Защо Катерина Dobroluboff нарича "лъч светлина в мрака" (според продукт vskogo на "буря")

Характерът е способността да се

действа от принципи.

AN Островски пише много пиеси на търговците. Те са толкова истински и живи, че най-Dob се нарича своите "парчета от живота." В тези творби, срокът на търговците е описан като един свят, тлеещ тихо въздиша скръб, мир тъп, болки в болка, в света на затворите-ТА, гробно мълчание. И ако има тъп, безсмислен шепот, тя замръзва вече при раждането си. Неговата статия, посветена на анализ на пиеси Островски, критик NA Dob нарича "Черният царство". Той предположи, че тиранията на търговската класа почива само на невежеството и примирение-STI. Но ще се намери решение, защото човек не може да унищожи желанието да живеят достойно.

"Кой ще бъде в състояние да хвърли лъч светлина в мрака на грозната тъмното царство?" - попита Dob. Отговорът на този въпрос е служил като нова игра драматург "Грос-за."

Написана през 1860 г., и това е неговият дух, и хостинг проект Ниеми, тъй като символизира процеса на обновяването на съществуват, тоест да се отърси от вцепенение. Бурята отдавна е олицетворение на борбата за свобода. И в пиесата е не само феномен на природата, и ярко изображение на вътрешната борба, която започна през тъмната живот.

В произведенията на много участници. Главен сред тях е Катерина. Образът на жената да не се покриви, най-трудно, то е много по-различна от всички останали. Нищо чудно, че един критик го нарича "един лъч светлина в тъмна-CAR stve". Какво е толкова различен от другите Катрин "Ms-teley на царството"?

В този свят няма свободни хора! Нито дребните тирани, нито техните жертви не са. Можете да измами с ДДС, както Барбара, но да живее с истината и съвестта, а не на кри-плетено душата, това е невъзможно.

Въпреки, че Катрин е отгледан в семейство на търговци, тя "живее, нищо не скърбят като птица в дивата природа" като у дома си. Но след брака, тази безплатна поп-ла природата в желязна клетка на тирания.

В къщата на родителите на Катрин винаги имаше много поклонници и bogomolok, чиято история (и всички по-Монтаж в къщата) направи много религиозен, искрен, не вярва в заповедите на църквата. Не е изненадващо, любовта й към Борис го възприема като голям грях. Катерина в религията - "поет" (по думите на един от герой Горки), е надарен с живо въображение и блян. Слушане на различни истории, тя щеше да ги види в действителност. Тя често мечтае за райски градини и Petit Дзъ, и при влизане в църквата, се вижда от ангели. Дори си реч музика и мелодичен, напомнящ на народна приказка-ТА и песни.

Въпреки това, религия, затворен живот, липсва vyho га за извънредното си природа помогна събуди в Дения-Катрин нездравословен чувствителност. В това, когато по време на буря чу ругатни умопобъркан дами, а след това започнах да се моля. Когато видях на рисунката на стената "геена", нервите няма да стоят там, и тя призна Тихон в любовта си към Борис.

Нейната религия дори, тъй като набляга на такива неща, като желанието за независимост и истина, смелост и решителност. Wild тиранин и вечно укор и дъвченето на родния Kabaniha никога състояние в nyat други. В сравнение с тях, или с beskharak-Терни Тихон, само от време на време позволява да отидете на гуляй в продължение на няколко дни с любовника си Борис, Nespo, които са в състояние да оцени истинската любов, характера на Катрин става особено привлекателна. Тя не иска и не може да заблуди и изрично се посочва: "Недейте се мами, аз не знам как; скрие, не мога да направя нищо. " Любовта към Бо ориз - всичко за Катрин: копнежът за волята, мечтата на този живот. И в името на тази любов тя ще влезе в неравна битка с "тъмното царство". Тя не Бок отнема протеста си като бунт срещу цялата система, дори и да не мисля за това. Но тъй като устройство, но "тъмно царство", че всяка проява на независим мостове, независимост и достойнство на отделните Сун-приети тях като смъртен грях, бунт про-капачка на основите на върховенството на автократи. Ето защо пиезоелектричен-SA завършва със смърт на героинята: тя е не само един, но и разклонените вътрешната съзнанието му "грях".

Смъртта на една смела жена - това не е вик на отчаяние. Не, това е една морална победа над "тъмното царство", я и другата свобода окови, воля и ум. Самостоятелно убийство, според учението на Църквата - непримирим греха. Но Катрин вече не се страхува от него. Влюбването, тя каза на Борис: "Ако аз не се страхува от грях за вас, ако аз се страхувам от човешката преценка". Последните й думи бяха: "Моят приятел! моя радост! Сбогом! "

Можете да оправдае или обвинявам Катрин за трагичната й решение, но човек трябва да се полюбувате на гол-ността на природата й, жажда за свобода, решителност. Нейната смърт шокира дори и тези, заклани хора като T-скъпа, който обвинява майка си в очите на смъртта на съпругата си.

Така че Катрин беше наистина акт на "ужасно предизвикателство samodurnoy сила." Така че, в "Г-н царство" може да се роди ярък характер, съвместно torye живот и смърт ми може да освети това "царство".