Добродетелта в концепцията на Сократ - Философия
1.4. Добродетелта в концепцията на Сократ
В центъра на Сократ философстване са въпроси за нравствени добродетели, моралните качества на човека. По същество ученията на Сократ - философията на морала, етиката.
Добродетелта, според Сократ, - божествена интелигентност, която е налична, а след това не изцяло, философски изясняване по отношение. Обикновено хората само mnyat те познавам, и техните мнения в повечето случаи не се различават от прости невежеството. Но има, Сократ повярвал и верни становища, които са така да се каже, между знание и невежество. Становище, ако е вярно, е да коригира действията и добродетелни действия. Вярно мнение, както и знания, водещ човек го насочва към истинските цели и поддържа в границите на силата. Това е вярно мнението и съответната силата на разположение на човека, и той може по необходимите условия, за да се научат.
Регулаторният роля на знанието, според Сократ, е безусловна и абсолютна. "Няма нищо по-силно от знанието, че е винаги и навсякъде непреодолимо и удоволствие, както и всички други" етично ориентирани и неговата теория на познанието, епистемологията. Морална и етична гледна точка на истината и познаване на човешката овладяването на търсене предопределя от факта, че източниците на знания и морал обратно, според Сократ, на боговете. Мярка на човешката добродетел е мярка за започване си божествена мъдрост и учебен процес придобива характера на морално действие, морален акт. Сократ, определен по пътя на знанието е неговата школа на добродетел.
Вярно знания - знания чрез концепции - е достъпно на Сократ концепцията, няколко, мъдреци, философи. Но те не са мъдрост е на разположение, но само малка част от него. Мъдростта е познание, но човек не може да знае всичко. . "Един човек - Сократ каза - не е възможно да бъде мъдър във всички затова, кой знае, че той е мъдър.". Но това човешка мъдрост, според Сократ, малко си струва в сравнение с божествена мъдрост. Сократ етика в най-незабележимия присъща характеристика на древните изображения на невежество по-близо до лудост.
Сократ отличава четири вида добродетели: благоразумие, правда, твърдост, самоконтрол. Някои от тях, обаче, се нарича предпазливост по-скоро на базата, че е началото на силата. В крайна сметка, на здравия разум - това е много знанието на маниери, което се доказва от трактат по етика, наречен познанието на доброто и злото, това означава, че е много разлика между добро и зло, както и че трябва да се нарича добро или зло само по себе си. Наистина, доброто и злото, които произтичат единствено от себе си, така нарича действителна и значимост, тъй като те себичност добродетели или пороци. Но някои злополука и след друг. Така например, на действията, произтичащи от действията ни, въпреки че те самите са безразлични, наречена обаче добро или зло, според намерението, от която произлизат. Защото често, че един и същ акт, извършени от различни хора или едно и също лице в различно време и с различна цел, се нарича добро или зло. Те се наричат добро или зло substantialistically, въз основа на собствената си природа, като вечно пребиваване без примеси, защото това, което веднъж добро, никога не може да стане зло и обратно; Поради разликата между тях - добро и зло - се нарича предпазливост. В крайна сметка, това разграничение, тъй като тя може да се дължи също толкова порочни и мили хора не заслужават, и по никакъв начин не това не е пряко нарича силата, или най-доброто разположение на духа.
Сократ установено, че хората използват някои понятия, да ги обмисля да най-важното, но те не могат да се дават в своя доклад. Това понятие по-късно е наречен морален (справедливост, смелост и т.н.). Хората не знаят какво означават те. И себе си с най-внимателно проучване Сократ, не мога да намеря нищо в света, което би било в съответствие с тези понятия.
1.5. Себепознание в разбирането на Сократ
Въпреки, че преследването на самопознанието е характерно за началото на гръцката философия, Сократ направи формула на мъдростта - "Опознай себе си", като основната част от неговото учение. Сократ видях задачата на философията за проучване на етичните и познавателни аспекти на човешкия живот и дейност. Сократ смята, че лицето, което най-нуждаещите се в познаването на себе си и делата си, определението на програмата и целите на своята дейност, ясно осъзнаване на това, което е добро и зло, красиво и грозно, истината и заблудата. Пътят на себепознанието води човек да разбере своето място в света, на изясняване на "това, което е във връзка с използването на двамата един човек" - се учат от писанията на Ксенофонт пише за Сократ. - Един човек, който познава себе си, не знае какво е добро за него, и разликата между това, което може да се направи и какво не може.
Сократ смята, последователен знания "себе си" основа за разбиране на етичните принципи, свързани с политиката и религията. За разлика от предходните му материалисти, които са търсели отговори на въпроси, свързани с хора, особено в нейното отношение към природата, и наречени "слушане на природата", Сократ подчерта значението на съвестта, "вътрешен глас", която той нарича daymonionom и това е гаранция за разбиране действителната истина. Въпреки това, ние не говорим за някакъв вид, да го кажем - модерен, субективно - идеалист елемент. Daymonion според Сократ имаше божествен произход. Той вярвал, че това е чрез този "daymoniona" богове разпределят на хора и да информират смисъла на цялата вселена.
Древният философ е убеден, че единственият начин за проникване в тяхната "I" в неговия вътрешен свят може самоусъвършенстване, правилният избор на стойности, съответстващи на тях добрия път на мислене и действие.
Така че Сократ смисъл на човешкия живот се крие в философстване, постоянно самопознанието, вечното търсене на себе си чрез тестване.
; ако, напротив, контролирана мотивите, науката и знанието, ползите са най-големи; сами по себе си или едното или другото, цените не са. " Моралната философия на Сократ се основава на по-голяма яснота и да реши как трябва да живеят. Поради това, хората в него не стоят на тъмно и болезнени ситуации етичен избор. Можете дори да се каже, че Сократ не оставя човек на морален избор: избор.
Той последва указанията на оракула Делфийския и препоръчва да се направи това на учениците си. Сократ спретнато направи жертви на боговете и всичко усърдно извършва всички религиозни обреди. Основната задача на философията на Сократ признава подкрепата на религиозна и морална перспектива, знаейки естеството, естествена философия като въпрос на ненужни и безбожен. Съмнението ( "Аз знам, че нищо не знам") е трябвало да бъде.
Той принасят жертви на боговете и всичко усърдно извършва всички религиозни обреди. Основната задача на философията на Сократ признава подкрепата на религиозна и морална перспектива, знаейки естеството, естествена философия като въпрос на ненужни и безбожен. Съмнението е, според учението на Сократ, доведе до самопознание. Само в този индивидуалистичен начин той преподава, ние можем да се разберем.
себе си, да се разхожда до дъното, не сляпо довери всичко и всичко под въпрос - така че истинския живот, който няма място за стагнация, # 9472; на живо философстване. Атинската философия. Разцветът Сократ Атина философията пада на класическия период в историята на древната философия (втората половина V -. IV в пр.н.е.). Това е разцвета на демокрацията полис и закона.