Обобщение на поемата "Кой живее добре в Русия" Г-н

Първите фермери отговаря поп, който ги уверява, че "Поповски обитаване" е много лесно. Той казва, че земеделските производители, така в бедност и вече не са собственици на земя и носят в църквата пари. Фермерите искрено съчувстват на свещеника.

След панаира започва празници, "пакости нощ". Много селяни се напиват, но седем поклонници и определено джентълмен, който пише народните песни брошура и неговите наблюдения на селския живот в този образ в поемата, вероятно въплътени от автора. Единият от мъжете - Яким Naga - дузпа майстор, няма да позволи тя да представлява българския народ анкети пияниците. Якима твърди, че в Русия един алкохолик - семейство не-алкохолик, но пиенето по-добре, защото те страдат от живота на всички работници в еднаква степен. И в работата, и веселба български мъж обича почистване не може без него. Седем от пътниците вече исках да се прибера вкъщи, и те решиха да се търси в голяма тълпа щастлив.

Пътниците са били поканени други мъже да кофа с водка, обещавайки да се отнасят с него, който може да докаже, че той е човек с късмет. "Schastlivtsev" е много войник се радвам, че е оцелял след чуждестранни куршуми и български пръчки; млад каменоделец похвали сила; стари каменоделец щастлив, че пациентът е в състояние да получите от Санкт Петербург в родното си село, и е починал по пътя; ловец носи радвам, че е жив. Когато кофата беше празен ", ние сме реализирали поклонници, които водка похарчени напразно." Някой предложи, че щастлив наистина Ermila Кирин. Той е щастлив да притежавате истинност и любов на хората. Повече от веднъж той помага на хората, а хората му плащат добре, когато помогна да си купи мелницата, която иска да се възползва хитър търговец. Но, както се оказа, Yermil седи в затвора: очевидно е претърпял за неговата истина.

Следващият, който се срещна седем селяни усещат, е собственик на земя Гаврило Афанасиевич. Той ги уверява, че животът му не е лесно. Под крепостничеството той беше абсолютен господар на богатите владения, "обичащ" се ангажират тук съда и избиването на селяните. След премахване на "крепост" процедура и изоставени имение имоти изчезна. Собствениците на земи са били лишени от бившия доход. "Stuffer празен ход" се казва, на собственици на земя, за да учат и да работят, което е невъзможно, тъй като господинът е създаден за различен живот - "да се пуши в небето от Бога" и "пилеят съкровищницата на фолк", защото му позволява да знатност: сред предците Гаврила Afanasevicha бе и лидерът на мечка Obolduev на, принц Schepin, който се опитал да подпали Москва за грабеж. Домакинът завършва речта си плач и селяните бяха готови да плаче с него, но след това промени мнението си.

Уондърърс попадат в село Vahlaki, където те виждат странни поръчки: местните фермери са станали "богът нечовеци" доброволно - неразпределена робството на дивата наемодателя, оцелял от принца на ум патица. Пътуващите започват да се измъкнат един от местните - Влас, където е в селото на такива поръчки.

Wild патица не можеше да повярва в премахване на крепостното право, така че "арогантността на своя изрязаното": гняв принц наситила удар. Наследниците на принца, когото той обвини за загубата на мъжете, се страхувам, че старецът пред неизбежна смъртта ще ги лиши от имоти. Тогава те убеждава хората да играят ролята на крепостни селяни, като обеща да изпрати своите poomnye ливади. Vahlaki съгласи - отчасти защото свикнали да робуваш живот и дори да го намерите забавно.

Уондърърс виждат как местната стюардът хвали княза, като селяните се молят за здравето на патица и искрено плачат от радост, че те имат такъв благодетел. Изведнъж на принца бе достатъчна втори удар, а старецът починал. Оттогава фермери са загубили наистина почивка: между vahlakami и наследници отиде в безкраен спор poomnye ливади.

Pier - целият свят

На празника на пътниците да научат за поклонниците, че фуражът, които висят на врата на хората. Тези мокасини са доверчивост на селянина, върху които не е против да се повиши, ако е възможно. Но сред тях са онези, които вярно служи на народа, изцелявал болните, помогна на починалия, той се бори за справедливост.

