Амрам, баща на Мойсей
Амрам - Библията характер [1]
От Амрам взе amramity, т.е. kegatskaya клон Леви племе. Семейството е в родословието на Мойсей [5]. и Библията другаде [6]. която дава информация за организацията на левитите в ерата на Дейвид.
Според легендата, Iohebed, Левиева дъщеря, имаше повече от 120 години, когато се ожени за нея [7] племенникът й Амрам. Тя ражда дъщеря, който е кръстен на Мириам (от "март" - горчивината), тъй като е направен горчив от времето на живота на еврейския народ, и синът на Аарон (от "гара" - заченеш), наречен така, защото всяка бременна жена се страхува за съдбата на си дете, което според заповедите на фараона трябва да са били хвърлени във водата, ако се окаже, че е момче. Дори преди раждането на Мойсей Мириам слезе духа на пророчеството, и тя каза: "Майка ми ще даде живот на тези, които доставят на Израел от робството!". На раждането на Мойсей, къщата беше пълна с светлина, толкова красива, колкото в първия ден на сътворението, и Amram каза: "Дъщеря ми, си пророчество се изпълнява!". Но когато майката на Мойсей, за да го спаси, извади кошницата, в която той лежеше на водата, Амрам отново извика: "О, дъщеря ми, това, което се случи с вашия пророчество?". Ето защо, Мириам остана прав на брега на морето, за да гледате "какво ще се случи с него Следваща» [8].
В Хагадата, има много легенди за Амрам. Amram Джеси харесва. баща Давид умира безгрешен. Поради това не остава стане плячка червеи или тлеещ [9]. Подобно на Ахия Shiloskomu. Амрам беше един от най-дълголетни хора: поколения евреи се проведе пред него, което той предава познанията на своите предци. Той също така възложи на пророк Ахия законите, получени от тях дори патриарх Яков. Амрам е "главата на своето поколение". [10] Kegata като син, който, въпреки че той е вторият син на Левия, но той е бил избран един, който е бил инструктиран да "достойно поведение на публични срещи". [11]
Когато избухна войната между Египет и Ханаан. Евреи решават да се преместят костите на всички синове на Яков (с изключение на Йосиф) в Палестина и да ги доведе до погребение там в пещерата Махпелах. Амрам взе участие в тази благочестива предприятието, и докато по-голямата част са се завърнали в Египет, той и няколко други останаха за дълго време в Хеврон. [12]