Zhirovichi - перлено бяло православна Русия

Такова място за Беларус със сигурност са Zhirovichi - малко село в региона Гродно, на 10 км от малък областен център на Slonim. област Гродно, между другото, е и региона с традиционно силно католическата влияние. В Беларус, регистрирана през 1509 г. православни религиозни общности и 470 Римокатолическата, а в Гродно област - 186 православни енории и 170 католически. Подобна е картината да видите ако сравним броя на православната и католическата духовници и църкви: в Беларус през 1564 православен свещеник и 414 католически свещеник, в една и съща област на Гродно - 209 свещеници и 188 свещеници; Беларус действа в 1315 православни църкви и 462 католически църкви, а в Гродно област - 227 църкви и 226 църкви. За сравнение: в Минск на 15 църкви и 6 църкви. Така, че е очевидно, че в региона Гродно в религиозно отношение е изключителна, както и че той е важен духовен център на православието belobolgarskogo.

Основният храм на Православието в Zhirovichi - манастира Света Богородица, която почтително държат Zhirovitskaya икона на Божията Майка, много почитана от вярващите не само за Беларус.

Нейната история Zhirovichi манастир Успение Богородично датира от XV век. Легендата разказва как веднъж на дива круша, която растеше в гората, собственост на Александър Солтан - той е много важно по време на пост - беше podskarbiem (т.е. касиер) на Великото херцогство на Литва и България - била намерена от овчари малък скапуларий на Дева Мария. Овчарите, извършени в областта на лопатката на господаря си, той също го сложи в ковчега. Ден по-късно Александър Солтан реши да погледнем в иконата, но това не беше в ковчег. Образът скоро ще се намери в едно и също място - на дива круша. Поразена от това, Солтан решава да построи църква там. Скоро около църквата през първите гъсти и непроходими гори започнали да се заселват хора - така селото произлиза.

Zhirovitskaya Богородично - най-малкият от почитани икони на Богородица: тя е с овална форма с размери 5.6 х 4.4 cm от яспис с релефно изображение на Дева Мария държи детето относно ръце. Изображението се отнася до иконографски тип "Нежност". С него бяха много от пет списъците на миналите векове, направени.

Случило се така, че около 1520 църквата (тя е направена от дърво) се изгаря при пожар. Икона на първо не можах да намеря, и реши, че тя умира в огъня. Въпреки това, по-голям е оцелял. Като легенда разказва, играе извън църквата ученици са видели на мястото на изгорялата църква на Богородица, която седеше на голям камък и провеждане на икона в ръцете си. Децата тичаха да разкаже за това, което виждат възрастни. Възрастни отидоха на скалата, и от разстояние видяха със запалени свещи върху него и като по чудо оцелял икона. Този камък дойдоха да бъде почитан като свещено място, то ограден, а след това на мястото е построена дървена църква Рождество Богородично. Малко по-късно, около 1549, и започва изграждането на манастира. И Zhirovichi манастир се превръща в нещо като културен център: тук, както и в други манастири, копирани религиозни книги, имаше богата библиотека, работи като училище, където децата са били научени да четат и пишат. Манастирът в момента е собственост на Soltanov. Знаем също така, че през 1587 Ярослав Иванович, идва правнук Aleksandru Soltanu, дал на брат му Иван е част от Zhirovichsky на имоти, заедно с половината от манастира и се отнася към него като селяни.

През 1596 в Брест е подписан съюз, по-голямата част от православната йерархия (с изключение на двама владетели), начело с митрополит на Киев, Михаил се подчини на папата, превръщайки се по същество вероотстъпници. Руската население смята враждебна към съюза, считайки го за предателство на вярата си. Казаци започнаха процес на ферментация, прераснаха в открит бунт Nalivaiko чиито "писалки" проникнала дълбоко в Беларус. Православната лидер на Великото литовско княжество и управителя на Българската Константин Ostrozhsky не смееше да доведе бунт православна и дори сдържана проактивна православен, осъждаща Nalivaiko и неговите момчета; Вярно е, че той се опитва да убеди крал Сигизмунд III на грешката, разбира си. Nalyvaiko въстание бе победен. И след смъртта на К. Острог в 1608. православна и всичко остана без лидер. Сигизмунд III и неговия йезуитски католическата антураж преминава в разгъната атака срещу християнството, което веднага се отрази на позицията Zhirovichsky манастира.

Интериорът на катедралата Св Успение

По искане на заставаше Вилна трибунал през 1609 г. тя прие съюза. Първият игумен на манастира става скандален Iosafat Kuntsevich - същият човек, който през 1623 е бил убит от vitebchanami на бунтовниците за извънредно потисничество православна. Така че историята Zhirovichsky манастир се свързва с името на един от основните клеветниците на Православието в Белия Русия.

През 1613 г. манастирът и църквата се превръща в духовен и политически център на униатски Василиевата Ордена. Тук бяха униатските църкви и събранията.

А какво да кажем известния образ на Божията Майка? Той все още е основният храм на манастира, на който дойде много поклонници. За да запазите изображението, към която всеки се моли пред нея е било приложено, срещу износване и защита от излагане на светлина, тя беше затворена през 1638 стъкло.

През 1644 Zhirovichi манастир е посетен от Корол Владислав IV. Икона прави на него бил толкова впечатлен, че даде статут на град Zhirovichi. И през 1652 г. Zhirovichi, въпреки че те не са били значителен брой жители на населени места, бе дадена Магдебург закон.

