богослужебните събрания "[492].

И това е мнението на Църквата, одобрен soborom.59 и 60 подзаконови актове на Съвета в Лаодикия (364 гр) със следното съдържание: "Не е правилно да се каже, църквата не е свещени химни, или книги не са определени в правило, но въпреки, че книгите на Стария и Новия Завет ... прочетете подобава тези книги ... Новия завет, Евангелията четири, деяния на апостолите, посланията на катедралата седем от тях: Яков е един, Петър две, Джон три, Юда едно: посланията на Павел 14, на римляните един, до коринтяните две, до галатяните, един до efeseyam един да filipisiytsam един, един до колосяните, два до солунците, да е Eyam един, два Timothy, Тит един, и един до Philemon "[493].

В общ език на манастира е имало опити да се въведе отчитане на Откровение в литургичния живот. Например, Typicon предполага, че при вечерня след освещаването на хляба четат посланията и книгата Откровение. Въпреки това, в требник и Книгата на Часа на тези показания не е така. В продължение на много векове, не е практика на апостолски показания в края на вечернята [494].

Опитайте се да влезе в книгата Откровение в диапазона от редовните богослужебни четения взето Св Филарет Московски по време на младостта си. През 1814 г., когато изготвянето на Коледа молитвата "победа над галите" (в чест на победата над Наполеон) St. Филарет (тогава архимандрит и ректор на Sofiyaskoy Духовната академия) предлага като paremiynogo четене на текста на използването на молитва услуга Apok.19, 11-16. Но Синод е взел консервативна позиция, не се допуска моментно-политически тълкува Апокалипсис и одобри предложението му [495].

Половин век на същата твърдост църква традиция счупи съдбата на професор по Московска духовна академия Архимандритът на. Theodore (Bukhareva). Плод на въображението на живота си той счита коментара си върху Апокалипсиса. Неговата работа е искрен и благочестив ... Но, на правилната дума против. Georgiya Florovskogo ", в неговия съдбовен книга" Изследване на Апокалипсиса "в около. Теодор не са имали чувство за историческа перспектива, че не се чувства на досегашната честота и инерцията, всички условия са твърде договорени за него ... и книгата му може да кандидатства думите Филарет каза по друг повод за друг експеримент на апокалиптичните настроения ", някои неясни явления апокалиптичен принудени sovlekaet на земята и Божественото се превръща в политически "[496].

Бухари и наистина много трудно, и тълкуване на текста на Откровение, както и събитията от европейската политическа история - за да се чувстват като живеем в 1860 г., съвременните апокалиптични ключовите постижения. От епохата на Реформацията, той започва да брои "три години и половина" (превръщайки ги в три и половина века) силата звяр (това, което в очите му се появи духът на атеистичната свободомислещи и просветление) и така стигна до заключението, че "повече от век е звярът с фалшиво си пророк и вестител - не служи на Христос в литературата - е в ущърб на навреди на умовете и душите "[497].

Това праволинейност не се предизвикват съжаление в църквата и цензурата в Синода. Но наоколо. Теодор е твърде "пророчески" е зададена. Мога ли да се каже лошо духовно наследство: изповедник му беше свещеник Петър Tomanitsky екстравагантните, през 1855 г. прогнозира, че след 9 години ще бъде коронясан за крал на православните в София Konstantninopolskoy ... [498] И когато Синод благослови публикацията "Научни изследвания" на. Теодор е излетял и ръкоположен за свещеник и монах ...

Очевидно е, че този вид (макар и по-малко силен) катастрофи в историята на Църквата са много. И тъй като на Апокалипсиса никога не е била доведена до храма. И в Библията, тази книга не е въведена без колебание.

В древните църковни хора "Откровението" на моменти постави под съмнение тяхната автентичност и божествено вдъхновение. думи на Спасителя, "Законът и пророците бяха до Йоана Krestitelya" (вж. Лука 16, 16) се разбира като основа за книгата Откровение (написана в жанра на пророчеството) се възприемат като един вид "анахронизъм".

