Защо мюсюлманите да носят бради брада в исляма - е Суна

Общо име на Господа, Милостивия и състрадателен към всички мюсюлмани само в Деня на Страшния съд!

Hukm брадата е най-загрижени за проблема днес. Тя е, че по този повод много голям брой на спорове не е тайна. И тези спорове, както обикновено, се развеждат Невежеството, който си представя себе си tolibul ILM.

Брада въпрос често повдигнати е сред gladkovybrityh Muslimov, които твърдят, че "брадата. - е един от най-Сунг, както и че не трябва постоянно да се спирам на такива дребни неща" Наистина, Алхамдуллилах, брада - е сунната на Пророка (alayhi уа Ssali сол), но в ислямския Фикх голяма разлика между задължителни и желателно Кумлинге.

The Grand Имамът на една от madhhabs на Абу Haneefah (Аллах да се смили над него), разделено Суннета на Пратеника на Аллах alaihi уа сол Ssali, следващата важна деление:

1. Суна manduba (мустахаб, желания);
2. Суна waajib (задължително).

Минута с първия Сунната счита за желателно, и се оставя нарушение ее (mubah). Случаи Суна manduba - влиза в Божия дом с десния крак, да си миете зъбите, след като почистването и т.н. И кой ще ги спазват, ще бъдат възнаградени от Аллах, в допълнение, забавяне и който няма да бъде върху него не е грях.

Брада - Това е сунната!

А какво да кажем за втория Сунната (wajib), задължителния характер на сделката, е да се абсолютно всички Muslimov Ахлу Суна Wal Джама. Vadzhibaty - е, а именно разделението на сунната, която има за хадисите, които носят заплаха от Аллах за тези, които принадлежат към нея с пренебрежение, или властни поръчки (забрана) на Пророка (alayhi уа Ssali сол). Мюсюлманин, умишлено напускане на Суна vadzhibat, грешник, тъй като Аллах е казал:

"Оставете ги да пазят тези, които нарушават реда на неговото (Пратеника на Аллах), така че да не ги или темпера върху тях болезнено мъчение изпревари!" (Коран 24: 63).

А кой не обича всяка част от Суннета на Пратеника на Аллах, пречиста, alayhi уа солени Ssali, той излезе от религията на Аллах и да греша, дори и ако той ще го изпълни (например, така че да не се различава между мюсюлмани). Не харесвам на Сунната е причинено от само два аспекта: враждебност към Пророка (alayhi уа Ssali сол) или неприязън към своя Sahaba (както в екстремни шиити); и двете от тези явления имат голямо недоверие.

Излязла на религията на Аллах и този, който твърди, че има закон или правило на традиции и обичаи, по-вярно, отколкото на Божия закон. И Всемогъщият е строго предупреждава тези, които се подиграват на Корана, както и от Неговия Пратеник alayhi уа Ssali сол; Всемогъщия Аллах, Subhanahu WA Ta'ala, в Коран казва:

"Това не е за това дали Аллах и Неговите стихове и Неговото ви тормозят Messenger? Не се извинявайте! Вие сте попаднали в неверие, след като сте повярвали "
(Al, 9: 65-66).

За тази загриженост, както и всякакъв вид усмивка на непорочното Суна на Пророка (alayhi сол уа Ssali), също брадата ( "Wahabi", "радикални", "неверници", "брада", "korotkoshert", "Dushman", "Basmachi" и и т.н.).

И сега ние се движат, в действителност, на въпроса.

Hukm брадата

В сура 22, "Хадж" в Корана се казва:

"Тогава нека ги правя далеч с неговата небрежността, изцяло изпълняват своите обети и заобикалям древния храм" (Коран, 22:29).

Sahab The Great Пророка, alaihi уа сол Ssali Абдула ибн Аббас, Аллах да е доволен от тях и двете, каза, че изразът "премахването на безредие" Върховният Бог означава бръснене на главата ostriganie нокти, съкращаване брада и мустаци на завършването на Хадж. Същите думи са също на Ибн Jubayr, Мохамед ибн Kya'ba и повечето други, той пише за това, което имам Мохамед Бин Jarir Табари Rahimahullah, в собствената си интерпретация на Корана.
(Vol. 10, стр. 149-150).

