Троянската война - Мит или факт

ПРОДЪЛЖЕНИЕ
⇓

2.Troyanskaya война - мит или факт?

Преди да се пристъпи допълнителни аргументи, нека да е ясно за себе си колко трябва да се счита за надеждна информация за войната. В крайна сметка, в реалността на историци Троянската война се спори толкова gomerovedy единството на поемата "Илиада" и "Одисея". Избройте всички аргументи на скептиците да опровергае реалността на Троянската война не си заслужава много от тях. За да бъде справедливо да се каже, че те са по-голямата част неоснователна. Сред тях наскоро я взе и митологичен, т.е. изобилие от епизоди с участието на древногръцките богове.

Но нека се обърнем към основният източник на информация за Троянската война. Това беше и си остава "Илиада", за да защити останалата част от времето, по-близо до делата на събитията, описани. За ", това се счита за една модерна древността, че" Аз "се ​​появява през 9-8 век. Преди новата ера. д. [TSB]. И така, какво е "Илиада"? Според същото TSB и други речника-справочник "Илиада" е епична поема дължи на Омир, написани на Хекзаметър и т.н. "Какво е стихотворение, то е ясно и без водачи. Epic от същия жанр като героичното, която разказва за минало време се разделя на архаичното и класически. Архаичен стихотворение в малко, в "Илиада" не фантасмагория, чудовища герои не се бият, никой няма свръхестествени способности и т.н. (Боговете обсъдени по-долу). Дори предписана традиция Ахил неуязвим, поемата изглежда да се отхвърли, Тетида нарежда син на бог Хефест spetsdospehi на. Означава "Илиада" е класически героически епос. Но позволете ми да попитам аматьорски въпрос: кой е там всъщност герои, ахейци, които в продължение на девет години и не са успели да разбият съпротивата на троянците или троянски коне, смело защитава капитала си от огромния гръцката армия, която се оценява Kleyna Л. С. най-малко два пъти на троянците? Що за героизъм, като цяла Елада събрани, и може да не е в открит бой да улови един град? И само с помощта на хитрост те успяват да се възползват от Троя. След девет години неуспешни нападения Троя е, всъщност, графикът ахейци на слабост. Нищо чудно, че половината от Европа в по-късните векове започна да се идентифицират с троянците и Омир е задължително да възнагради троянците епитет "страстна", "горд" по-често от ахейците. "Brave" и "смели", това обикновено се отнася само за тях, но ахейците дори наричат ​​"безпомощен" или "страхлив". Към кого да се хвалят Омир, това, което хората бе посветена на епоса?

Множество богове в поемата не е критично, и тяхното вълнение на дейност в хода на войната има ефект. Horse, конспирация като магаре на Валаам, Ахил не е, че не спира, дори и решена да не се разклаща. Бог Ксантос изправиха един срещу друг с ахилесовите сили и влезе в тегленето, никой не беше ранен. Горящ река на себе си, от боговете, героите на този невероятен природен феномен дори не забелязват. Без намесата на celestials "Илиада" ще остане абсолютно същото, с една и съща история. Освен, че действията на героите ще бъдат най-обикновени земни мотиви. Мор или чума, което разтърси ахейците ще бъде обикновен земен епидемия Патрокъл ще бъде три пъти по-отпаднали от крепостна стена от Троя Троя, проливни дъждове ще бъдат нормални проливни дъждове и т.н. Това предполага, че митологичната компонент е бил инсталиран в съществуващи парцел - как може такова голямо събитие може да се осъществи без участието на богове. Освен това, внимателно поставена без това да повлияе на разказа на войната. Ако премахнете всички "божествени" епизоди, на "Илиада" е изправен пред нас под формата на чисто военна анали с всякакви подробности, които идват на Омир, но не играят никаква роля в поемата. Това животно (zooantroponoznoe) произхода на епидемията, и геотермални източници, а името на по-голямата, чийто гроб троянски коне се поклониха, и пороите, и стената около лагера на ахейците, и много повече. Те не само не е имало смисъл да се измисли, тъй като не сюжет товари не се пренасят (с изключение на стената), напротив, признание, например, епидемии Аполон създава глупаво картина, отдушник на гнева си върху ахейци Бог започва с невинни животни, и едва след това отива до хората ,