Самият Evseviy Pamfil казва: "От писанията на Йоан, с изключение на Евангелието, а сега е безспорен и се отчита в старата Първото послание. Другите двама са оспорени, мнения се различават за Апокалипсиса и до днес "(Църковна история 1, 24). . Св Amfilohiy Ikoniysky в писмо до Селевк (ok.384 ж) внушава едно и също съмнението, "Откровението на Йоан, един и същи ранг и други свещени книги, и много се обаждате, която не е истински." Св. Кирил Ierusalimsky неговите отражения на Антихриста е, без да се позовава на Апокалипсиса: "Да се ​​учим тези неща не се измислят съзнанието си, но са търсили писанията на божествената utserkovlennyh, особено след като наскоро прочетох пророчеството на Даниил," [501]. Откровение и не се споменава в съобщението. Грегъри Богослов, когато изброяваше свещени книги [502].

В началото на V ctoletiya латински писател Бл. Джером е известно, че "Църквата не приема гръцки Апокалипсиса на Йоан от свобода" [503].

Точно колко малко е известно, на изток, на Апокалипсиса, и показва броя на копията: 1, ако на хилядолетието съществуващи копия на 2328 гръцки ръкописи от Евангелията, Апокалипсиса е запазена само в 287 [504]. Църква грузински повече от петстотин години (в IV от X) е живял, а не с помощта на книгата Откровение (която е преведена на грузински само в десети век) [505]. На руски "Кормило" патриарх Йосиф (1650) в каноничните книги на списъка не споменава Откровението. След това следва обяснение на "другата netsii razchitanii благоговение да се произнесе книги Сием команда честта и на мъдростта и Iyudif и Тобиас, и Откровение Bogoslovtsev" [506].

Заслужава да се отбележи, че от всички отци от малкото се осмели да даде тълкуване на Апокалипсиса: Методий на Olympus, чиято работа е да не слиза при нас, ST. Petaviysky Викторин, чието създаване е намерено само през 1916 г., и Андрей Kesariysky [VI инча ] Свързването. Ареф, арх. Кесария [край на IX - началото на X век. ] Bl. Ekumeny, санитарен възел. Trikki тесалийска [X в. ].

Резервирайте нагоре. Джон крайна сметка беше прието от Църквата. Но това не е взето, за да го превърне в практичен и моментното ръководство за духовния живот. Така че сегашната ентусиазъм за четене и тълкуване на Откровение Трябва да призная, доста нестандартно. Това е друга проява на православен модернизъм [508].

Особено в днешния твърде един превод на библейските символи на модерната технология език - има нещо, модернистична аргументирано, профанното. Е, защо пращам мистиката на Апокалипсиса от нивото на социология доста банална, казват те - "кодифицирането е тайната на беззаконието, извършена от сега" [509]. "Тайната беззаконие" говори комуникация. Теофан саможив чрез сравнение с други апостолска същия израз - "тайната на благочестието", която е, че "Бог се яви в плът" (1 Tim.3, 16). "Вярата в това унищожава царството на греха. тайната на беззаконието ще подмамят на Сатана да подкопае това убеждение. неверие в Божието Слово се въплъти в Исус Христос. Това е нещо, злото ще расте, и Човешкият Син ще дойде едва ли ще се намери ли вяра на земята. Това е, което мистерията след това ще се отвори и влезе в реалност! "[510]. Но модернистите коригирани светец, "тайната на беззаконието" - е да участват в преброяването ...

И "белега на звяра" не може да бъде микрочип ( "Антихрист печат - чип под кожата на лицето" [511]) - просто защото Антихристът ще бъде около да имитира Христос. Тъй като отпечатването на Христос не е нещо, което се имплантира в човешкото, а не нещо, технологично-компютър, до такава степен, както и "белега на звяра" може да бъде нещо съвсем inoporyadkovym. "Господи Dade подпише други като него верен честен кръст; и един (антихриста) е подобно да даде своето знак, "- пише св. Dimitri Rostov [512].

