4 хода на историята на педагогиката 1

1.4. Педагогически идеи на Западна учители HU11

YanAmos Коменски (1592 - 1670) чешки мислител и хуманист, учител, писател, obschest-венозна фигура, най-яркият представител на педал gogical мисли XVI век. Смята се, че тя е тук, че съвременната педагогика се броят, тъй като той е първият, който се опита да намери и донесе в модели на обучение и образование, в обобщение, неговият принос се изразява по следния начин в педагогиката.

1.Ya.A.Komensky огромен принос за развитието на дидактиката. През 1632, той пише в Чехия книга "The Great дидактични" в 1633-1638 GG. Той го превежда на латински, а през 1657 тя е била публикувана в Амстердам. Подзаглавието на заглавието на книгата Ya.A.Komensky пише, че той "съдържа универсалната теория за учене цял или изпитан и начин за създаване на внимателно разгледани от всички общности, градове и ето-лам всеки християнски държави такива училища, което би било всички юношеството на другия пол. биха могли да бъдат обучени в морала, благочестие е-запълвания, и по този начин в младостта си, за да научите всичко, от което имате нужда за настоящето и бъдещето на живота. "

Основните разпоредби на дидактиката, разгледани в 33 глави на книгата, всяка от които има свое име. Например, глава 1 има заглавието по-; "Човекът е най-високият, най-съвършената и най-доброто същество 11. Глава XVI -" Общи изисквания за преподаване и учене, т.е. как да преподаваме и учим ", глава XVII -" Основи на лекота на преподаване и учене "Глава XXV -". училищната дисциплина "и т.н. В отделните глави в цялата книга де-лай заключенията на (Основен принцип), пряко свързани с организацията . например процеса на обучение, първият основен принцип в глава XVI съдържа следния извод: формирането на човешката потребност да започне през пролетта на живота, т.е. в детството сутринта за обучение - са най-удобно, всички обект на изследването, които да бъдат разпределени според стъпките на СЗО-раста. . Третият основен принцип на глава XVII-членки; kazh DOE правило е необходимо да се посочи няколко, но най-ясни думи, всяко правило следва да бъдат придружени от множество примери.

2. Ya.A.Komenskogo историческа стойност се крие във факта, че той изложи принцип prirodosoobraznosti, т.е. Той вярвал, че човек е част от природата, къмпинг и т.н. образование трябва да бъде предмет на уни-мазен закони на природата. Като общите закони за P-ди, Ya.A.Komensky прави изводи от тях за обучение и образование. Помислете за един пример. Законът на природата: природа създава нищо без солидна основа, а не на корен. Заводът не растат, докато няма да разочарова своите корени. Имитация на природата: архитекта не се изгради сграда без първо полагане солидна основа, фондация. Отклонение: тази фондация не се подава чрез обучение на учителите, които не работят усилено, за да даде на студентите от особено любопитен-правителствена, а не в целевите студентите посвети цялостната им план урок, не се развива вашето внимание и разбиране. Заключение: без значение каква дейност да започне.

ние трябва първо да започне студентите сериозна любов към него, към Casa превъзходството на този въпрос, че ползите и удоволствието.

3. Ya A.Komensky направи редица теоретични предположения, отнасящи се schihsya училище учебник, а тези разпоредби се прилагат в практиката - беше няколко примерни за своите учебници време. Тя изисква вал към учебник съдържа достатъчно пълна образователни материали и в същото време е кратко, не са имали нищо излишно, отвлича от основните учениците. Материалът в учебника трябва да се намира систематично-ски, декларация трябва да бъде ясна и достъпна за деца съответно, vuyuschego възраст. Състои се от учебници Коменски широкия популярност имам две. Първият от тях - "Отвори вратата на езици" е нов вид инструмент, където вместо на традиционния догматичен изучаването на граматика и синтаксис, нов метод за усвояване на езика въз основа на познания за реалния свят елементи. Това ръководство съдържа секретна-8000 думи на латиница, от които са написани прости изречения, които са групирани в малки разкази, статии за най-важните явления в живота. Втори урок - "Светът на разумни неща в снимките" - един вид енциклопедия на детски предварителни познания. Книгата се състои от 150 членове, при условие, изобилие от рисунки и представлява първия учебен учебника, изградена въз основа на принципа на яснота. Учебникът съдържа материали от устройството на Вселената, за правата на Dey Скорост на потока (занаяти, транспорт, култура и т.н.), За обществения живот (администрация, съдебни), структурата на човешкото тяло, и т.н. учебници Коменски "са преведени на много езици и да се използват в училищата, почти половин век. Така например, в България, подобен учебник псевдоним секс наречената "спектакъл на Вселената" е създаден.

