Предметът на философията на религията

Философията трябва да разгледа стойност представи за Бога, в които Бог е идеята за абсолютната същност, постигнат в мисълта и концепцията. Тя обединява философията на религията и философска логика. Но Бог не е само затворен в мислите на същността, но и същността на битието. Следователно, предмет на философията на религията е абсолютен, а не само под формата на мисъл, но под формата на проявление. Основната идея е да се схване в бетон смисъла на същественост и по смисъла на неговите дейности, насочени към, за да получите отвън, за да се прояви и да се открият. Така че философията счита абсолютната първата, като логична идея, тъй като тя е в мислите си, и второ, представяща най-в сферата на дейностите си изпълнение, в съответствие с това разбиране на Хегел формулира задачата на философията на религията: 1) познаване на логическата необходимост в процеса на разработване на определения на вещество, което е известно като абсолютен; 2) познаване на светски съзнание, разкриването на това, което е в лицето на своята по-висша цел, която е да се каже, знания за същността на морала на хората, на принципите на нейното законодателство, неговата реална свобода и държавно устройство, неговите изкуства и науки в съответствие с принципа, който е същността на религията

Философски Религия тъй като разсейва от etogo.V този случай философски Религия появява като философски апологетика.

Религиозни изследвания. Религия. Духовност и парапсихологията.

намерите на адрес:

Есета за религиозни изследвания.

Религиозни изследвания. Религия. Духовност и парапсихологията.

В историческата си съществуване на философията на религията е някаква стабилна форма. Тя винаги се появява като философски или религиозни изследвания. или като философски теология.

Есета за религиозни изследвания. АГНЕШКО (FAMEs. Агнешко).

да даде на външния вид на историчност и автентичността на тези разпоредби на каноничната литература, която обяснява научната религиозни изследвания друга наследство.