Нанесете епикуреец философия в реалния живот

Нанесете епикуреец философия в реалния живот

Сигурно вече сте запознати с философията на стоиците в последната ни статия, която е абсолютно изследването и има за цел да заинтригува читателя за дома четене нещо полезно с последвалата промяна в перспективата си в стоически начин. През седмицата ще мисля за това и решихме да продължим темата за философия, спомняйки друг голям класическите философи на училището - епикурейците.

Кой е измислил

Епикурейство е кръстен на своя създател, Епикур, древната атинска мислител, който основава неговата философия като обосновано и реалистичен отговор на всички безсмислени абстрактни дискусии по време, така че много по-обичан от местните философи. В момент, когато мислители спорят дали костенурката изпревари Ахил, Епикур твърди, че просто трябва да се насладите на храната, виното, добрата компания, чистия въздух и всички тези удоволствия, че животът трябва да ни предложи. Философията май замря с римляните, а по-скоро с широкото разпространение на християнството. Това се случи, защото епикурейците лишени от сътворението на света, увериха от атомната структура на всичко в света, те призова да не се страхуват от боговете, и увери всички, че Вселената винаги е бил, и никой не е бил създаден. Разбира се, всичко това е в противоречие с християнския възглед за света. Въпреки това, интерес към тяхната философия излиза отново по време на Възраждането, през които той дойде при нас.

"Chetveroyakoe медицина"

"Не се страхувайте от Бога,
Не се притеснявайте за смърт,
Ползата от лесно постижимо, и
ужасно лесно да се издържи. "

Тези прости думи, лесно да се обясни същността на този подход към живота. Принципът на "Tetrafarmakos" - или "Chetveroyakoe медицина" е абсолютно странен отговор на останалата част от традиционните школи. Философите от онова време са били обсебен от съдбата на смисъла на живота и на божествената намеса, епикурейците твърдят, че през целия си живот - това е съвпадение, съдба и гибел там, и ако има нещо свръхестествено, той не определя нищо за нас. Също така, както стоиците, епикурейците вярвали, че в целия свят - от редица фактори, които не могат да бъдат контролирани. Вместо да се проповядва песимизъм и нихилизъм, епикурейците отговорили на всички опасности на света прост и банален: "Защо да се занимавам?". Ако боговете в традиционния смисъл на думата не е, не е традиционен задгробен живот, по този начин не е нужно през цялото време да се подготви за това, което не е така. Логично е да се насладите на времето, което ни е дал един случай или божествена намеса.

неправилно тълкуване на

Концепцията за "епикуреец" обикновено се използва, за да опише щедър, но склонни към прекомерна хедонизъм човек. За това е да се каже, благодарение на Римската империя. Последователи на Епикур през последните години на Римската империя са достатъчно, можем да кажем, че те организираха пиян, развратна оргия, че ние обикновено свързваме с тази философия.

Това, което всъщност се преподава Епикур (и по-голямата част от истинските епикурейци) не се състои в преследване на вечните удоволствия, но за да се опита на всяка цена да се избегне болка и страдание. Тази концепция те нарича "aponia" буквално това понятие може да се преведе като нечувствителност към болка. Всичко отрицателно нещо, което някога съм правил, не забравяйте да се върне при вас и да ви накара да съжалявате. И няма значение дали е злоупотребата с бира след работа в продължение на дълъг период от време или държи грубо към скъп човек. Умереността във всичко - това е смисъла на учението на епикурейците: ". Свобода - най-големият плод на ограничение на свободата на желанието"

Нито един учен

Отказът на изкуствата и науките отиде на факта, че самият живот и изкуството на своя "на живо" римейк под формата на изкуство. Въпреки това, следва да се отбележи, че Епикур препоръчва да не се получи прекалено отнесе с тези неща, защото има опасност да забравят този живот, и прости удоволствия. С това съмнителни думи може и трябва да спорят.

Приятелство беше за епикурейците най-важната част от рецептата за добър живот. Простите удоволствия са много по-добри в добра компания, и най-лошото от проблемите са малко по-сладко, ако тяхната тежест споделяне с приятели. Живот с цялата си хаос изисква от нас да се наберат надежден спътник. Без него може да оцелее, но това е много по-лесно.

Някои от епикурейците вярва, че приятелството трябва да бъде искрен и жив. И за да бъда честен и да живее, не е необходимо да се срамува да признае пред себе си, че ще намерите радост в най-простият и най-отвратително общество Fun: в играта на Светът на цистерни или посещение на бани. Докато другите философи подчертават индивидуализма, епикурейците не са изпълнени с враждебност в обществото, осъзнавайки, че те са една и съща част от него, точно като всички останали. "Да не се прави нещо различно, нещо, което не си искам" - понятието "обществен договор" не може да бъде по-добре отразява отношението на тези мислители за живота.

Как това се отнася за вас?

"Не удоволствие само по себе си не е зло, а средство за постигане на други изкушения доставят много повече неприятности, отколкото удоволствие!" - тази фраза е много добре Епикур разкрива същността на неговата философия. Може да се спори за това дали последователите на това училище са били прави, когато те мислех за науката и изкуството непълнолетен в полза на индивида, но стойността от страдание, без контур на вашата болка, стрес и други временни проблеми - очевидното предимство на този подход към живота.

Препоръчително е да се запознаят с учението в подробности, както и чете Диоген Лаерций "на живота, учението и думите на известни философи."