Категории митове с примери от древността

Nartsiss- глоба млад мъж, син на бог груб река и нимфата Liriope Kefissa. Родителите Нарциса попита гадател Тирезий за бъдещето на детето и получи отговор, че той ще живее до дълбока старост, ако никога не те видя лицето му.

Нарцис израснал младостта на голяма красота, любов и постига много жени, но той беше безразличен към всичко. Когато той се влюбва в нимфата Ехо, Нарцис отхвърля нейната страст. От мъка Echo изсушен, така че само гласът беше от нея. Отхвърлено от Нарцис жени поиска да го накаже. Nemesis богинята на правосъдието вслушал молбите им. Един ден, връщайки се от лов, Нарцис погледнах в незамърсена източник, и видя в отражението на водата, се влюбих в него. Той не можеше да се откъсне от гледката на себе си и умира от любов към себе си. На мястото на смъртта му роза цвете, наречено нарциса.

Това етиологичната мит е възникнала, за да обясни произхода на широко разпространена в Гърция красива, но студена цветето. Ако се съди по името на героя, митът за Нарцис предварително гръцки произход, народната етимология е преместен в близост до името на Нарцис гръцки глагол н а р к а т, за "замразяване", "вкаменява", а това сближаване може да служи като един от източниците на мита.

Космогонични митове разказват за произхода на космоса като цяло и неговите части са свързани в единна система. В космогонични митовете ясно актуализира особено характеристика на митологията на патоса на преобразуването на хаоса в космоса. Те директно отразява мнението на структурата на космоса, е описан от своя вегетативно (световното дърво), зооморфни и антропоморфни модел. Космогонията обикновено включва отделяне и изолиране на основните елементи (огън, вода, земя, въздух), разделянето на небето от земята, появата на небесния свод на световните океани на Земята, за създаване на световното дърво, световната планината, укрепването на небето звездите, а след създаването на ландшафта, растенията и животните, човек. Светът може да бъде основен елемент от, например, от света на антропоморфен яйце или изначалната същност-гигант. Различни космически обекти могат да бъдат открити, дори и отвлечената и преместени културни символи, породени биологично богове или тяхната воля, техните магически slovom.U гърци са имали идея за създаването на света. В началото всичко беше безформен, неопределен размер Chaos, а след това се появи shirokoholmaya Gaia (Земя), който се намира дълбоко в недрата й sumrachnyyTartari вечни, които са съществували още преди да ги притегателната сила -Eros. Същата дума гърците наричат ​​богът на любовта, бе придружено от богинята lyubviAfrodite, но Ерос, който стоеше в началото на Вселената - това е, което ние наричаме силата на гравитацията, което съществува в света пространство като закон. И това електро и Хаос и Земята. Съединение на нощта с роден Еребус лесно prozrachnyyEfiri siyayuschiyDen. Светлината от тъмнината. Но в гръцката картина на сътворението, за разлика от библейския Бог не съществува, което създава това чувство на радост. създател класиране Ерос, свързва и изключва, но той не усеща никакво красота или грозота. В свят, все още не разполагат с чувства, но това е законът. Gaia събужда. На пръв поглед е роден bylUran (Sky), за да стане силна и вечна жилище от боговете, а след това се надигна от дълбините на своите планини.

Покриване на Небето на Земята, се разбира като съюз на мъж и жена, са довели до първото поколение богове.

Част от космогонични митове са митове anthropogonic - oproiskhozhdenii човек. Първите хора, или племенни родоначалници (едно племе в митове често се идентифицират с "истински хора" с човечеството). Произходът на човека може да се обясни в митовете като трансформацията на тотемни животни като отделяне от другите същества, тъй като подобрението (спонтанен или сили на боговете) някои несъвършени същества ", отстраняване на грешки", като биологичен продукт на боговете или производството на божествената демиург на земята, глина, дърво и др . стр. като се движат някои същества от подземния на повърхността. Жените понякога описани произход, различни от произхода на мъже (от различен материал и така нататък. Стр). Първият човек в редица митове тълкуват като първата смърт, защото вече съществуващи богове или алкохол са безсмъртни.

