Урок 4 - Какво е вяра

"Вярата е същността на нещата надявали и невидимото."

На следващо място, ние стигаме до извода: Какво е вяра? В първия урок, ние вече са установили, че вярата - това е дар от Бога. Сега ние ще се разруши тази тема по-подробно. Движим се по-нататък в нашата тема на вярата. Какво е това? Наложително е, че ние знаем, че отговорът на този въпрос, защото Бог казва. " всичко, което не е от вяра, е грях "(Римляни 14:23). Отново, в Посланието към евреите, той казва: ". защото, който идва при Бога, трябва да вярва, че Той е. "(Евр 11: 6). "Без вяра, - казва написал писмо - не е възможно да се угоди на Бога." Така че, ние започваме да се разбере тази идея с книгата на Яков 5: 14-15: "всеки болен между вас ли е? Нека призовем старейшините на църквата и нека се помолят над него и го помажат с масло в името на Господа - и молитвата на вярата ще избави страдалеца, Господ; и, ако е извършил грехове, ще му се прости. "

На първо място, ние се установи, че не е вяра. Вярата - това не е абсолютна убеденост в победата. Три еврейско момче стои в присъствието на Навуходоносор, който им казал: ". Ако коленичи, можете да се избегне огнената пещ, но ако не се поклони, ще бъдат хвърлени в огъня, и кой е този Бог, за да ви спаси от огъня" Те отговориха без колебание: "Ние не знаем дали Бог ще ни избави, или не." Тоест, те не са абсолютно сигурни. Но те знаеха едно: те не коленичат пред този идол. Те живеят в съответствие с това, което те вярват. Петър и големия улов на риба. Спомняте ли си какво се лови по цял ден и да се хванат нищо. Когато се върнал, видяха Исуса, че стои на брега, а той им казал да хвърли мрежата от дясната страна. Петър каза: "Ние работихме усилено през цялата нощ и хвана нищо. Ние знаем, че тези води. " И тогава той каза: "Въпреки това, според словото Си, хвърли мрежата." Той хвана улов на риба, който избухна в мрежата.

Вярата - това не винаги е абсолютна увереност, че това, което искате да постигнете. Това не е специално усещане - повишени или ниска. Вярата - това е живот, в съответствие с който, в което вярваш. Еврейските религиозни младежи, изправени пред огъня на пещта, няма нищо общо с освобождаването от пламъка на пещта. Тяхната вяра е, че за да живеем в съответствие с това, което те вярват. Те стояха сами, но те са имали Божието Слово, и Словото казва, че те не са имали каквито и да било други богове пред Бога и вярата си поиска, че те не се поклониха. Те са живели чрез вяра. Бог ги избави от огъня. Вера винаги действа по този начин.

Петър и Джеймс са били хвърлени в затвора по същата причина: за да проповядва Божието слово. Снощи Яков е бил обезглавен, а сега е в очакване на края на Великденските празници, за да отсече главата на Питър. В същото време, ангелите дойдоха и освобождават Питър. вярата на Петър не е довело Ангелите. вярата на Петър просто да каже: "Ако ме пуснеш, аз ще продължа да проповядвам." Бог е готов да се върне у дома, Джейкъб. Божията върховна действие освободен Петър. Тяхната вяра се проявява в живота, съответстваща на тяхната вяра.

Сега погледнете на думата "вяра", която е превод на гръцката дума като аксиоматична стойност "очевидно". Когато разберете тази стойност, ще видите, че той не дава възможност за двусмислие. Тази дума винаги е имала една и съща стойност и са самостоятелно определена. Слушайте внимателно към мен. Вярата - това действие се основава на убеждението, ефектът от който се подкрепя от мотивирано доверие. Всеки израз, който не разполага с тази обща усилия, не отговаря на условията. Вярата като такъв не съществува, докато действието не се стартира. Стига да не са изразили желание да направи крачка към това, което виждате в живота си от Бога, светлината няма да дойде. Тази светлина е действието на вярата. Действие - това е най-основните. Екшън, без които няма вяра. Действието причинени и поддържа вярата и доверието.

