Влиянието на държавата, в дясно

Основните направления на въздействието на законодателството на държавата:

Правото да се изготви държавната структура и регулира вътрешните отношения в механизма на държавата. Той установява формата на държавния апарат, от компетентността на държавните органи, за предотвратяване на узурпирането на властта от която и да е клон на правителството;

В дясната част е необходима държавни дейности. Тя осигурява цивилизован управление общество (а не чрез метода на насилие и произволно);

Право отразява на държавата в отношенията си с обществеността, на гражданите. Публичните органи могат да извършват само такива действия, които са предвидени от закона;

Правото да се узакони дейността на държавата, като се гарантира допустимостта на правоприлагането и изпълнителни мерки на държавата;

Правилните границите на държавата сигнали на тези дейности извън намеса в личния живот на гражданите;

С него се уреждат държавните отношения с държави и националности;

Правото дава възможност за контрол върху държавния апарат;

Тя осигурява език за комуникация с други страни, международната общност като цяло.

За да обобщим: в дясно - средство за ограничаване на държавата. Това е, според SS Алексеев, основната институция на цивилизацията, способен да обуздае и държава, нейната произвола. Според Iering право като цяло, създаден изключителна държавна власт, не е само политика на силата. Най-добрата политика е легитимност. Той смята, че правителството, което ограничава правото на:

Той укрепва социалния смисъл на върховенството на закона;

получава добра организация. Ограничаването на правото на властите е насочена към неговата консолидация.

Един вид корона, изразявайки положителен потенциал, присъщ в закона, е закономерен състояние.

върховенството на принципите на правото на възникването и развитието на идеята за върховенството на закона

Появата на върховенството на закона изразява качество лицето бележи прехода от тоталитарно система на гражданското общество.

Аристотел: "Там, където няма върховенство на закона, няма място и (а) под формата на държавната система" (политика М. 1911. 165 стр.).

Цицерон говори за държавата като "бизнесмени", като юридическо комуникация и "общата върховенството на закона."

Жан Боден определено държавата като юридическо управление на много семейства, фактът, че те притежават.

Хуго Гроций смята, че не е природен закон и дясното voleustanovlennoe. Източникът на първата е природата на човека, ума. Второто пришествие на държавата трябва да се съобразява с принципите на естественото право. Борейки се с феодалната тиранията, той поиска нов закон ", съответства на законите на разума".

Спиноза даде теоретична обосновка за една демократична държава, които, когато са обвързани от закона, осигурява истински човешки права и свободи.

Според Джон Лок състояние създава закони за устройството и акт.

Кант разработва философската основа на върховенството на закона теория, централното място, в което човек се, човекът, на свободата си.