Децата като човешка култура, платформа съдържание
В основата на концепцията за изграждане на постулат сложи образователни културни права: "В ерата на технологиите се дава път на възрастта на човек и човечеството е творчески търсене на начини за преход от човека tsivilizatsiiXXveka за човешката цивилизация на бъдещето." Спомнете си във връзка с това, че думата "постулат" се отнася до решението, не е ясно, но приема без доказателства и причина. По този начин, като учен е по педагогика оптимистичен сценарий на развитие на съвременната българска obschestvaXXIveka.
Отправната точка в развитието на тази концепция е убеждението, че реалността на този преход зависи от строя в една култура на човешкото образование, който служи като концепцията за културно-образователен идеал.
"Образование" концепция. Образованието в това понятие се определя като педагогически процес се помогне на детето в развитието на своята субективност, културна идентификация, социализация, животът самоопределение.
Образователен процес - това е процесът на осъзнаването на отделния отношението към всичко, което се случва с нея, е вътрешна духовна работа, която се влива в съзнанието около собствените си дела и действия, както и актовете и действията на други хора, това е дело на разбиране, оценка на природни явления, обществото. В хода на тази работа е създаването и моралните отношения, позициите на индивида, придобиването на лични значения на това, което се случва, и която формира образът на човешката личност.
За основата на учебния процес, които допринасят за формирането на детето като субект на живот, история, култура, включват:
- zhiznetvorchestvo - включване на децата при решаване на реални проблеми на собствения си живот, учене технологии променят собствения си живот, създаване на среда на живот;
- социализация - влизането на детето в обществото, му расте, развитието на различни начини на живот, развитието на неговите духовни и практически нужди, изпълнението на жизнено самоопределение;
- културна идентичност - културно значение на умения и личностни черти, актуализиране чувството на принадлежност към определена култура и му помагат при придобиване на култура на човешки черти на детето;
- на духовно и морално развитие на човека - да овладеят универсалните норми на морал, формирането на вътрешна система за морално поведение регулатори (съвест, чест, самоуважение, мита и др ..), способността да се избира между доброто и злото, хуманистични критерии за измерване на техните действия и поведение;
- индивидуализация - индивидуална подкрепа, самоличността на лицето, развитието на своя творчески потенциал, развитието на личния имидж на детето.
Един мъж на културата - е безплатна човек. в състояние на самоопределение в света на културата.
Педагогически аспекти на този подготвящи ученици взаимосвързани качества като висока степен на самосъзнание, самочувствие, самоуважение, самостоятелност, самодисциплина, независимост на преценката по отношение на мнението на другите, способността да се ориентира в света на духовните ценности в житейски ситуации, както и способността да се вземат решения и да поемат отговорност за тях и др.
Един мъж на културата - хуманен човек. Педагогически аспекти на образованието на човечеството се състои от хуманизиране и хуманизиране на образователни методи и цялата система от отношения. Във връзка с масовото разпространение в съвременния живот на различните форми на агресия, жестокост и насилие се превръща спешна задача за привеждане на безопасността на хората, т.е.. Д. индивида, за да не причини вреда на човека или природата, или себе си.
Kultury- човек е духовно лице. Възпитание духовна идентичност е свързана с развитието на духовните потребности на знанията и себепознанието, отражението, красотата, комуникация, креативност, автономия на неговия вътрешен свят, търсенето на смисъл в живота, щастие, идеала. Духовна култура на човека се проявява в способността си да се културна идентификация, избор kulturosoobraznogo начин на живот. Руски студент за поле училище културна идентичност е руска национална култура - от произхода му до наши дни. Ето защо, духовната основа и определянето на целите в културата на човешкото образование, свързано преди всичко с начина, по един гражданин на Република България.
Един мъж на културата - личност и творческа и адаптивни. Двойствената природа на посочения атрибут културата на човека се причинява от очевидния факт, че човешкото жизнеспособност при съвременните условия се състои от два блока: наученото поведение и готовността за тяхната преработка алгоритми в съответствие с променящите се условия, а именно да се създаде ...
По този начин, един човек на културата - е центърът на творчеството и мерки за адаптиране. И, както вече отбелязахме, тази мярка се подкрепя от фундаментално свойство, като се гарантира целостта и хармонията на различните аспекти на личността - subektnostyu. Това е целият човек на културата - това не е набор от функции, функции и добродетели, а това е човек, способен на максимална ефективност, за да реализират своите индивидуални способности във всеки един "специален" кройка личност.
Личностно развитие, развитието на личния имидж включва проектиране на образ на живота на едно дете до известна събитие-културна среда. Затова основната задача на учителите - създаването на културното развитие на закрила на детето и съдействие за самоопределение.