Вярата включва ума и сърцето, които са в доверието и доверието на целта упорит натиск и желанието да завършите действието. В абстрактно разбиране на вярата ще включва много обекти. Това е най-важното от всичко, мога да ви кажа в тази серия. Повтарям още веднъж. В абстрактно разбиране на вярата ще включва много обекти: вярата в самото действие, вяра във вяра, вярата в "позитивна изповед" вярата в "позитивно мислене", вярата във вярата на друг човек. Резюме думата "вяра", преди дните на Новия Завет са включени: вярващия - обект участва в акта на вярванията и убежденията си, са обект може да се избере. Но когато Бог изпрати Словото Си, Той каза: "Аз ще се думата на вярата и да я направи своя. Ще се търсят верните, които извършват акт на вяра. " Но Бог дава на законността на само един обект - самия Бог и Неговата вярност. Нищо друго не може да получи правото да бъде обект на Божията вяра. Вярата трябва да действа в съответствие с това.

Бог избра произволно думата "вяра" от гръцки език и да я направи своя. Можете да се обадите на всяко друго действие чрез вяра вярвания, но това е - вяра във вяра, или вярата в "себе си". Има само един обект, който Бог определи думата "вяра". Всеки друг обект ще се обадя на думата Бог, пред които стои една малка буква "а", която се превръща действието в обратна посока, и го нарича "apista". Думата "Pista", преведена като "вяра". Когато стои пред буквата "а", "apista" означава "няма вяра". "Apista" може да има всички практическите предимства. Ти можеш да бъдеш щастлив, вид, има чувство за собствено достойнство, но Бог казва, че това не е вяра, е "apista" означава вяра далеч от Бога.

"Бог не е човек, че да лъже. "(Числа 23:19). ". Защото този, който идва при Бога, трябва да вярва, че Той е. "(Евр 11: 6). Ако Бог е имал способността да лъже и лъже, Вселената ще се разпадне. Когато Той е създал човека и го поставя в градината, каза на Адам, говорейки на дървото за познаване на доброто и злото, с тези думи: ". в деня, когато ядеш от него, непременно ще умреш. "(Битие 2:17). Това е Словото на Бога за Адам. Шест хиляди години по-късно, хората все още умират. Не знам къде живееш, но мога да ви кажа, че има гробище. Преди шест хиляди години, Бог каза на човека, че в деня, в който се случва да яде плодове, умира смъртта. От този момент, хората продължават да умират. Дяволът каза на човека, че Бог е излъгал: ". Вие няма да умре, ще бъдете като Бога" След шест хиляди години, той все още не обича Бога.

Взехме дума за "вяра" в Новия Завет в непълен смисъл и прилага тази част означава "вяра" на словото, което е работа на това, което може да се нарече "veroizyavleniem". По този начин, ние направихме на хората, които седят повярва, но никога не действат. Църквата е пълна с такива хора. В тези серии на уроци, аз ви казах, че Петдесятна църква е пълна с хора, на които Библията нарича плевелите. Те са разположени в църквата, ангажирани с вяра, но никога не действа. Трагедията е, че те мислят, че всъщност "вярват". Но тъй като спасението е наистина може да се получи само чрез вяра, те са страстни и очарована от дейността, въз основа на фалшиви вярвания на концепцията, която не ги спаси. Църквата е пълна с хора. Друга трагедия е, че сме направили обект на вяра. Пазете вярата, брате. Ние изсипва купчина боклук, наречен традиции в количка ум. Ние помним този боклук, отмятат и ние благодарим на Бога, че остава верен на вярата. Ние сме готови да се покачва срещу всеки, който наруши прозорец боклук на ума, защото толкова дълго, тъй като няма да копаеш, ние не трябва да се работи по него. Ние откраднал от вярата му цена.

