Прочетете книгата, ако повече хора да се молят модерен онлайн страница 1

LIFE и молитва - ONE

Животът и молитвата напълно неразделни. Живот без молитва - живот, в който не е важно да се измерва; това е животът "в равнината", без дълбочина, живот в двете измерения на времето и пространството; това е живота, е съдържание с видимо задоволство с нашите съседи, но съседи като феномен на физическия план, съседът, който ние не намерите цялата необятност и непреходността на съдбата си. Стойността на молитва е да се разкрие и твърдят, че самият живот на факта, че всички от вечността е мярка за всички е измерването на необятност. Светът, в който живеем - не е безбожен свят: му осквернявате себе си, но по същество той излезе от ръцете на Бога, той е обичан от Бога. цената му в очите на Бог - животът и смъртта на Своя Единороден Син, и молитва, показва, че ние го знаем - знаем, че всеки човек и всяко нещо около нас е свещен в Божиите очи: любимата му, те са скъпи и за нас. Не се моля - оставете Бог извън всичко, което съществува, и то не само него, но всичко, което означава да им дава на света, светът, в който живеем.

Ние често си мислим, че е трудно да се намери баланс между живота и молитвата. Това е грешка, заблуда, извършено. Тя идва от факта, че ние имаме една фалшива представа за живота на молитва. Представяме си, че животът е нещо, за да се вдига шум, и молитва - да се пенсионират някъде и да забрави всичко за близките и за нашата човешка ситуация. И това не е вярно. Това е клевета на живот и клевета от най-молитвата.

За да научите как да се молим, ние трябва първо да стане солидарно с цялата реалност на човека, цялата реалност на неговата съдба и съдбата на света: до края, за да го вземе за себе си. В този - същността на деянието, извършено от Бога във Въплъщението. Тази пълнота на това, което наричаме predstatelstvom. Обикновено ние възприемаме молитвено застъпничество като приятелско напомняне за Бога, че е забравил да направи. В действителност, това е да се направи една крачка, която ни поставя в центъра на една трагична ситуация, стъпка, подобна на една стъпка на Христос, който стана човек веднъж завинаги. Ние трябва да направи ход, който ще ни постави в центъра на ситуация, в която никога не успяваме да отиде; солидарността на християнина, Христос изпраща едновременно и на двата противоположни полюса: въплътеното Христос, истинския човек и истински Бог, до края на солидарност с мъж, когато мъжът в греха му, се обръща към Бога и към края на солидарност с Бог, когато Той говори на човека. Тази двойна солидарност ни прави, в известен смисъл, чужди на двата лагера и, в същото време, този с двата лагера. Това е основата на християнската позиция.

Вие казвате: "Какво можем да направим?" И така, молитвата идва от два източника: или това е нашата възторженото удивление за Бога и Божии неща: нашите съседи и за света около нас, независимо от неговата сянка; или усещането за трагедия - и най-вече нашите чуждестранни. Бердяев е казал: "Когато съм гладен, той е физическо явление; ако моят съсед е гладен е морално явление. " И трагедията, която се изправя пред нас във всеки един момент: съседът ми винаги е гладен; Това не винаги е глад за хляб, понякога това е глад за човешки жестове, любящ поглед. Това е мястото, където започва молитвата - в тази невероятна отзивчивост и трагично. Докато я има тази отзивчивост, всичко е лесно: възхитени нас лесно да се моли, и лесно да се молим, когато ние се чувстваме, пробива трагедията.