В концепцията на принципа на статут на методологична и методическа теория и практика компонент променя радикално: това не е основен принцип, без водеща идея, а не основното правило на научните изследвания и практически действия, както и от състоянието, задвижващ учебния процес по изпълнението на целите - да стане личен имидж на култура на човека , основателно счита, че принципи човешки култура образование може да бъде удължен до цялата система на културното личност ориентирана към образование, и призовава следните принципи:
- prirodosoobraznosti. означава отношението на детето като част от природата, което означава, образованието си, като се вземат предвид природните закони на развитие, възраст и пол характеристики, специфични нужди на организацията и инстинктите; принципа на фокусиране върху проблемите на околната среда преподаватели, включително как да се чисти на околната среда, и уважение към природата на детето, неговата самоличност;
- kulturosoobraznosti. ориентирайки учителите и цялата образователна система в отношението: за детството - като културен феномен; дете - като обект на живота, способността за самостоятелно развитие и културно самостоятелно на климата; на учителя - като посредник между детето и култура, способна да го въведете в света на културата; до образуване - като културен процес; на училище - като един цялостен културен и образователен пространство, където културните пресъздава образи на деца и възрастни, които живеят, културни събития се провеждат, направени за създаването на култура и образование на човешката култура;
- индивидуална и индивидуален подход. предполагаема връзка с детето като личност, индивидът се нуждае от подпомагане за образование; принцип се фокусира върху предвид непълнотата на индивида отворена за постоянна промяна, Неизчераемост от съществените му характеристики на; принципът е незаменим обучение ориентация относно идентификацията, опазването и развитието на личността, самоличността на детето, в подкрепа на процесите на самостоятелно развитие на себе си;
- стойност семантична подход. насочена към създаване на условия за придобиване на едно дете да има смисъл от неговото учение, живот, образованието на лични значения на това, което се случва в общение си с природата, обществото и културата;
- сътрудничество. включващ комбиниране на целите на деца и възрастни, за организиране на съвместен живот дейност, комуникация, взаимно разбирателство и взаимна подкрепа. взаимна подкрепа и общи стремежи за бъдещето.
а) аксиологичен (стойност-семантична). включително към общочовешките ценности, които са "назначени" съзнание и стават лично усещане за човешките отношения към света, на хората, за себе си;
в) zhiznetvorchesky (събитие) - събитията от живота, начини за организиране и живот (например колективните творчески дела), Life Technologies, начините за промяна на живота си. конвертиране на жизнената среда и др.;
ж) морално и етично - натрупването на опит и опита на живот емоционално заредени ситуации, хуманно, морално поведение: деца благотворителна организация действа, грижите за близко и далечно, толерантност, уважение към другите, изпитва чувство за съвест, срам, самочувствие и др.;
г) цивилен - участва в обществено полезни дела от обществен дух, спазването на правата на човека и други ситуации, образователен опит на гражданското поведение;
д) лично - насищането на реалните ситуации на живот на децата отговорност, свободен избор, вземане на решения и отражение на техните действия, поведение начини за самочувствие, самостоятелно коригиране и самообразование, дизайнът на тяхното поведение, личностно развитие и др.;
ж) индивидуалното творчество - означава развитието на способности, формиране на различни стилове на живот, самоувереност, независимост, и креативност.
механизъм образование. Стартовата позиция на всяко понятие от образование е отговорът на въпроса: Къде е източник на енергия, активност, като се гарантира формирането на детето като човешка култура, личност и гражданин? Концепциите, които са възникнали въз основа на така наречената обективна подход, източникът-е личността на детето. Той - в дейността на учителя в околната среда, в състоянието, в един или друг начин, а други се тълкува Абсолюта.
В концепцията на студентите, в образованието, че източник се вижда вътрешността на детето като негов личен потенциал за самостоятелно развитие, присъщи на природата, и субективно преживяване. С оглед на това студент е активен участник в образователния процес, неговия предмет, способността да се движите в процеса, в съответствие с нуждите на развитието. Така образование се извършва като процес на предмета предмет взаимодействие. на базата на диалог, обмен на лично усещане, сътрудничество. Това е признание за присъствието на вътрешния потенциал самостоятелно на детето насочва внимание и грижа възпитател в развитието на субективни личностни черти, които допринасят за актуализиране на вътрешни потенции - вътрешна независимост, самостоятелност, самодисциплина, самоконтрол, за самоконтрол, капацитет за размисъл.
Въпреки това, духовни, интелектуални и физически сили на детето все още не са разработени, както и че няма да бъде в състояние напълно да се справи с проблемите на самостоятелно обучение и живот като цяло. Той се нуждаеше от образователна помощ и подкрепа. Това се каза. - Ключовите думи в технологията студентите, в образованието.
· Проучване на възлови събития от живота;
· Педагогическа интерпретация на неговите индивидуални характеристики;
· Емпатична приемане на ученика като той или тя е;
· Заедно с неговите ученици се изработи етапи на неговото по-нататъшно развитие;
· Адаптиране на образователни ресурси в характера на детето;
· Го включат в образователни и събития в живота;
· Еманципацията за диалог, креативност, самостоятелно развитие и самостоятелно строителство.
Критерии и показатели за ефективността на учебния процес.
Подходящ подобен тип образование счита критерии като развъждане, като например:
1) от нивото на развитие на стойност-семантичен и самосъзнание
2) способността да се самостоятелно етично поведение,
3) мярка образователна помощ, която изисква ученикът самостоятелно самостоятелно строителство.
Вместо това, модел Евгения Vasilevna Bondarevskaya ни дава образа на свободен дух личностни ориентирани ценности на световната и националната култура на творчески себереализация в света на културните ценности, морално саморегулиране и адаптация към променящите се социално-културна среда. Тази заетост в областта на културата. И по-добре да не кажа по-справедливо.