Вярата - това действие се основава на убеждението, и докато Бог реши да се премахне думата от потока език и да го направите сами, всяко действие, въз основа на който и да е вяра, която и стабилно доверие се определя като вяра. Бог слезе и каза, че има само един, който може да почитат името на думата "вяра", а тази - на действието въз основа на Божието Слово. Убеждението, че когато Бог каза нещо, Той ще го направи. Вяра работи, въз основа на факта, че това, което Бог казва, е вярно, и пренебрегва всичко, което противоречи на това. Бог каза, че това е вяра. Вярата - това действие се основава на убеждението, подкрепени от доверието в продължаването на тази дейност е, че ако Бог казал, че ще направи. Това е, което е вяра. Той се противопоставя на всичко, което противоречи на това. Всяко друго действие на базата на който и да е друг източник, освен това, което Бог казва, че е apistoy, тоест, вяра, върви в грешната посока. Действие въз основа на Божието слово, подкрепено от увереност в продължаването на това действие е, че когато Бог говори, Той ще изпълни - е вещество неща се надяваше. Какво е "очаква"? Това, което Бог е казал, че ще направи. Какво друго? Това действие, когато го видите, какво е казал Бог, който ви дава надежда.

В Библията се казва: "Forever, Господи, Твоето слово Е утвърдено на небето. "(Пс 118: 89). Двойка това с: ". Да бъде Твоята воля на земята, както е на небето. "(Матей 06:10). Тази дума е утвърдено на небето. И сега, Бог ни учи да се молим, на това, което вече е факт, на небето, това е всъщност тук на земята. Ето защо, истинската вяра започва да действа като ако това се установява в небето е на път да се случи на земята. В този момент, когато се стартира проекта с подкрепата на вярата и доверието в Божието слово, тя се превръща в същността на нещата надявали. Сега да преминем към смисъла на думата "упражнение". Всяка дума произвежда своя собствена стойност.

Преводачите на крал Джеймс (около кошарите - .. Най-известният превода на Библията на английски език е направена по заповед на крал Джеймс на Англия през 1611) са се страхували да се използва думата "трансформация". Вярата - това действие се основава на вярата в сигурността, че когато Бог казва нещо, Той ще го направи. Това убеждение прави очакваното. Трансформацията - е прехода. Католици вярват, че по време на Господната вечеря, хлябът и виното се превърне Христовата плът и кръв. Тази база е появата на говорил израз "фокус-мокус". Но такова чудо се случва. Всичко си остава това, което винаги е трябвало да бъде - символ. Но ако се случи чудо реализацията ще бъде мигновен - виното ще стане кръв, хляб - плът.

Актовете на вяра, посочени в Евреи може да бъде мигновен и прекрасни. Понякога вярата миг става чудо. Но обикновено това е дълъг процес. В действителност, примерите за живота на някои хора на вярата, извършили чудото започнаха в един живот и завършва в следващото поколение. Този стих казва, че докато вяра се проявява, като същевременно запазят вярата, там е процес на преобразуване на. Каква е надеждата? Същността на небесния реалността, преминавайки в измерението на времето и да стане с това, което нарича небето. Вярата на гръцки означава "практическата реализация на невидимото." Писна ми. Бог обещава да се лекува. Аз не се чувствам здрав. Практическо приложение - действие, което буквално означава прилагане във видимия свят, която преди е невидим.

Вера - действия въз основа на Божието Слово поддържа безопасно по време на това действие - като се започне Очаква се процесът на трансформация. Тя започва практическото изпълнение на това, което е невидимо във видимия свят. Това е този вид на действие, въз основа на Божието Слово и помогна на старейшините на старозаветния Поръчката, те се справят в лицето на всяко обстоятелство. Прочетете Римляни 4: 1: "Какво да кажем тогава, че нашият отец Авраам, придобити в плът?" Малко по малко, защото ако Авраам е било оправдано от делата му, това е, Бог го удостоява праведен пред Него по работа, ако делата му го правят като Бог, а след това цялата слава принадлежи на Авраам. Но не и пред Бога, защото Бог знае най-добре. Но какво казва писанието? Авраам повярва в Бога, той продължава да вярва в Бога, че се надява на чудо. Той извърши операцията, която се е превърнала надежда в действието, което носи почти невидим. Авраам продължаваше да извършите това действие, и това убеждение действие му се вмени за правда.

