Връзката на богове и хора - studopediya

Космическите родоначалници на Вселената, според Омир, е свръхестествена двойка - бог и богиня Тетида океан (Тетида). Ocean - "баща на боговете", е един вид дълбока река, от която "тече всички реки и всичко морето, както и всички извори и дълбоки кладенци." Ocean обгражда Земята и от брака му с Тетида се случи на всички богове, цялата вселена.

Самата Вселената се състои от три части: "Мед Sky", които подкрепят стълбове защитена титан Атланта; "Kormoobilnaya Земята", е кръгла фиксирана равнина; тъмницата, състояща се от Ереб (тъмнина), Аида и най-дълбоките части - ". мъглив Тартар" Пространството между небето и земята се пълни в горната част на етер (божествена въздух), и дъното - въздуха раздвижи от хора.

Омировите богове напълно хуманоидни (антропоморфни), въпреки че някои от тях могат да се прилагат по отношение на различни животни. Те са веществени и дори може да се нарани, но въпреки това те имат вечна младост и безсмъртие. Gods - митологична личност, които са свързани с кръв. Тяхната връзка помежду си напомня за връзката между хората, с всички положителни и отрицателни качества на тези отношения. В Омировите поеми можем да намерим основните идеи на олимпийската религия - официална религия на древните гърци. Името на тази религия идва от планината Олимп, където, според легендата, боговете са живели. Основният олимпийски бог Зевс, който се страхува да противодейства на океана. Чрез олимпийските богове бяха класирани като един от Зевс, богът на водни братя Посейдон, сестра на Зевс - богинята на домашното огнище Хестия, богинята на плодородието, Деметра, сестра на съпругата на Зевс, Хера и Зевс деца: Атина, Афродита, Аполон, Хефест, Хермес, Арес, Хеба. Хадес, бога на подземния свят, а друг брат на Зевс, един от Боговете на Олимп, не са включени, защото те не са били на Olympus.

Хората, за разлика от боговете са смъртни и зависими от по-високи правомощия. Хората трябва да се покланят на боговете, за да ги жертват, да се потърси тяхното застъпничество. В този случай, на боговете решат да вземат едно или друго лице под негова закрила, или не. Често различни богове поддържат различни хора и след това враждата между хората се отразява на отношенията между самите богове.

За хората доста често срещано явление в пряк контакт с боговете. В Омировите поеми боговете многократно са на бойното поле, а някой от боговете помага на троянски коне, и някой ахейци. И Троянската война започнала заради факта, че синът на троянския цар Париж най-красивата от трите богини - Хера, Атина и Афродита - избра Афродита, ужасно обиден другите две. Присъства и Бог борба настроение - така theomachist Диомед, опитвайки се да се изравнят с боговете нарани Афродита.

В общи линии, с изключение на няколко сцени в действителност "Илиада" и "Одисея" следва да се отбележи, че връзката между хората и боговете в гръцката митология, и често правят секс-брак характер. В резултат на тези бракове се раждат като човешки същества, трябва, обаче, необикновени качества и на боговете. Така например, от съобщаването на богинята Деметра и Iadiosa роден бог Плутос и от богинята Тетида и Пелей - герой Ахил. От съобщението на Зевс и проста жена Семела Дионис е роден, който по-късно се превръща в бог, но от Зевс и Алкмена - герой Херакъл.

Омировите поеми играе важна роля в развитието на културата на античността, артистично изразяване на митологичния свят на древните гърци.

Фрагменти от "Илиада" и "Одисея"

Публикувано от: Фрагменти от началото на гръцките философи. Част 1. Москва, 1989. S.33-34. Превод AV Лебедев.

[Гера казва Афродита]

Дай ми любов и страст, която

Ти укротяваш всички безсмъртни богове [] и смъртните мъже,

Защото аз отивам към екстремни граници kormoobilnoy Земята

Океан, родоначалник на боговете, а майка Tefiyu.

Именно те любезно донесе и ме holili в дома му,

След като вземе от ръцете на Рея, Зевс, когато gromozvuchny

Крон, хвърляна от Земята и от неизчерпаем морето.

Тях аз отивам да посетите и да се спре техните безкрайни кавги

За дълго време, те са един на друг

И да се въздържат от [съпружеската] легло, и на любовта,

Защото беззаконието намерена в сърцата си

[Sleep, брат на смъртта, казва Геро]

Някой друг от vechnosuschih богове

Аз лесно ще слагам да спи, независимо дали това е дори речни потоци

Океан, което всички - родоначалник.

Но от Зевс, синът на короната, аз смея да не се обърне,

Няма го приспи - с изключение, когато той казва.

И [Зевс] щеше да ми падна от ефирните височини в морето, и аз бях липсва,

Ако не беше ме спаси Night, укротител на богове и хора

В нея намерих убежище, и [Зевс] зад себе си, макар и ядосан:

Страхуваше се, че няма да предизвика недоволството на бързото Night.

Не! Вие не може да се бори със Зевс, синът на короната.

Тъй като не е равна или Ахелой,

Дори и голямата сила на дълбокия океан,

От които се вливат всички реки и всичко морето,

И всичките извори и дълбоки кладенци.

Дори и той се страхува от големия Перун Зевс

И ужасен гръм, когато той gromyhnet от небето.

[Хефест създава щит ахилесовата]

Той го е направил на земята, небето и морето,

Неуморният слънце и пълнолуние,

Той е създал всички звезди, които кулминират в небето,

Плеяди, Хиади и Орион власт,

И мечка, която е да се нарича и Воз

И това се оказва на място, гледайки Orion,

Тя плува само във водите на океана.

Той е разположен върху него с голяма сила на реката на океана,

На ръба krepkozdannogo щит.

Insidious дъщеря на Атлас, което доведе

В дълбините на цялото море; и все пак той пази

Дълги колони, които държат освен земята и небето.

[Зевс заплашва богове, непокорни]

И аз не вземат толкова го хвърлят в мъглива Тартар.

Far predaleko където подземен дълбоката бездна

Когато железни порти и прага мед,

Досега под Хадес като небето - от земята.