С течение на времето и Троянската война, както и всяка древна история, е придобил, разбира се, много митове, като съдът на Париж или насилието на морската змия на Лаокоон. Но, въпреки това, по мое мнение, можем да кажем със сигурност, че "Илиада", въпреки че обременени типичен продължаване митология, разказва историята на истинска война събития. И тази война и победата в него, както изглежда, е от голямо значение в живота на целия микенската цивилизация, само истории за нея в хората предават от поколение на поколение в продължение на векове. От героите на Троянската война, благороден гръцката династия започна да брои поколенията им. Троянската война е създал слой на културата в древногръцкия общество, митът не може да произведе най-много нови митове. Да, заемане на теми, образи, теми намерени във всички народи, но погледнете как много митове и легенди, създадени на гръцкия народ, въз основа на Троянската война: на Париж, Ифигения, Odyssey, Орестес, Еней, Antenore, Гелен, а не да се споменава "Илиада" с "Одисей", един цял букет kiklicheskih стихотворения, "Псевдо-Илиада" и "Postgomerikah". И всичко това въпреки факта, богатството на епичната култура, която вече е съществувала в древна Гърция в Pozdneelladsky период. Но независимо от дела на гърците от Троянската война и е създаден от римляните, както и други народи. Такъв мощен тласък на народното творчество е в състояние да даде, простете патоса, единственият автентичен, истински великото събитие, изпълнено с героизъм и патриотизъм. Фантастика, дори и най-талантливите, не е в състояние да.

Освен това, много от народите на Европа и дори кралското династия започна, проследяване произхода им към троянците. Троянски потомци считат себе си роден Хулио в древния Рим. Със заповед на Юлия Tsezarya Вергилий пише "Енеида", за да се документира един вид троянски корени. След тяхното троянски произход изглежда на мода: "Малко преди падането на римския историк Ammian Martsellin каза, че случайните троянците се заселили в Галия, и съвсем скоро това твърдение е била използвана в политически цели. Около 550 АД в "История на готите" Касиодор бе обявено, че троянски произхода на Ostrogothic крал Теодорих на Италия. Франкс изобретил един митичен прародител, който ги е дал името на народа, - Франк троянеца. Craze достигна Великобритания. В Уелс, ерата на "тъмните векове", както е докладвано от Нений, разпространяват слухове, че основателят на Великобритания бе една Брут, водеща слезе от "Ели", който е "първият основателните Илион, че е Троя." Те бяха подкрепени от Dzhoffri Monmutsky в своята история за произхода на Лондон като Troynovant, Ню Троя. Въпреки отхвърлен от историка Polydore Вергил, версия е приет като част от "Тудор мит" и твърдо установени в мисленето на кралица Елизабет поети. Тя заяви, че Тюдорите са уелски или drevnebritanskoe произход, а когато те се изкачиха на трона на Англия след битката при Босуърт през 1485, която, както е посочено в мит, древна Троя Английският монархия възвърна имперска сила и донесе на нацията в златна възраст. Съответно, годината на победата над Armada има възможност да посрещне Елизабет като "правомощия сладък частица Приам, надеждата на зората на Троя" и известната картина в 1569 в Хемптън Корт тя, а не Атина, Афродита и Хера получава златна ябълка съд на Париж! "[М. Ууд. Троя: В търсене на Троянската война, страница 52] Тези последици са имали войната за народите и страните от Европа. Това събитие, което не се е случило в историята, е изобретен от един поет, дори и въз основа на подобен, но по-малки, по-малко значими, като това се отрази на целия континент такива случаи, ако перифразираме поговорката Gordeziani по-горе, може да се каже, история не знае.