"Сега на онзи, който не се счита за благодат, а като дълг. "(Рим 4: 4). Виж. Вие се опитвате да станем праведни чрез дела. Вашата награда се измерва в съответствие с факта, че сте завършили. Бог казва, че правдата, която оживява. Ето защо, ако вашата праведност - това е вашият собствен продукт, а след това ще ви се плаща дълг, че дължите Бога. Това задължение е проста: вие няма съвършенство, а платената за него цена - смърт (Римляни 3:23). Но тъй като Бог работи въз основа на благодатта, той може да поиска от нечестивите, като че ли са благочестив. не върши дела, а вярва в Него, са оправдани от тяхната вяра. Това означава, че вяра му се вменява за правда. Вие може да бъде несъвършен, но можете да имате вяра. Ако съвършенството е изискването за оправдание, най-малката грешка ще ви изключат от списъците. И най-малкото израз на вярата прави възможна момента, в който Бог може да даде Неговата правда като подарък. Когато го получите, трябва да стане чиста и свята. Бог оправдава нечестивия. Това не означава, че Бог няма да повлияе на начина ви на живот. Бог ни поставя Своя Дух като подарък. Това е Неговият живот е Неговото същество, което буквално върви към нас. Това е Неговото обещание на вярата.

Съвършенството не може да бъде постигната напълно, и вяра - да. Валутата на небето ще се изпитва чрез огън вяра, по-скъпоценно от златото, дори ако то е на тестван огън. Sky - е безкрайно търсене на това, което Бог е определил за човека, когато той е създаден. Каквато и да е планове Божии, Сатана ги избута; през есента на човек той ги премести още по-далеч. Сега, с ново творение, Бог подготвя сцена, за да се направи всичко от нулата, но с хора, чиято вяра се изпитва чрез огън, и които ще Му се доверявате. Радостно очаква момент, когато небето ще бъдат отделени от глупост традиции. Бог ни е дал такъв характер, не може да съществува без смисъл и цел. Бог е вложил в нас Неговите желания. Sky, това е, което Павел казва, е началото. Този кораб просто излиза от пристанището. Ние живеем в ново творение, но повечето от това преживяване, което предстои.

Ако няма вечност, а след това сме ние - луд, като християни. Но ако съществува вечност, лудост - да не е готова за това. Всичко, което имам е - идва от Бога. Бог дава сила да придобиваш богатство. "Кого определя Сина, той ще бъдете наистина свободни" (Йоан 8:36). Всеки ден Той даде Израел петнадесет тона хляб. И в замяна той заповяда на пещта да го веднъж седмично дванадесет хляба. Невярващите спря да го прави. Те загубиха всичко. Бог ни дава принципа, а след това добавя обещанието, че ще направи за нас, ако ние ще действа в съответствие с този принцип, който е средството, чрез което живеем. Ако му даде първата си интерес, десятък, той не само ще ни даде обещанието, което ни дава възможност да въведат доверие в най-обикновен, прост ситуацията живот, т.е. ситуация, в която ние трябва да реши какво да прави с парите си, той това го превръща в един вечен, все по-големи награди.

Причината, поради която седалката съдилище е последното събитие в историята (тоест, точно преди да влезе във вечността), че възлагането се натрупва до последния ден. Пол забогатява всеки ден. Няма такова място на земята, където тази аксиома е валидно най-вече във вечността: богатите стават по-богати, бедните - по-бедни. Пол богати. Богати с вяра и расте по-богат всеки ден, защото всеки път, когато някой проповядва от посланията на Павел, и това се отразява на живота на някого, Бог ще прибави към сметката на Павел. Павел е бил в затвора, и повярва в Бога. Изглеждаше, че Рим не искам да чувам нищо, но, докато е бил в затвора, за да се разширят границите на жетвата Си във вечността. Що се отнася до християните в Филипи, подкрепа услуга, която ви носи живот, постоянно ще увеличите доходите си, докато Исус дойде. Човечеството просто няма друга дейност, в която Бог ще отвори толкова много врати за събиране на съкровища на небето и се реализира печалба, което ще увеличи над оставащото време, какво да се въвеждат десятък и дарения и да вярват в нозете Му.

Сатана влезе в и се съобразил с принципа на Църквата, превръщайки го в нещо изродено, за да посрами Бога. Благодаря на Бога за филипяните. Коринтяни казва, ако не разполагате с нещо, за да се получи, но има желание, Бог вижда сърцето. Вярата - това действие се основава на убеждението, подкрепени от доверието в продължаването на това действие.