Е, а друг път? Така че, в друго време и молитвен живот трябва да бъде един. Аз нямам време да се говори много за това, но аз просто се каже така: ставам сутрин, сложи себе си пред Бога и кажете: "Господи, благослови ме и благослови започва този ден", а след това се отнася за всички този ден като подарък Бог и гледат на себе си като пратеник на Бога в неизвестното, което е началния ден. Това е просто нещо, което е много трудно, а именно: каквото и да се случи този ден - нищо чуждо на Божията воля; без изключение - обстоятелствата, при които сте Господ е искал да ви постави в Неговото присъствие, Неговата любов, Неговото състрадание, Неговият творчески ум, смелост ... И, освен това, всеки път, когато отговарят на конкретна ситуация, - този, когото Бог е вложил там да извършват християнското служение, да бъде част от тялото на Христос и действието на Бога. Ако направите това, то е лесно да се види, че във всеки един момент ще трябва да се обърнат към Бога и да каже: "Господи, просвети ума ми, да се засили и да насочи ми ще ми даде сърце на пламък, помогни ми!" В други случаи, може да се каже, "Господи, благодаря ти!" и ако сте интелигентни и знаят как да ви благодаря избегне глупостта, наречена суета или гордост, която се състои в това, че ние си представите, ако се прави нещо, което не може да се направи. Бог го е направил. Бог ни е дал една прекрасна възможност да го направят. И когато вечерта отново ще застане пред Бога и бързо се премести в последния ден на памет, вие ще бъдете в състояние да славят Бога, Го хвалим, благодаря Него, плаче и вика за другия за себе си. Ако започнете по такъв начин да се свърже живота си с вашата молитва, между тях никога няма да се счупи, а животът ще стане гориво, доставка във всеки един момент от пожар, които ще разпалят още и да стане по-ярка и превръща постепенно сами в горящия храст, който казва Писанието.

Молитва - в същото време търсенето на Бога и на срещата с Него, който се развива в един разговор. Това означава, че молитвата е дейността, и държавата, както и определена връзка с Бога и със специален акцент върху сътворения свят. Тя се ражда от осъзнаването, че светът, в който живеем, не е само двуизмерен свят, строго ограничено във времето и пространството, а "плосък" свят, където се срещаме това, което ни заобикаля, точно както повърхност монотонен дебелина, при които - празнота , Молитва се ражда, когато открием, че светът има дълбочината, че ние не сме просто заобиколен от видими, но потопен в невидимото и пропита с тях. И това е невидим - едновременното присъствие на Бог, върховният и висшата реалност, и дълбоката същност на човека. Видимото и невидимото, не се противопоставят един на друг, но не просто се припокриват; те се намират в същото време, проникващи, като огън и нажежено желязо. Те допълват, че тайната английски писател Чарлз Uilyams нарича "ко-свойственост": наличието на вечността във времето, в бъдеще в настоящия момент; но също така и трайното присъствие на моментите във вечността есхатологично съвпадение в минало, настояще и бъдеще, се съдържат един в друг, точно както дървото се съдържа в семената. Живей видима само - е да се живее повърхностно, без да забележи, или разбута не само Бог, но и дълбочината на сътворения свят. Такъв повърхностен живот и ни осъжда във видимия свят, за да забележите, само външната, от това, което спира очите ни. Ако се опитате да проникне по-нататък, ние откриваме, липсата на съдържание; в крайна сметка, в основата на нещата, ние достигне до точката на равновесие, разбира се, няма да доведат точка. Няма нищо извън това ядро; в геометричния обем не дълбочина. Това е последната граница. Световните външни форми могат да бъдат разширени, но не е в състояние да се задълбочи. Въпреки това, човешкото сърце дълбоко (Псалм 63: 7). Когато се стигне до точката, в която ключова удара живот, ние откриваме, че източникът на нея - по-дълбоко. Човешкото сърце е дълбочината, която се отваря към невидимото - не невидим дълбочина психология, и до безкрайност на творческия Словото на Бог, самия Бог. Влезте, за себе си, не означава да се потопите, като интроверт, в дълбините на собствената си, и да се отиде отвъд своите ограничения. Св Ioann Златоуст казва: "Намери вратата на сърцето си, и вие ще видите, че това е вратата към небесното царство." Това намери дълбочината му "Аз" се появява едновременно с признаването на факта, че друг човек, някой близо до нас, също има своя неизмерима дълбочина от необятност и вечност. Нарочно използвам думата "необятност": това показва, че дълбочината на това не може да се измери - не, защото това не е достатъчно за нашите критерии, и които по своя характер чуждо на самата концепция за измеримост. Тази дълбочина е пропорционална призвание

Всички права защитени booksonline.com.ua