Деонтология - учението за дълг

Трудно е да се реши как да действа в морално двусмислени ситуации. Специални предмети "деонтология" присъства в тези случаи в някои университети в програмата. Това е наука, която изучава областта на задължение и морално коректното поведение в различни ситуации. Много решения вече са измислили много преди нас, но ние трябва да помним, че отговорността все още е в нас, а не на абстрактни правила.

Основи на научните изследвания са поставени Immaunilom Кант. Според неговата теория, човек е длъжен да спазва моралните норми, независимо от необичайно ситуацията, в която се озова. Moral гъвкавост, според Кант, е неприемливо. Дори спазването на етичните канони да доведе до трагични последствия, хората все още ще трябва да се придържат към моралните правила. Деонтология - е обратното на друг етичен подход, наречен konsekventalizmom. Последното означава, че морал се определя от резултата. Това не винаги е вярно: това е другото име на принципа, известен като "целта оправдава средствата".

Области на особена близост хора

Деонтология - учението за дълг

Като част от общата дисциплина има различен дебит и различни упражнения. Така например, означава, който се нарича агент в центъра деонтология, - подход, който казва, че човек има моралното право да постави задълженията си над проблемите на други хора. Така например, на интересите на детето се считат за по-важни от интересите на всяко друго лице. Противниците на това учение обвиняват привържениците на агент-центриран подход на отдадат на егоизъм.

Деонтология - учението за дълг

Деонтология - учението за дълг

Също така важни решения трябва да бъдат направени професионалисти на закона. Правна етика гласи, че един адвокат от морална гледна точка, няма право да бъде предявен срещу ответника, дори и да спаси живота на този човек.

Граничен и компромиси

Има също така наречения "праг деонтология". Това учение, което моралните норми може и да нарушават при определени условия. Разбира се, този подход води до много разгорещени дебати. Например, ако един човек може да бъде измъчван, за да спаси голяма част от хората? Или обратното: възможно да се изпълни убиецът го е, защото животът му е застрашен от редица други хора? Критиците на подхода казват, че въпросът за прага на морал обезценява много посока, наречена "деонтология". Това ни принуждава да признаем, че не можем да прехвърли отговорността от себе си, за да морални норми. Така че решението трябва да бъде винаги човек на действието.