Според гръцката митология. както са представени от Хезиод съвременното човечество не е слязъл от Крон, свален от Зевс в Тартар * AOT Прометей. Той взел глината от тялото на Земята, ражда поколение на титаните, той се смесва с речна вода, ivylepil хора като земното подобие на боговете. Общо за всички поколения (Титаните, богове и съвременния човек) е майка им земя, т. Е. Всички имаше земен произход. Първите хора знаеха нито труд, не се тревожете, не скърби: неизчерпаем земя всичките предаде в изобилие. Хляб се роди без оран и сеитба. Домашни любимци не се страхуват от хората, и му дават млякото си и свирепите хищници не ги притеснява. Хората не знаят старост и заболявания. Смъртта идва след по-дълъг живот, това е безболезнено, като сън. Продължителността на живота на първите хора, наречена златната ера. По-късно той ще бъде запомнен за много хора, и неговото време ще расте в нови легенди и митологични теми. Споменът за "Златен век" е в основата на мита за Hyperborea. Чрез космологични митове граничат mifyastralnye, слънчевата и лунната. отразявайки архаични идеи за звездите, слънцето, луната и митологична персонификация. Mifyastralnye - за звездите и планетите. В архаичните митологични системи на звездите или на цялото съзвездие често се представя под формата на животни, по-рядко дървета, небесен ловец преследва животно, и така нататък. Н. редица митове завършва с героите, които се движат в небето и да ги превръщат в звезди, или, обратно, изгонване от небето не е издържал теста, нарушили забраната (или съпругите на синовете на жителите на небето). Подредбата на звездите в небето може да се тълкува като символична сцена, един вид илюстрация на конкретен мит. С развитието на небесната митология на звездите и планетите, е строго приложен (идентифицирани) на определени богове. Въз основа на стриктно определяне на съзвездията с животни в някои местообитания (в Близкия Изток, Китай, част от американските индианци и др.) Се е развила законен киното на небесните тела. От движението на въздействието на небесните тела върху съдбата на хората и на света е създал митологичен фон за астрология. Mifysolyarnye lunarnye и по принцип са един вид астрално. В архаичните митологии на луната и слънцето често се появяват под формата на близнаци двойки културни герои, или брат и сестра, съпруг и съпруга. Представяне на движението на слънцето често се свързва с колелото, с колесници, които впрегнати коне с борбата срещу подземните чудовища или буря бог. Ежедневно цикъл също е отразено в митологичен мотив изчезване и връщане богът на слънцето.

Сред гърците, богинята на нощта - Nyukta. Тъмната му воал покрити от земята си около колесницата на богиня Night феновете на една звезда - това е малки синове Зората богиня. Той се издига в небето Богинята на Луната - Селена. Sharp рога бикове са движени бавно си колесница по небето. Rozoperstaya богиня Еос (Зората) отваря портите на които ще оставят на бога на слънцето Хелиос. Той излива златната богиня на кораба на партерния роса. На четирите крилати коне в златна колесница, която фалшифицирала бог Хефест, той пътува към небето с лъчиста Хелиос, налива си животворни лъчи на земята, тя дава светлина, топлина и живот. След като направи дневния си път на бога на слънцето се спуска в океана, както и платна на златен кораб в земята на слънцето. През нощта той е в покой, за да се изкачи до бившия великолепието на следващия ден.

Мита на близнаците - прекрасни същества, представени под формата на близнаци, и често действат като антагонисти един към друг. Произходът на близнаци митове могат да бъдат проследени в концепцията за засягане на двойната раждането, което в повечето страни на света се счита за грозно. Например, Антерос (Anterot) - бог на отричане на любовта, вдъхновяващ човек омраза към онези, които Го обичат, брат близнак на Ерос. едновременното им раждане на хаоса в древна Гърция се счита за почти свещено.

Тотемни митове представляват неизменна част от комплексните тотемни вярвания и практики на племенно общество; в основата на тези митове са идеи за свръхестествената връзката между определена група хора, и така нататък. н. тотеми, т. е. животински и растителни видове. От съдържанието на тотемни митове са много прости. Главните герои са надарени с тези черти в и човек и животно. Останки тотема запазени в често срещаната мотив трансформира хората в животни или растения (например мита за Нарцис) .Kalendarnye митове са тясно свързани с цикъла на календарните обреди, обикновено с аграрната магия, фокусирани върху редовна смяна на сезони, особено за възраждането на растителността през пролетта (тук вплетени мотиви и слънчева), за да се гарантира събирането на реколтата. В древните средиземноморски култури, доминиран от селскостопанска мит, символ на съдбата на духа на растителността, зърнената реколта. Разпределени календар мит на влизащия и излизащия или умиращи и изгряването характер (т. Митове за Озирис, Тамуз, топка, Адонис, Дионис и др.). В резултат на конфликта с хтоничното демон богиня майка или божествена сестра съпруга на героя изчезва или почине или страда физически щети, но след това майка му (сестра, съпруга, син) търси и намира, повдига и той убива неговата демонична враг. Структурата на календарната мит има много общо със състава на митовете, свързани с ритуали за започване или коронясването на цар-жрец. На свой ред, те влияят някои героични митове и легенди, митове епични на последователните епохи на света, на есхатологичните митове. Mifygeroicheskie улови най-важните моменти от жизнения цикъл, са изградени около биографията на героя, и може да включва чудотворното му раждане, тестове от по-възрастни роднини или враждебни демони, както и търсенето на брак тест на жена му, се бори с чудовища и други подвизи на смъртта на героя. Hero гръцката митология като терминът означава син или потомък божество и смърт е настъпила cheloveka.V Гърция култовите мъртви герои. Героичната мит - основен източник на образуването като героичен епос и приказките. Тези митове героите на голямо множество, от опитите на Херкулес и към историята на Ахил. Mifyeskhatologicheskie "последните" неща, свързани с края на света се срещат сравнително по-късно и се базират на модел календарни митове, митове за смяната на епохи. За разлика от космологичните митовете, есхатологичен говорят за световно унищожение - унищожаване на земята в потопа, хаотично пространство, и т.н. Това е трудно да се разделят митовете за бедствия, които придружават промяната на времената (смъртта на гигантите или по-старото поколение на боговете, които са живели преди появата на човека на периодични бедствия и актуализиране. света), митовете за окончателното унищожаване на света.

Гърците са митове за смъртта на гигантите или по-старото поколение на боговете, които са живели преди появата на човека.