Консерватизмът - един

Консерватизъм (от латинската conservare -. Save) - идеологически феномен, заедно с либерализма и социализма е една от идеологиите на Просвещението и буржоазните революции.

През XVII-XVIII век. идеологическа борба разгърна между тези, които защитава феодалната система - църквата, държавата. прост селски живот, семейство и така нататък. (консерватори), както и тези, които стояха на науката и технологиите, промишлеността, град, свободата на словото, гражданското общество, равни права за гласуване на всички видове малцинства, Предприятие без граници (либерали).

Това беше в XVIII век. разработва нова концепция за историята като освобождението на човека. Либерализмът, който определя същността на човека като свобода изисква освобождение от миналото, традициите, които се тълкува като оковите на робството. Консерватизъм, а напротив, предполага известно консервативна политика.

"Контрареволюционери", "реакционер", "консервативна" - като либерали осъдиха тези, които не споделят техните ценности. Тези характеристики са да покаже, че консерватизъм - напредък идеология спиране и не носи каквато и позитивна програма. Например, думата "реакционер" е налице, семантиката на "вторичната", т.е. към реакционните - .. е този, който отговаря на действията на друг.

Кой е консервативен? Този, който само съхранява, поддържа, обаче, няма напредък, той не поема. Докато всяко следващо поколение счита себе си свободно и прогресивно в сравнение с предишния, а след това, съответно, всички от миналото обявен реакционер и консервативни. Въпреки това, в момента, когато либералните идеи, в резултат на необуздан състезание за миража на напредък са оцветени с кръвта на милиони хора. Тогава съчувствие уморени от безкрайните революции и промени в обществото са се върнали към тези, които са призовани консерваторите.

Консервативните идеи, разработени Едмънд Бърк (1729-1797), Жозеф дьо Местр (1753-1821) и Луи дьо Bonald (1754-1840). В своите произведения в историята на концепцията е обърнато теория на прогреса, монтирани под някои интерпретации на християнската история: светът се движи към апокалипсиса, всяка промяна е промяна към по-лошо, затова е необходимо да се избегнат промени, промени за конфронтация (опазване) - добро. Тези промени, които могат да се считат за полезна, е необходимо, трябва да се въвеждат постепенно, еволюционно, а не революционно.

Основните разпоредби на консерватизъм са както следва:

1. База за обществото - религия. Човекът - същество от религиозен характер, затова, че е естествено за религиозно смирение и самообучение, а не на политически и социални дейности.

2. общество - продукт на историята, а не дизайн. Няма "обществен договор". Политическите институции натрупаните знания на поколения в продължение на векове, който определя уважение към него. Всички промени трябва да се изпълняват много внимателно.

3. В обществения живот е важно не само умовете на хората, но и техните навици. Ето защо, социалния и политическия живот се основава предимно на предразсъдъците и опит, това е. Д., който се появява по-рано мнение и спонтанна, а не рационален характер. Тя е концентрирана в навиците на истински и изпитани във времето опит на поколенията.

4. общество е по-индивидуално и затова индивидуални права, свързани с отговорностите си. Тъй като човешката природа, а не на социалната система, е носител на злото, всички планове и опити за изграждане на идеална общество безпочвени и безполезни. Далеч по-добре да се образоват човек.

това води до творческия процес, създаването на всички постижения на световното изкуство и култура. Дилемата на свобода или равенство е абсолютен приоритет принадлежи към свободата.

6. Доказан живот разработени форми на социална организация и управление е за предпочитане пред новите, високо-рискови проекти. Невъзможно е да се премахнат всички недостатъци. В желанието си да спечели е всяка несправедливост, обикновено в крайна сметка дори повече проблеми и злото. Обществото може да се подобри само в рамките на съществуващата.

Всъщност, правилно се разглеждат не като консервативна "идеология на феодалната аристокрация и църковни кръгове", но като модерен феномен, тъй като трябва да се направи, за вярата, Просвещение, че същността на човека е свободата.