И да се види във всеки микрокомпютър, който се занимава с човешкото тяло "белега на звяра" е неразумно. Да предположим, че един човек, за да инсталирате изкуствено сърце. Този механизъм е снабден с микрокомпютър (микрочип). Какво означава Антихрист?

Въпросът не е парче желязо, както и че е "вписан" върху него и влиянието на това парче желязо, и тази програма "марката" на лицето. Да се ​​каже, че "Антихрист печат - чип под кожата на лицето" [513] - това е същото като казва, че "при отпечатването на Антихриста. - надпис с химикалка"

Това не е инструмент, а в записа на инструмента, а в отношението на човека към този пост. Каква е разликата - какъв материал и по какъв начин ще се този технически "печат" Браво! Въпреки, че нажежените покери, макар и с лазерен лъч.

Това не е инструмент, и информацията, която се прилага към този инструмент, и по отношение на kleymimogo до тази информация. В древни времена, е роб на марката тя изгаря с гореща ютия. И какво - да кажем, че "нажежено желязо е печатът на Антихриста"?

А мили вони модернистичните изпарения и от модните уверения, че "образът на звяра - телевизор" или "робот" [514]. Фактът, че лъжепророкът на антихриста съживи "икона на звяра" и да я принуди да се каже, съвременници на тези събития ще видят чудо. Но сега някой се отнася към телевизора, презрително нарича "прозорец" като източник на чудеса? Е, тогава ние трябва да не се повтаря клюки, роден в зората на ерата на телевизията ...

За да се разбере напълно предупреждението на Апостола ( "Той имаше власт да даде дишане на образа на звяра, че образът на звяра да проговори и да доведе до това, както е трябвало да убие всеки, който не се покланят на образа на звяра" - Откровение 13, 15), ние трябва да помним, че "Тази статуя, според идеите на народите, е ясно доказателство за наличието в него на могъщо божество и затова е по-вероятно е в състояние да започне преди да я преданост и поклонение" [515].

"Анимиране статуи" са познати на древните християни - дори и в апокрифите причината за тяхната "анимация" е свързана с падналите духове ", е бил там (в Египет) идол ... проведе с него свещеник, той usluzhavshy, и всички неща, които пророкуваха Сатана от idolovyh недра ангажирани с хората в Египет "[518]. За индийските идоли апокрифни легенди твърдят, че едно и също нещо - "идола живее демон, който твърди, че лекува болните, но само изцели тези, от които той самият, и донесе щети" [519]. Св Викторин Petaviysky при тълкуването апокалиптични пророчества за "начина на говорене", заяви, че статуята на Антихриста, издигането на храма в Ерусалим ", ще влезе в падналият ангел" [520].

Ако не знаете тези езически вярвания в божества статуя като местообитание и като източник на магически ефект върху хората, той няма да разбере дързостта, с която християните нахлули в езическите храмове и статуи унищожени [521]. От гледна точка на "светски" на това поведение изглежда варварство, унищожаване на произведения на изкуството "религиозно мракобесие". Факт е обаче, че християните са видели в тези статуи е точно това, което съм виждал в себе си като езичници - не са произведения на изкуството и магически талисмани ...

Окултисти иск е магически изкуство zhivotvoreniya статуите не са загубени. Dzhordzhano Бруно сигурни - "Всъщност, аз виждам начина, по който тези мъдреци са били в състояние да направи за себе си, близки, милостиви и кротки богове този глас, идващи от статуята, да им даде съвети, обучение, откровение, и създаването на свръхчовешко" [522].

Е. П. Блаватска потвърждава - "Силата на окултни сили на природата дава възможност за съживяване на древните Йерофанти статуи и да ги накарат да действа и говори като истински хора" [523].

