светския свят

В днешно време хората вече иска да бъде мъж. Не е свръхчовешко, но не и нечовешки.

Напълно човешки - и в по-хуманен свят. Не е ли удивително колко човек е овладял света, как той е имал смелостта да скочи в космоса, и дори по-рано, на спускането в дълбините на собствената си душа? Не е ли удивително, че по този начин той взе в ръцете си много, а дори и почти всички неща, за които той използва, за да се срещне Бог, и sverhmirovye свръхчовешка сила и спиртни напитки, и наистина се превърна в зряла възраст?

Почти по същото време, когато Земята вече не е център на вселената, човек се е научил да се признае като център той създава хуманист света. По време на сложния процес на многовековна, който иновативно анализира голям социолог на религията Макс Вебер, човекът става независима майстор: опит, знания, идеи, които първоначално произлизат от християнската вяра и са били свързани с него, са под контрола на човешкото съзнание. Различните области на живота по-малко и по-малко внимание и нормализирани по отношение на горното от света. Те се считат за да изразява себе си, въз основа на собствените си иманентните закони. Това беше на нея, а не на свръхестествена власт все повече и по-съсредоточени човешките решения и планове.

Независимо дали ни харесва или не, тъй като ние не би обяснил, можем да кажем, че дори в традиционни католически държави, останки от днес християнското средновековие до голяма степен се елиминират и светски област до голяма степен от силата на религията, църкви контролират своите доктринални позиции и ритуали? и теологични интерпретации.

Дали еманципация е червената нишка на историята на човечеството, независимо дали светът е наистина в техните дълбоки слоеве всъщност толкова светска и светска, колкото изглежда на пръв поглед, не очертава дали последното тримесечие на XX век нови духовни и исторически промени и ново съзнание, може би, малко по-малко рационализъм и оптимистично отношение към науката и технологиите, икономиката и образованието, на държавата и напредъка не е дали същият човек и неговият свят е по-сложни, отколкото се смяташе досега, експерти и т.н. lanoviki от различни области? Всички тези отворени въпроси. Ние също така сме особено заинтересовани от мястото на църквата и теология във всичко това.

Доста невероятно, но църквата и теологията не само - най-накрая! - примири с процеса на секуларизация, но също така енергично - особено в годините след Втория ватикански събор и новата ориентация на Световния съвет на църквите - обърна с лице към него.

Споделяне на страницата