През 1655, 20-хиляди армия от хетман Богдан Хмелницки, които са се борили срещу полско-литовски разширяването взе манастир. Дървени сгради са били изгорени и-baziliane монаси, които казаците считат вероотстъпници, разпръснати, и много убити. И тогава имаше своите причини: baziliane бяха в специална сметка с царе на Британската общност, многократно е посещавал Zhirovichi и самия манастир, който - и това е разбираемо - не можа да намери съчувствие по никакъв начин да бъдат одобрени от православната казаци, които се борят за освобождението на малкия и бяло Русия от полската правило.

Но казаците са си отишли ​​- и манастирът се върнаха униатските монаси. Манастирът е възстановен, а тук повече от веднъж посетили полските крале. И с течение на времето, той се превърна в полския и "образователни" центъра: в печатницата манастир започва да публикува молитвени книги и друга религиозна литература на полски език.

През 1672 каменна църква е построена на мястото на дървената църква Рождество Богородично, който е в памет на чудотворната появата на иконата Zhirovitskoy в днешно време се нарича Jawlensky. Образът на Богородица Zhirovitskoy прекарва много време в храма, а след това е преместен в новопостроения храм Успение.

Zhirovichi среща с България се състоя само през 1795 г. - след втория дял от Полша. Но поради няколко причини Zhirovichi манастир в продължение на няколко десетилетия е било в ръцете на униатите. През 1810 катедралата на катедралата Успение стана още Брест униатски епархия, а през 1828 г. в манастира на Навагрудак премества и епархийски администрация.

Върнати в лоното на православието Zhirovichi манастир се превръща в център на литовския епархия. По времето, когато манастирът е имал четири храмове: в допълнение към ръководителя на Успение Богородично, е имало каменна църква на кръст и Jawlensky и дървена Свети Георги. Имаше и триетажна жилища частна (намира се в него и семинария), параклис, столова, както и много други, включително и икономически, сгради. В цялата област са известни езера градина и риба на манастира.

В манастира до средата на ХIХ век и се държат "Zhirovichi Евангелие" - най-древната славянска илюстриран ръкопис обем над 400 страници. Прави впечатление, че две страници в края на Евангелието - 376-то и 377-то - е всеотдайност пост на канцлера на Великото литовско княжество и българската Lva Sapegi - ". Евангелието на Сапиеха", така че ръкописът се нарича още

Синод решение през 1845 г., катедрата, семинария, а с тях и архивите са били преместени от Zhirovichi в Вилна. Има също падна и "Zhirovichi Евангелие", която днес е все още във Вилнюс, в библиотеката на Литовската академия на науките.

Минск богословска семинария

В същото Zhirovichi манастир семинария, подхранва много свещеници се открили, чието място на услугата е белоруските земи. Училището е успешно се прилагаше до 1915 г., но на Първата световна война, както и от заплахата от германската окупация и самото училище, а най-ценната църква собственост (включително Zhirovitsky изображение на Богородица) са били изнесени в България - далеч от фронта. Впоследствие само иконата се връща в манастира.

През 1921 г. в резултат на Договора от Рига за мир между Съветския България и Полша, както Zhirovichi целия регион Гродно, приложен от Полша. Zhirovichi манастир оцелява много катаклизми, като почти всички градове и села в храмове и светилища в Западна Беларус. Но Отминаха полските и след немската окупация. И след войната, архиепископ Василий (Ratmirov) безкрайно притеснявала различни съветски и партийни институции, още не е получил разрешение за отваряне на Zhirovichi манастир (той продължава да работи, въпреки че монасите имало много малко) пасторални-богословски курсове, въз основа на който през 1947 г. той започва да си обучителни дейности Zhirovichi семинария.

Нови тестове са паднали в НП манастирски Хрушчов, който е известно, че да бъде застрашено, че дали ще живеят до Съветския съюз по времето, когато комунистическата партия "ще се появи на съветския народ последния свещеник." манастири в Гродно и Полоцк бяха затворени и монахините не са имали друг избор, освен да се премести в Zhirovichi. На пръв поглед изглежда, че престоя им тук ще бъде краткотрайна, но монахините са живели в Zhirovichi преди началото на перестройката, когато отношението към Православието и религията като цяло в Съветския съюз се е променила драстично. И през 1963 г. Zhirovichi очаква още един удар: семинарията бе затворена.

Параклис в чест на принцеса Олга близо шрифтове

Сега манастир, академията и семинарията се съживи и възстанови. До катедралата Успение граничи църквата Свети Никола (тук през зимата трансфер Zhirovitsky образа на Дева Мария в). Оперативни и други манастирски църкви. И радостно и удовлетворяващо значение какво Zhirovichi манастир и неговите църкви и сгради за постоянно избегнати, дори частично разрушение.

Заслужава да се отбележи, че тя е в Zhirovichi са най-известните в Белия Русия свещени извори. Един от тях - под олтара на катедралата Успение (според легендата, това е мястото, където ручей, който победи на корените на дива круша, където е била открита иконата на Дева Мария). И все още има източник в тракт Викна (2 километра от манастира) източници, осветен в името Йоанна Krestitelya, Владимир (с шрифт) и Дева Мария от Казан, както и като източник с кръщелното вода.

Интересно е, че в съветския период, който е източник на катедралата Успение Богородично се опитваше да заспи земята, но водата все още се намери начин за излизане, и източник на повторно вкара. Накрая ми се струва много символично, тъй като Zhirovichi свещения източник на катедралата Успение Богородично, проведено през вековете светлината на Православието, оживя след трудни времена униатски правило и съветски атеизъм.