Либералната каза, че безплатно е свободна от миналото, и консервативната възражението: не може да унищожи безсмислено миналото, така че това е продукт на човешката свобода ...

Либералната казва, че свободен народ няма да се покланят и да е по-висше същество, и консервативна възражение: Бог мисли за нас, тъй като съвсем свободно същество, а след това, истинският либерал трябва да вярва в Бога.

Либералната казва, че свободният човек е над държавата и консервативната възражението: само в държавата и гарантирана свобода на личността, се оказа, за да защити свободата на един, доразвито, за да се защити свободата на някои от тях, и днес служи като защита на правата и свободите на всички. Така че, вярно либерал трябва да бъде държавник.

Като проява на свобода и собственост - това е проява на волята и силата на човека като свободно същество от естеството на нещата. Така че, вярно либерал трябва да е за имота, срещу който и да е на социализма и комунизма.

Всички предишни история също е продукт на свободата, и по този начин във война с история - борбата с свобода. През цялата история, човек показва, това, което той може да направи: имаше безпрецедентни подвизи бяха подлост, предателство и робство беше голям ужас беше страхотно просперитет, имаше хаос, но имаше и ред. Нищо ново човек вече не се създаде, така че просто трябва да се събира и организира всички прояви на свобода, а след това съзнателно ги използва във всички сфери на обществения живот.

Въз основа на тези разпоредби, имаше опити за въвеждане на консерватизъм като един вид вечен феномен, утвърждаващи вечен ред на типа на стойност, баланс, консистенция. Кажи, консервативни убеждения, изразени са исторически фигури като Лао Дзъ, Конфуций, Платон, Аристотел, Gugo Grotsy и др. Тази консервативна линия в историята на философията, съответно, за разлика от "революционен родословно дърво." Въпреки това е ясно, че консерватизъм все още е в подчинена позиция в либерализма. След като всички новатори направи история: те създават, че след това, само по-късно, да задържат на консерваторите.

В общественото съзнание се е превърнал в общата идея, че един млад човек е човешката природа да бъде либерална и консервативна в старините му. Консервативната различен трезвен, балансирано отношение към живота. Реалността за квестора е по-важно от хипотетична възможност, в близост - на повече от една далечна, а сега за него, а не щастието на бъдещето.

Изборът между традиция и иновация направи консервативна в полза на традицията. И дори ако консерваторът се съгласявате, че свободата не е "лице най-съществената същност", а историята се прави от различни революционери, тя ще се твърди, че котвата е също толкова важно да не се превозва от платното и спирачка в колата - от газ ... Този либерален текущата консервативност прилепен Сперански и О. фон Бисмарк, GWF Хегел и Столипин и XX век. - М. Ататюрк и Churchill, Чарлз де Гол и Конрад Аденауер.

Консерватизмът бързо измества либерализъм като основен враг на социализма и комунизма, които бяха смятани за едно поколение от евреи, които се твърди, бяха заловени идеологически, финансова и медийна власт над света. Този сблъсък наляво и надясно идеологии завършиха на Втората световна война, която се характеризира с най-амбициозните в историята на жертвите и безпрецедентен геноцид по-рано.

Въпреки това, след края на Втората световна война, консерватизмът е забравено отново. Той се възражда в нови форми, по-специално, неоконсерватизъм в процес на разработка и дейностите G.-K. Kaltenbruner, Лео Щраус, Самюъл Хънтингтън, в политическия практиката на Роналд Рейгън, Маргарет Тачър, Хелмут Кол, Джордж. W. чл. и Джордж. Bushaml. Buchanan P. и сътр.

Неоконсерватизма комбинира ангажимент за свободни пазари и революционни методи за засаждане на своята цел, държавата, религиозна месианското патриотизъм и геополитическа подход. Днес, консервативни политически сили да се включат в САЩ Републиканската партия, Консервативната партия във Великобритания, Франция golistov и партията Lepena, партията "Форца Италия" в Италия, на ХДС / ХСС в Германия, Либерално-демократическата партия в Япония, Либерално-демократическата партия, и до голяма степен "Юнайтед България" в България.