Функции като Аристотел философстване
По този начин, Аристотел заключава класическия период на древногръцката философия и наука. Обобщаване на древните техники за научни изследвания, по-специално на древните диалектиката, Аристотел създаден науката на доказателства и науката, на научни знания.
Функции като Аристотел философстване.
Огромните и тематично разнообразие на произведенията на Аристотел прави трудно определянето на точки, от което най-добре е да се започне представянето на своята система. По-рано в учебниците по история на философията, беше решено да се съсредоточи върху критика на Аристотел, теория на идеите на Платон. В крайна сметка, ако той критикува най-добрата ученичка, какво е несъмнено Аристотел беше от оригиналния малоценност на система на Платон изглежда е съвсем очевидно. Въпреки това, по-критично отношение към учението Stagirite учител предполага много по-голяма степен, а от друга - за непрекъснатост на техните концепции. Но като внимателен ученик, той не може да се откаже от правото да изразяват несъгласието си с мисли на учителя, когато след сериозен размисъл открива в тях вътрешни несъответствия и противоречия.
Аристотел критикува теорията на идеите на Платон не от гледна точка на "мнение" (т.е., това, което Платон нарича "Докса" и означава зашеметяващите познаване на принципа на "като - не харесва"), и от гледна точка на доказателствата, т.е. познаване на епистемично природата. Ето защо, Аристотел подход е разположена изцяло в съответствие с възхищение на Платон за доказателства и логично убедителност, избягване на научни и философски дискурс на лични или други странични мотиви. В светлината на тази гледна точка става ясно, ясно известния афоризъм Аристотеловата "Платон ми е приятел, но истината е по-скъпо", който, според легендата, той отговори на обвиненията на отклонение от теория на учителя.
Първите творби на Аристотел, написани по време на престоя си в Академията, това показва, постепенен преход от платонизма на тяхната собствена система. Крайната форма на последния приема само в лицей. Това постепенно преминаване не може да се говори за изключителна съобразителност, присъща мислител, смята изследването на гледни точки на своите предшественици критични. Тук стигаме до характеристиките на Аристотеловата вида на философстване, като се разграничават изграждане Stagirite от Платон и оказва значително влияние върху последващото развитие на мисълта.
Историческият подход. Аристотел съзнателно изповядван принцип, който, преди да изразят собственото си мнение, трябва внимателно да се прецени какво да се говори по този въпрос предшественици, т.е. тези мислители, които са участвали в този проблем преди. Този подход вече се нарича изучаването на език и литература, история на проблема. По времето на Аристотел гръцката цивилизация датира от няколко века, оригинален съществуване, имат богат материал за различните клонове на знанието. Аристотел го счита за свой дълг да проучи внимателно постиженията на предшествениците си и без да се засягат ги представя, и едва след това да оспори някои от известните или да добавите нова. Например, "Метафизика" на Аристотел започва с обемистите материали за историята на гръцката философия. Stagirite отчитане на мненията на философи като Талес, Анаксимен, Хераклит, Анаксагор, Ксенофонт, Емпедокъл, Парменид, питагорейците, Демокрит, Сократ, Платон и др. Аристотел обръща особено внимание на тези възгледи, които не съвпадат с храната си, защото според мислител, постигането на истината минава през общи вярвания, и чрез преодоляване обратното. По този начин, Аристотел не се основава на възможностите и ангажираност на всички виенско наследство в неговата абсолютна пълнота (но не отрече, че е важно стремеж за пълнота). Блажени наивност за способността на човешкия ум да проучи цялата история като цяло, напълно и във всеки детайл е чужда на Аристотел. Но той е бил наясно, че историята трябва да се лекува, така че тя се е превърнала в източник на опит, да погледнете отговорите си до днешните въпроси, защото "не веднъж и не два пъти, но безкрайно се върне на същото мнение за нас."