Въздействието на информация за културните сходства и различия в националистическите елементи

Концепцията на национализма, неговите видове и източници

Какво е национализъм? Според Бенедикт Андерсън, който дава интересна дефиниция за нация, национализъм ни се явява като един вид чувство (без много емоционален заряд), а перспектива, присъщи на нацията като нещо "въображение", дори и религията на съвременното общество, която е резултат от дълго обмисляне човечеството 1 . Е. Хобсбаум също смята, че "национализмът - е политическа програма и, от гледна точка на историята, сравнително ново явление на. В съответствие с тази концепция, групата гледа на себе си като "нация" има право да установи териториално състояние от вида, който се появиха след Френската революция. "2

Ние няма да навлизаме в големи подробности за това как различни изследователи и учени интерпретират тази концепция, помисли същото като съществуват по рода си. Така че, Yu Chernjavskaja 3 предвижда два вида национализъм, а именно изток и запад. Първият тип национализъм корелира добре с какво настроение са възникнали в немската романтична литература, както и досега често в страните от Източна Европа ( "източен национализъм" или "романтично-емоционален"). Вторият тип национализъм е пряко свързана с политическите събития на Френската революция, и е често срещана в Западна Европа и Съединените американски щати ( "Западна национализъм" или "политически структуриран"). Също така в литературата по този въпрос, можете да се срещнете с разделянето на национализъм към държавата (граждански, териториално) и етническата принадлежност. Първият вид, наречен да се консолидира, обедини цялото население чрез система от държавни институции, на базата на свободното самоопределение на индивида (например, грузинци, който е роден и живял през целия си живот в България, не знае езика и културата на своята страна на собствения си опит, е свободен да се разгледа български език). Друг тип национализъм, етнически, все още разделена на следните два подвида:

б) културно - е важно е, че хората искат да се запази тяхната цялост, традиции, език, култура, историческо наследство и ценности.

Най-често, най-голямата опасност е политически национализъм, който се стреми да постигне предимства на власт, идеология, култура, икономиката е само един от хората (за сметка на другите).

обекти, които са различни, "висока степен на съгласуваност на отделните твърдения." Те се абсорбират от хора в ранна детска възраст, обикновено от родители и други вторични източници и се използват в ежедневието, дори преди появата на ясна картина на всеки обект. Например, малкият му син, чийто баща не харесва американците и че никой не се крие, готов да защитава позицията на родител, демонстрирайки на всички, това, което наистина е без ясна идея.

Освен това, в рамките на етническата инсталацията ние разбираме човешкото желание да приеме национална група и нейните представители в по определен начин. Един пример за етническа обстановка може да бъде случаят, когато български очаква пристигането на германците (бизнес партньор) и чували за тяхната точност и прецизност. Но тези, които са закъснели, без предупреждение, а след това България може да се раждат много неприятни мисли (например чуждестранни бизнес партньори са просто измамени ", хвърляха ги"), в момент като това не е вярно. В този случай, подобно отношение е тясно преплетена с етническите стереотипи за достоверността и точността на германците.

Интергруп възприятие: концепция и ефекти

Какво е това и как да се различава от междуличностно възприятие? Интергруп възприятие има следните три разлики:

в него има асоциация на отделни изображения в една единица, качествено различна от неговите компоненти;

характеризиращ се чрез процес на дълъг и твърд формоване, в резултат на което става изключително устойчив на външни фактори;

характеризиращ опростяване възможно диапазон на възприятие и оценка-ки друга група.

Според ОА Gulevich 6. междугрупови диференциация etsya проявява по два начина, които споменахме по-рано - vnutrigruppo-vym autgruppovoy фаворизиране и дискриминация. Vnutrigruppo-ING фаворизиране - е специфичен механизъм на смесената група възприятие, което е желанието да се облагодетелстват членовете на собствената си група, отколкото с членове на други групи, а autgruppovaya агресия - ефектът на смесената група възприятие, същността на която се състои в пренебрегване на по-групата и нейните представители. Що се отнася до ефекта на "черната овца", той се състои в по-на следващия. Един от членовете на вътрешногруповото, която следва нормите, приети в обществото, се оценява на по-положително, отколкото да се представят-Tel извънгруповите взаимоотношения, спазват едни и същи правила, а напротив, да си представим,-Tieliu собствена група, която противоречи на правилата включва още не са gativno от член извън група, направи същото нещо. Последващи проводящ ефект на смесената група възприятие, което ще разгледаме, но името извънгруповите взаимоотношения хомогенност ефект ситите когато членовете извънгруповото да ни изглежда да бъде по-така от членовете груповата. Така например, китайците не само приличат помежду си, но също така и върху поведението, комуникация, колкото изглежда на тези, които ги гледат отстрани. Sverhisklyucheniya ефект е, че при определяне на принадлежността на другите и да е група, индивидуално stremit- къмпинг изключи от собствената си група представител от включени в бележчица членовете й извън групата. Така например, членове на мюсюлманската общност с голямо облекчение, изключени от "своя" човек osmelivshego- къмпинг се ожени (или се ожени) от тези, които не са мюсюлмани, можете да се даде възможност на "неправилно" в редиците на групата.

Така че, ние погледна какво е възприятието на смесената група и нейните ефекти и директно се обръщат към процедурата и резултатите от нашето изследване.

Разследване националистически характеристики на смесената група възприятие

... като близък роднина (например, брак партньор);

... като близък приятел;

... като съквартирант;

... като колега;

... като гражданин на страната си;

... като гост (туристическа) в моята страна;

Аз не искам да (а), за да я видите в моята страна.

При събирането на информация за културните сходства и различия, ние се фокусирахме върху традициите, които се занимават със семейния живот, присъщи на дейността или не български и чеченци, грузинци и български език. Например, ние използвахме следните фрази: "Грузинците - много уникални и оригинални хора. Те не са като нас, български, не само външно (орлов нос, тъмнокоса, набит), но също така и вътрешно. Те имат буен нрав (избухлив, горд), тя все още е запазена в някои места вендета, строги патриархални отношения ... "; "Чеченци - не православен, каквато е българската, и сунитски мюсюлмани, затова, следвайте стриктно правилника Коран (спазване на месец Рамадан, забрана за алкохол, се моли, и т.н.) може да има няколко съпруги, отношенията между мъже жени са ясни разделения ..." ; или "грузинци - е народът на Закавказието, с когото имаме, български, много общо помежду си. Например, те изповядват една и съща религия - православие, празнуват Великден, Коледа и Нова година ... "," чеченци от селскостопански култури се отглеждат, както и български, пшеница, ръж, овес, просо, и т.н. Те също като нас ,. обикновено се яде супи, зърнени храни, палачинки, месо бульон, месни кнедли и т.н ... ".

Като субекти извършват младите в нашето изследване, двата пола на възраст 18-30 години в размер на 50 души. Това е студентите като човешки и технически (специализирани при преработването на материалите, компютри, готвачи и т.н.), университети и Москва колежи, както и хора, които са образовани и вече работят по различни специалности (психолози, юристи и др.): Архивисти, касиери , животновъди, педагози, здравни работници, учители и др.

Извършихме две серии от експерименти: първата - всички участници получиха два метода (Bogardus мащаб и ДТО), а след 2-3 седмици, половината от пациентите се прилага текст с културните различия, а втората половина - с културните сходства и всички от същите техники, които трябва да се извършват след прочитането на текстовете.