Така че дърпа телевизора на "иконата на Антихриста" е често срещано явление ругатни. Всичко ще бъде по-убедителен и плашещо. И устои на невежи-модернист [525] тълкуване на Писанието, не трябва - дори ако те идват от монасите ... [526]

Като цяло се отразява на лекотата, с която antikodovyh съставителите "" листовки и статии идентифицират му много моментно, ток (напомням синоним на "модерното" - "мод") четене на Апокалипсиса с учението на Църквата и мисълта на апостол Йоан.

Е, от сегашните апокалиптични модернисти се, че "Антихрист е роден на блудница без човешкото семе"? [527] Нито Писанието, нито традицията на отците на тази теза там. От курва - да. Но изкуственост на зачеването нищо в традицията не се споменава. И там е просто необходимост podverstat библейски истории за вестници ленти - казват те, "технология клониране на хора, отглеждането на човекоподобни същества, вече е овладял" [528]. но тъй като всичко е готово за раждането на Антихриста ...

Бащи просто пишат за демоните, които ще просперират Антихриста; сегашната "besoslovy" веднага преведе разговора на компютри, "Благословен. Иполит пише, че поръчките ще бъде изпратен с помощта на демони и чувствени хора. Това не е ли индикация за нечовешко характер на гигантски киборги компютри, състоящ се частично на органична материя, и отчасти, пълнени с електроника, съчетава възможността тази на човешкия мозък с сензорна безмилостен машина? "[529].

И това е начина, по който започва една от брошурите: "Според учението на св. Йоан Богослов, идентификационен номер, както е записано на човешкото тяло, отлъчва хора от Църквата." Това е наистина нищо подобно. Идентификационен номер (ако е мечтата на един от видовете му, за което "antikodoviki" казват, че това ще бъде наложено на тялото) съдържа информация за лице, носител на този въпрос. Апостол Йоан никъде казва, че човешкото тяло ще бъде написана за лицето. Според него, уникалната "името на звяра" (но не и името на всеки гражданин и състоянието на банковата му сметка) ще бъде изписана върху хората.

Прочетете отново предупреждението на Апостола: "И принуждаваше всички, малки и големи, богати и сиромаси, свободни и роби - отпечатък върху тях, или на челата им дясната ръка, а това не може никой да купува или да продава, освен този, който носи за белег, или името на звяра или числото на неговото име. Тук е мъдростта. Ако някой има представа, нека сметне числото на звяра, защото е число на човека; номер му е шестстотин шестдесет и шест "(Откровение 13, 16-18). От само себе си навсякъде "името на звяра" (а не от името на носещата плоча), на "числото на звяра" (а не жалко издаването на данъкоплатеца).

В крайна сметка, ако силата на Антихриста цял свят е чисто технически, с помощта на "имплантиран микрочип, контролирана от сателити", че за освобождението на земята от тази напаст Божия просто ще изпрати на земята метеоритен дъжд, който би posbivat сателити от техните орбити (между другото, времето на Антихриста ще бъде пълното име на природни бедствия, които Бог ще постави нещата на земята в името на дисциплиниращи хора, като отгатнеш Л. Тихомиров, Антихриста ще се използват тези бедствия, за да настроите хората против Бога, който та той ще остане като причина за всички тези нещастия [530]), ...

Но фактът на въпроса е, че нито една техника ще държат хората в подчинение враг на Бога и хората му ще се придържат към своята воля. И това не е перфектна компютърна техника и загубата на хора красили подарък на разпознаване на духовете ...

Така че четете безброй модерни брошури, статии и брошури по темата апокалиптичен толкова повече става ясно защо това е църковна традиция не се счита за полезно "iznesenie" тази книга "на Stogniy градушка."

Постна съобщение на патриарх Алексий II: "Това е полезно да се напомни една от причините за разделянето и на Мерива е, че отделните християни и дори пастори Стаут смятат себе си за ненадминат специалист по църковна доктрина, безпогрешни тълкуватели на Писанието, съдиите църквата, носители на специален подарък в повече от това Бог в тайнствата на Кръщението и светите Поръчки. Днес, тези "фанатици не е според пълното знание" не е наясно с опасността да постанови решението си ограничен характер на "общи църковни учения."