4. Целта на образованието Коменски смята обучението лице към вечния живот план, по пътя на която се крие в познаването на външния свят, способността да VLA-прави неща, и себе си. Идентифицира три компонента на образованието: да учат-ING образование (психическо обучение), морално образование (управителните на-а), религиозно образование (желанието за Бога). Въпреки поскъпването на "образование, Коменски подчерта:" Човекът е човек само чрез образование, което е по-добре да се започне в детството. "

6. Ya.A.Komenskogo заслуги е, че той е дал ясен речник и на основните принципи на обучение: - ". Всичко, което е възможно, за да създаде впечатление на сетивата" naglyadnosti- ( "златно правило Didac-тик") "Информираност - "да не бъде принуден да се научат наизуст, с изключение, че е добре разбирано причина": последователност - "The SRI обучени - да отиде от прости до сложни), от общото към частното, от бетона до абстрактно"; систематичен - "Знанието е важно да се даде на системата"; и т.н.-ност - "Образование не може да бъде доведен до солидността без възможност за по-чести и по-специално сложен набор от повторения и упражнения"

7. значение прикрепен организационната работа на училището, Mouth Neuville план учебна година с нейното разпадане на квартали, е въвела ваканция; Той определя продължителността на учебния ден: 4 часа и 6 часа nachatnoy в гимназията. Justified клас-урок обучение система, с ко-учител на Тора трябваше да отиде в личен и индивидуален-групови форми на обучение на колектива. Основната форма на обучение се разглежда като урок и даде инструкции за това как да планират и провеждат урок.

Джон Lokk (1632 - 1704) - английски-Fi losof и учител, е бил наставник на деца Feb-Ryanskiy семейства, а след това преподава в Оксфорд. В своя философски труд "От контрола на веднъж-МОМ" Лок иска да докаже, че човешкото съзнание не съществува вродени идеи и възгледи, както и че човешката душа - един "чисто", в който можете да напишете всичко, което искате. От тази позиция, директен изход висока оценка на образованието; "От всички хора, с които се срещаме, девет десети от тях са такива, каквито са - E-натура или зло, полезно или не чрез образование Това е най-Създаване огромна разлика между хората.".

Образователна система е най-ясно е посочено от Лок в неговата работа "Някои мисли, свързани с образованието." Кой иска да донесе Лок? Целта - образованието на един джентълмен, който знае как да провеждат своите работи разумно и предпазливо, Ръшър, приятното управление. Gentleman акция съпруги получат физическо, морално и интелектуално образование, но не и в училището, за училище, според Лок, тази институция, която подбира "вредители рай тълпата невъзпитан момчета." Този джентълмен ВЪЗПРОИЗВЕЖДАНЕ Pipeline къща с добре обучен учител. На първо място, Лок носи физическо възпитание: "Здравето е необходимо за нас, за нашите дела и нашето благосъстояние." Най-важната задача на морално образование мислех характера на производството, развитието на волята, морално-дисциплинирани. Основната образователен инструмент, наречен пример околната среда и климата: "Вземете за несъмнена истина, че каквото и инструкции може да даде на детето, и без значение колко мъдри уроци на добър развъдник или пълнени дневно, най-голямо влияние върху него в провеждането на все още ще има компания, в която се намира, и начина на действие на тези, които отиват след него. " Един джентълмен трябва да получите и интелектуална образование, но тя трябва да бъде подчинена да се развива като бизнес човек. В тази връзка, тя трябва да се научи да чете, пише, рисува. роден, френски и латински, география, аритметика, астрономия, етика, които дават основна информация за историята и практиката, да се учат езда и танци. Всеки един от елементите на Лок-Mykh да донесе своя ученик някаква полза, то бизнесмен направи. По този начин, в крайна сметка трябва да бъдат приведени в съответствие с Лок, новият благородник, който ще засили MO-guschestvo буржоазна Англия, полагането на основите на Британската империя, се възползва и да направи "светска кариера".