Чрез Абдула ибн Умар, нека Господ да е доволен от тях двете, съобщи, че Пророка (alayhi уа солени Ssali) заповяда всеки човек от своята общност да напусне брадата и съкращаване на мустаци. Хадис дадено в компилации Шейх Бухари ( "Ал Dzhami'u-с-сахих», № 5893), мюсюлмани, Абу Дауд, най-почивка и Tirmizhi муджаддид. Според друг вариант на хадиса предаден от Имам Ал-Бухари и мюсюлмани, Пророка на Аллах alayhi уа подсолена Ssali, той каза:

• "Не е като на езичниците, за да растат бради и мустаци се съкрати!"
  В сравнение с външната страна на Пророка (alayhi уа солени Ssali) се каже, че по време на преместване сътрудник Умар, Аллах да е доволен от него, той каза:
• "Видях пророк (alayhi WA Ssali сол) с голям [в друг вариант - с дебелина] брада."

Други хадиси, че Пратеника на Аллах alaihi сол уа Ssali твърди, съкратени или обръсна брадата, е слаб (da'eef) или измислил (измислен) (Мод) хадиси, и нито един от юристите не е позволено да ги вземе предвид в собствената си ijtihad (произтичащи ислямски решения).

В случай, ако погледнем в Суна sahabah Пратеника на (alayhi сол Ssali те), бе съобщено, че Абдула ибн Умар, изпълняващо Хадж умре или (малък поклонение) взе брада юмрук от брадичката и почиства всичко, което е под тази джолан. Джабир ибн Abdillo, Аллах да е доволен от него, каза:

"Ние непрекъснато освободен брада, с изключение на периода на Хадж и Umrah" (хадис от Абу Дауд Имам Rahimahullah).

И никой няма да може да се намери един единствен честен rivayata за всяка една от сподвижниците на Пратеника на Аллах alayhi уа солени Ssali, обръсна брадата или намалява (бележка от неверниците и novovvedentsev хадисите не се взема под внимание). Напротив, има много автентични хадиси ни казват колко дълги бради станаха мокри от сълзи, произтичащи от очите им. В допълнение, се съобщава, че в момента, когато Qays ибн Sa'd (син на Sa'd ибн Ubada) е нараснал до сексуалното развитие, и е установено, сътрудници, че тя не се появи брада, те изпей:

"Нашата Кайес - добър човек, ако не и за един недостатък: тя не разполага с брада. Ако знаехме, че брадата се продава някъде в дирхами, които ще бъдат формирани, за да го купят брада! "

Tabi'uny (muslimov второ поколение след Sahaabah) също леко подрязани брадите си, само за да завършат Хадж или умра; те го съкратен, като юмрук, Далила, че е необходимо да се свържете горния хадис на Абдуллах ибн Умар, Аллах да е доволен от тях и двете. Само искам да добавя, че "Абд-Ибн Умар беше един от онези повечето студенти на Пратеника на Аллах (alayhi уа Ssali сол), за да имитира действията си в буквалния смисъл на думата във всеки акт, който той не е извършил. Така, например, Абдула ибн Умар, Radhiallaahu anhu, разбрах, че в близост до Медина е дърво, под сянката на които Пророка, alaihi сол уа Ssali, стрес, а той (Абдула ибн Умар) се посещава ежедневно от едно дърво, за да го полее с вода, за да се не е изсуши.

В допълнение, ние казваме, че в основата на разделението на хадиси на Пратеника на Аллах (alayhi уа Ssali сол) до manduba Суна (желания) и vadzhibat Суна (задължително) е точно неговият призив към нас да се извърши конкретно действие. Така, например, по отношение на цвят оцветяване брада Пратеника на Аллах alaihi уа сол Ssali каза:

"Най-доброто от това, което ще боя сива коса са къна и Katam".
(По-Тирмизи, Абу Дауд, Ибн Маджа).