Мъжете празника спорят за чийто грях е по-голяма - на наемодателя или селянин. Игнатий Прохоров твърди, че селянинът повече. Като пример той цитира песента за адмирала, вдовец. Адмирал преди смъртта си, той каза директорът на затвора, за да освободите всички селяни, а водачът не е изпълнил последното желание на умиращ човек. В голям грях на българския селянин, че той си брат-човек да продаде за доста пари може. Всички се съгласиха, че това е голям грях, грях всички селяните в Русия завинаги в робство труд.

Мъжете нарастващите неизчислими! Силата в нея въздействие Трайна!

Това са думи на Гриша, единственият късметлия в поемата.

Жена признава, че е щастлив, докато родителите й се полагат грижи на рафта. За родителска обич и всички неприятности около къщата изглеждаше лесно забавно: за прежда момиче пя до полунощ, докато работи в областта танцуваха. Но тук тя се намери годеница - сетер Philipp Korchagin. Матрона е омъжена, и животът й се променил драстично.

В собственото си семейство не харесва дядо си, "маркови тежък труд." Матрона първи страхувам, страхувам от ужасната си "носи" на изображението, но скоро видях в него един вид, сърдечни мъж и започна да пита по дъската си. След Savely Матрона разказа историята си. Ударих българския опълченец в затвора за това, че е убил един немски стюард, подиграваха селяни.

Селските говори за голямата си мъка: как по вина на съпругата загубил любимия си син Domushku. В практика настоя, че Мария не е взела с дете на стърнищата. В практика той слушаше с натежало сърце да напусне момчето с Savely. Старецът не поддържа информация на бебето, както и че яде прасето. Аз Дойде "Централен" и се извърши разследването. Не е като получили подкупи, наредено да извърши аутопсия на детето с майка си, да я подозира за "заговор" с Savely.

Тя беше готова да мразя на стареца, но след това възстановен. А дядо на разкаяние отиде в гората. Матрона го срещнах четири години по-късно на гроба Domushke, който дойде да жалее друга загуба - смъртта на родителите си. Селянин отново начело на стареца в къщата, но Savely починал малко преди смъртта му продължава да се шегуват и да нареди на хората. С минаването на годините, ние израснахме Матрона други деца. За тях един земеделски стопанин бой, да им пожелая щастие, готов да бъде раболепен с баща-в-закон, стига децата да живеят добре. Fedota зет даде осем години в underherdsman и бедствие удари. Fedot подгони вълка, кражби на овце, и след това да го съжалява, тъй като тя кърмила малките си. Пазачът планирано да накаже момчето, но майка му се намеси и пое наказанието за син. Тя се е вълк, готов да даде живота си за децата си.

Going "Година на кометата", предвещава лоша реколта. Симпатизантите са се сбъднали, "Дойдох beskhlebitsa". Обезумяла от глад селяни бяха готови да се избиват един друг. Бедата не идва сама: на мъжа-източник на доходи "измама, а не благочестиви" BOAD войниците. Съпруг на семейството повече от всякога започнаха да се подиграват Матрона, докато сте бременна Liodorushkoy и фермер реши да отиде на управителя за помощ.

Тайно той напуска дома на съпруга селянин и си отиде в града. Тук тя е в състояние да се срещне с областния управител Elenoy Aleksandrovnoy, до които е адресирано искането му. къща селянин на губернатора решен Liodorushkoy и Елена кръщението на деца и подчерта, че съпругът й Филип спасени от военна повинност.

Оттогава селото Матрона порица късметлия, а дори се нарича "губернатор". Селянин завършва укор история, че не е така, започнати пътниците - ". Между жените да изглеждат щастливи" Божиите последователи се опитват да намерят ключовете за щастие на жените, но тези, които са загубили в далечината, може би, преглътна някои риби, "Това, което е най-голямата риба в моретата разходки - Бог забрави. "

Не намерихте това, което търсите? Опитайте търсене ↑↑↑