Жан Жак Русо (1712- 1778) - френски философ и педагог. През 1749 г. печели академия на Дижон есе състезание по тези ия "Дали напредъкът на науките и изкуствата е допринесъл за подобряването или влошаването на морала 0" световно известен Русо придобити чрез учители кал роман "Емил (1762) Основната идея на романа. - ВЪЗПРОИЗВЕЖДАНЕ свободна Tanie, която следва и помага на природата, че децата трябва да растат свободно, естествено, но в съответствие с природата: "природата иска децата да бъдат деца, преди те да станат възрастни," средствата за новото образование Русо обявени свобода. , животът на детето в лоното на п . Ирод далеч от обществото, от култура със своята изкуственост учител не трябва да се покаже и съединител-yasnyat и търпеливо да се уверите, че селският мълчание бавно падежът на нов човек, Емил - .. сирачето Mentor му изваждане на града, и в дългосрочен много години, за да живеят с . него, прекара своя ученик през главния живота NE-IRS: ранно детство, детство, юношество, младост в романа 5: 00-Дрен: първите четири съдържа описание на етапите на развитие на Емил, в петия случай на Софи - спътник на живота си. За всяка възраст срок, предвиден за конкретни задачи и средствата за образование.

Като дете (под 2 години) поведението на детето се задвижва от инстинкти и това е на преден план физическото възпитание на детето. Като дете (от 2 до 12 години), той осъзнава себе си като личност, физически силни, менти, свързани с независима и може съзнателно да научат повече за света. Желателно е, че ученикът), не представлява знания и той се научил да ги извлече чрез наблюдение на природата и от личния му опа-та. Лесно е да се забележи, че с тази, получена обучение знания malochis, по-малко на брой, са фрагментарни, студентът не е в състояние да ги асимилира в системата. Lyubopy-десет Русо подход към въпроса за санкции. Отхвърлянето им. той представи метода на "естествени последици". Ако детето счупи един стол, не бързайте конец заменя с нов, дори и ако той се чувства причиненото неудобство от липса на стола.

В юношеска възраст (12-15 години) Дойде време за психическо и труда Vågå образование. Русо смята, че децата трябва да бъдат научени теми, които са от практическо значение за живота. Емил заседава веднъж или лични занаяти, ядат хляб, спечелени от себе си. На тази четвърта-Ne (15-22 години), идва ред на морално образование. На тази възраст е необходимо да се научи един млад човек да се разбере, хората, в гражданско-живот in-намачкани. Специална роля тук принадлежи на историята, което показва,-Vaeth делата на велики хора, техните грешки и неточности, по-морално образование изтъкват три задачи: образование на добри чувства, съдби и воля. До 22 години образование на младия мъж свърши, той започва самостоятелен живот, създаване на семейство. Една жена трябва възпитанието-vatsya друго. Тя не се нуждае от знанието, че не трябва да се занимава с каквато наука или социални дейности.

Йохан Хайнрих Pestaltstsi (1746 - 1827) -shveytsarsky учител. В историята на педагогиката izves-десет, като един от великият и славният мобилност-убождания бизнес образование унизен и обиден-ТА. За тях доста укрепен благодаря "хора-ТА проповедник", "баща на сираците", създател на под-Linno държавно училище, през 1774 г. в неговата ферма "Neygof" откри приют за сираци и деца besprizor-ционни, където той преподава тях четене, писане и математическа грамотност. и съседите занаятчии ги научиха да се върти и тъкат. По този начин той цели да се съчетаят образование с производителния труд. По-късно, през 1799 г. Песталоци откри приют за бездомни в града на бившата станция в първата сграда на манастира, който беше приет на 80 деца на възраст 5-10 години, Песталоци смята, че е необходимо да се изгради приют за типа семейство, деца, че отново да се въведе образование, свързани с производството на работа. Той не учат децата си не морал, нито една религия, пример за Песталоци е модел за тях. Скоро, обаче, във връзка с военни действия подслон бе затворена.

