Защо ние помним мъртвите в 3, 9, 40 дни

Иде час, когато останките на починалия са погребани, където те ще почива до края на времето и на общото възкресение. Но любовта на Църквата за майка си към детето, си отиде от този живот, тя не изсъхне. В някои дни тя изпълнява молитви за мъртвите и носи безкръвната жертва на своята почивка. Специални дни на възпоменанието - третия, деветия и четиредесети (това се смята за първия ден на смърт). Честване на тези дни осветени от древна църква обичай. Това е в съответствие с учението на Църквата за състоянието на душата след смъртта.

На третия ден. Честване на мъртвите на третия ден след смъртта се извършва след тридневно възкресението на Исус Христос, и в образа на Светата Троица.

В първите два дни на душата починал още на земята, преминавайки заедно с придружаващите я ангел от местата, които привличат спомените й от земна радост и тъга, добри и зли дела. Soul, че обича тялото, понякога се скита из къщата, в която да се поставят на тялото, като по този начин прекарва два дни като птица търсят техните гнезда. Virtuous душата отива в тези места, в които се използват за създаване на истината. На третия ден, Бог заповядва на душата да се възкачи на небето, за да Му се покланяме - Бог на всички. Много навременна така църква честване на душата се появява преди правилно.

На деветия ден. Честване на мъртвите на този ден е в чест на деветте редиците на ангелите, които са служители на царя на небето и predstatel Му за нас, се застъпвам за милост починал.
След третия ден на душата придружен от Ангела идва в небесното жилище и ето неизказаната красота на тях. В това състояние, той остава в продължение на шест дни. По това време, душата забравя скръбта чувствах, докато в тялото, и след напускането. Но ако тя е виновен за грях, а след това при вида на светия удоволствието тя започва да скърби и да укорява себе си, "Горко ми! Как станах напразно в този свят! Прекарах по-голямата част от живота ми в небрежност, а не да служи на Бога, както трябва, и така се класира за тази благодат и слава. Уви, лошо! "На деветия ден, Господ заповяда на ангелите отново да представи на душата към Него да се поклоним. Със страх и трепет пред престола да бъде душата на Бога. Но по това време светата Църква отново се моли за починалите, пита милостивия Съдията на създаване на светото душата на детето си.

Четиридесетия ден. Forty-дневен период на много забележително в историята и традицията на Църквата като времето, необходимо за готовност е, че за приемането на специален божествен дар на милостив помощ на Небесния Отец. Пророк Моисей бе присъдена да разговаряте с Бога на планината Синай и получил от него плочите на закона едва след четиридесет дни поста. Израилтяните достигнали Обетованата земя след четиридесет години скитане. Господи наш Исус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след възкресението Си. Като всичко това от основата, Църквата създадена отбелязването извършване на четиридесетия ден след смъртта, душата починал възнесъл светия хълм на Синай в небето, почитан визията на Бога, че е постигнато обещаното блаженство и живеят на небето с праведните села.
След средното славят Бога Ангелите възлагат душа в ада, а тя съзерцава жестоко мъчение на непокаяните грешници. На четиридесетия ден, душата се издига до трети път в почитането на Бога, а след това реши съдбата си - на земните дела, те се причисляват към мястото на Страшния съд. Защото така blagovremenny църква молитва и възпоменание на този ден. Те заглажда греховете на починалия и сърцето му иска поставянето на небето със светиите.

Годишнина. Църква празнува отбелязването на мъртвите на годишнината от смъртта им. Основата на това заведение очевидно. Известно е, че най-големият годишен богослужебен цикъл е кръг, след което отново се повтаря всички фиксирани празници. Годишнината от смъртта на любим човек винаги е маркирана най-малко сърдечно памет на обичащ семейството си и приятели. За православен вярващ - това е парти за рожден ден за нов, вечен живот.