Видяна Kibar Улама на Сунната уал Jamaa в темата за съкращаване на брадата отклонен: някаква част от един от тях забранява да го направи по време на Хадж. Тези Улама защитават своята гледна точка, че няма достоверна хадиси на Пратеника на Аллах за подстригване на брада (alayhi уа Ssali сол), и като акт на Ибн Умар, а другата Sahaba, тогава те имат свои собствени ijtihad, и там са направили грешка. Но много учени са посъветвани да отрежете си брада в изграждането на Хадж или умра, но не дават този статут действие vadzhibat.

Bushy брада и къси (или липсващи) и мустаците му - основното нещо, което тръгна лицето на Sahaba и tabi'unov маскировки от Ahlul Китаб, mushrikeen, атеисти и отцепилата мюсюлманин. Особено погрешно тези, които казват, че брадата - предислямската обичай на жителите на Арабия, защото Пратеника (alayhi уа солени Ssali) се събраха в своя свят, само тези обичаи и практики, без да се отклонява от закона на Аллах. Безспорно Абу Jahl (враговете на Аллах, роднина на Умар, Аллах да е доволен от него) и Абу Лахаб (мамка чичо Messenger на Аллах alayhi сол уа Ssali, в сура "Масад, палмови влакна") са имали бради, но те не са съкратени мустаци, както и не са се поклони към Върховния Господ!

Hukm брадата в исляма

Разбира се, има специални обстоятелства, при които Muslimov право да скъси брадата (особено когато носите респиратори, специални маски лекари), обаче - тя е само с одобрението на учените, реши hukm за всяка конкретна ситуация. Mount muslimov днешното време - е, че те позволяват сами за себе си и другите, много-халал порицаван (makruh) или съмнителни неща (като забрана на халал), без да пита за него в притежателите на религиозното познание. Така че, един, след като е заобиколен от неверници, смята, че е позволено бръснене бради, а вторият - яденето на мазнини, кръв и мъртви тела, а третата - носенето на амулети и дрехи, които не покрива "awrah и т.н.

В заключение на тази статия, бих искал да цитирам думите на четирите велики имамите (основателите на философските школи) и техните лоялни последователи на брадата си. Трябва да отбележим мимоходом, че днес Muslimov може да се нарече Hanafites, Малики, Hanbali Shafi'is или пренебрежително, отнасящи се до повече от половината hukm собствен мазхаб (погрешно Карл Маркс е казал за няколко комунисти на времето си, ако те - марксисти, аз не съм марксист) ,

Мохамед Ибн Ал-Хасан ал-Shaibani, един от учениците на Имам Абу Ханифа, Аллах да се смили над него, той каза:

"Всеки път, Абу Ханифа извърши Хадж, той обръсна брадата си и да го вземе в юмрук, тогава той почиства мустаците си. И така, ние използваме същия метод по време на Хадж. "

"Що се отнася за подстригване на брадата е по-кратък, отколкото до нивото на юмрук, това е - акт на някои мароканци и хермафродити от сред мъжете, и той не е позволено на никого."

Имам Малик Ибн Анас, Аллах да се смили Аллах той пише:

"От Абдула ибн Умар съобщава, че Пратеникът на Аллах (alaihi уа сол Ssali) заповяда да пазиш брадата и съкращаване на мустаци", напълно споделям мнението на Абу Ханифа, че съкращава брадата си позволи само поклонници и само до нивото на юмрук. Малики Имам ал-Хатаб ал Малики, нека Бог да се смили над него забрани като бръснене бради и мустаци бръснене му (по негово мнение, е разрешено само за намаляване на мустаците си).

Имам ясен Shafi'i и Ахмад, Аллах да се смили Аллах те също държат бради и заповяда на учениците Си (макар Имам Ахмад, Аллах да се смили над него, издигнат до нивото на брадата фард на (задължително)). Шейх ал-Ислам Ибн Taymiyah сравнение обръсването на бради, че една жена ще nalyso обръсне главата си, защото брадата е "tabi'iyya fitrah" (естествено извън имот). Мъжът с gladkovybritym на брадичката се оприличи на жена с плешива глава, за която Пророка (alayhi уа солени Ssali) каза (хадис от Абдула ибн Аббас изпратен от Имам ал-Бухари)

"Аллах е проклел мъже и жени, които се опитват да бъдат като един от друг."

Хвала на този, Господа на световете.