Работа като учител в Burgdorf, Песталоци открит в замък експериментално училище, където той продължава експериментите на началното обучение на децата, развива идеите на семейството възпитание. През 1805 Песталоци се премества в Ивердон, където той е предвидено за заключване-създаването на институт за работа (средно образование и обучение на преподаватели), който имаше значителен успех. Резултатите от практическото учители кал дейността Песталоци е посочено в документите: "Lingard и Gertru-Да". "Как Гертруда учи децата си", "Лебедова песен"

Песталоци разработил теория за основно образование, с публично-, че процесът на обучение трябва да започне с най-простите елементи и постепенно се премине към по-сложни. Основната цел на обучението, според становището на Песталоци. - "психично вълнение" на децата, времеви vitie техните познавателни способности, за да се развиват способността да се мисли логично, лаконично изрази същността на думите научих концепции. Отправната точка на познание при деца - сетивното възприятие на нещата и събитията около живота. Песталоци, за разлика от своите предшественици, предлага разширена интерпретация на по-голяма яснота, той признава като основа за OCU-cheniya и давайки й дълбоко психологическо изследване: "Това, което много смисъл ще разберете, че сте едно предприятие или проява на даден обект, така че е разумно да се запозная с вас с него."

Песталоци смята, че образованието трябва задължително ЗДДС на дидактическо дете, да го насърчи да любител: "SQA-Ly, където основната роля на учителя и на книгата - нищо добро"; "Научи-Тел трябва да се развива в активист на студент, а не да бъдат поставени в нея, тъй като в контейнер, готови знания Песталоци също изложи идеята на отглеждането на първото обучение, което К. Ushinskiy т.нар." Голяма откритие Песталоци ":" Образованието трябва да да бъде предмет на образованието "

Йохан Фридрих Herbart (1776 - 1841) - не-metsky философ, психолог, учител, в своята работа "общата педагогика, получен от целите на възпитанието-ТА", "психология учебник", "Първите лекции по СИ-dagogike" Herbart винаги защитаваше тезата на Сува-rennosti педагогика като научна дисциплина: "би било добре, ако педагогика възможно най-точно разработи свои собствени концепции и насърчаване на по-самостоятелно мислене, да се превърне в център на отделна зона на мислене и да не е в периферията на другите науки."

Herbart вярвал педагогика не само наука, но и изкуство, VLA-Day, че учителят във всеки случай влиза Съответно, танц с това му даде практически опит: ". Изкуството на възпитанието-ТА е придобит в ежедневната преподавателска дейност" В същото време той подчерта, че "педагогическия работа, извършена успешно, ако тя се предхожда от майсторството на педагогическа теория."

Herbart значителен принос за развитието на образованието - е разработил учението за нивата на образование; подчерта универсална схема на процеса е обучен-ТА. В първата фаза ( "ясно") е оригиналът Намерете ни Leniye-ученици с нов материал на базата на широко използване на по-голяма яснота. През втория етап ( "асоцииране"), идва да се свържат нови идеи за тези, които вече са в процес на свободно разговор. В третия етап ( "Система") в новия материал се подчертава в основната невярно, формулира правила и закони. В четвъртия етап ( "метод") на учениците в хода на упражненията са разработени умения. В тази схема, това е отразено структурни компоненти на процеса на обучение, които след това бяха представени в една последователна система от учителите.

Herbart активно се развива теорията на възпитанието на обучение. Не само че той за пръв път въвежда термина по педагогика .no се опита да го оправдае: ". Образование без морал образование е средство без цел и nravst-vennoe образование без учене е целта, лишени от средства". По-голямата част от вилна образоването образование вижда в развитието на различни интереси.