Сватбени тържества планина Mari

1.1. репетиция етап

Изборът на булка. Животът на младите хора, за да намерите семейни двойки са играли голяма роля базари и панаири, специална роля изигра и базара Elasovskomu, който работи и сега само го е загубил своята древна значение. Селото след ЕЛАС g.Tsepel падане сура в 1523 се превърна в културен и социален център на планински Мари, въпреки административен център на окръга е на Козьмодемьянск. Дойдохме тук и жителите на съседните Чувашия. Как да кажеш на хората, момичета в търсене на съпруг ходи в групи или двеста и един Яли серия. Grooms също бране на правото, понякога директно от пазара на SVR-Zili у дома си, казва, че е откраднат (ydyrym sholyshtynyt). А това вече е къде да отида, как да се съгласи на сватбата, да се омъжи за мъж, който я е откраднал.

За да не остане стара мома, Дулсинея, булката и се опитва да търси подходящ ухажори. За тази цел, те отидоха в отдалечени села на свои роднини (hyna ydyresh Кен koltat), който след като се запознаят с местните момичета, отиде заедно с тях, за да събирания (shynzash keatite) и, разбира се, намерили своето стесняване. [6 14].

Събиранията често се проведе в домовете на доброто и самотни хора или отиват на линия помежду си. Понякога собственикът на къщата донесе керосин, дърво или храна, просто помогне около къщата. В събирания дойде съседните момчета или от съседните села. Те дойдоха с арфа и акордеон. Заседание продължило от осем часа вечерта до полунощ. [4: 110].

Тя също така се е случило: Един човек и едно момиче, тъй като сами по себе си плах или грозен външен вид за дълго време не може да се оженят. В такава ситуация-ТА включва специалисти в такъв случай (moshy Мери moshy вата), които срещу заплащане, договорени в търсене на своя подходящ партньор в живота. При съгласие на младоженеца булката езда невяста (anzhash кен) [6 14].

Булката обикновено се състоя по време на празниците. Младоженецът с разрешението на родителите си отиде в селото, където той трябва да вземе булката спира на всеки от приятелите в това село Cheremissian и обявява намерението си да го моли да бъде посредник по този въпрос - или сватовник сватовник. Никога не лягат с сватовник за първи път на булката не ходи пеш, но ще трябва да минат няколко стъпки, те със сигурност ще отида на файтон инча При пристигането си в дома си, ако булката е младоженецът не ми харесва след няколко минути на излитане шапката си и, без да каже нищо на никого не излиза от къщата и повече, той не се връща. Забелязвайки, че на младоженеца излезе от къщата, без да каже нищо, приятелю, също по някаква причина си отива, и те, заедно с младоженеца се прибера вкъщи [2: 230]. Ако булката и младоженеца, като всеки друг, сватовство се състоя веднага или се споразумяха за някой друг ден, преди светлината на деня - четвъртък или събота. [6 14].

Сватовство. В деня на годежа, на младоженеца, облечен в ново палто и ботуши myzhar който се изпраща заедно с баща си и един от най-близкото подобно на булката-критичния за чифт коне, впрегнати в каруца денди-рокер Арабия. за крайния сватовство. Бащата в този случай взема със себе си малко мазна баница spleenwort (Хотели), което поставя кожена торбичка като руските Kitties и половин кофа вино.

Пристигане в къщата на булката, да зададете своите родители, ако те се съгласят да се ожени за дъщеря му. Родителите, всъщност, от благоприличие, отменени, тъй като те имат дъщеря все още млад, никой да работи, но най-накрая настояване Woo ги премахнете от нерешителен, а след това те питам дъщеря дали тя е готова да отиде да се оженят. Ако това е предварително договорена, а след това той обяви, че не може да се изправи срещу тяхната воля [1: 502].

По време на ухажване младоженец се справят какво ще Alna зестра за булката. За красива булка богата зестра искане обикновено по-скъпи и непривлекателна за лошо - то е по-евтино [2: 131]. Суат, считано под парите по договора, го поставя в чашата, сложи на масата. След това всеки от момичетата, сестрата на булката или на други роднини, на сватове предложение Сватово развързва торбата, изважда си торта и ги поставя на масата. За това дава момиче младоженец копейка или двадесет копейки на. Торти сватове и младоженеца с булката демонтирани на ръка и след това, изречени от следните думи:

Yymy, запоени Лист.

Господи, да създавате просперитет.

Господи, нека превишението.

Господи, дай богатство.

Господи, нека седем дъщери.

Господи, нека седем сина.

Господи, дай на всички щастие.

След това отчупи малко парче торта, разпределени, този път в gornushke, и след това те се чукнаха чаши торти и ги яде малко по малко, сложи на масата; Баща и дъщеря му годеница дава никакви пари от получената зестра. Тогава там е годежът на булката и младоженеца, който се сложи на масата един хляб, на която те са променливи пъти за трите пръстена, булчински износване на булката и конярите последния пръстен.

След тези церемонии пият вино донесе сватовник, който не забравяйте за лечение и младоженеца. Rasp вино, булката дава на младоженеца, баща му и бившата му с относителна платно двор три всеки. Тези подаръци, наречен myner връзват през рамо, а освен това сватовник кожена чанта, пълна с торти от булката и пуснати обратно polushtof вино. Ву се прибера у дома, но без всички песни; и къща сладкиши и вино на булката пиеха с любимите си хора.

На третия ден на младоженеца или баща му отива на количка за булката с поздрав pynzal puash. това, което става с него в една торба и маслени сладкиши и вино дамаска. След като се съгласи да лекува, когато се сватба и колко трябва да бъде подаръци от булката, като например: ризи tygyr и дамски дрехи. Съгласен младоженеца булката отново постави на рамото си в дар платно три ярда, а с този подарък, той се завръща у дома.

След това, в дома на младоженеца, както и къщата на булката започват да се подготвят за сватбата: варя бира и вино са запазени; и зестра за булката между шие с помощта на приятели, които по това пеят песните си, като например: Yazhon ylen Мери Иван PWM ydyr матрона mynyn uly, т.е. "Добър човек, Иван и Мария вежди момиче с нас", с различни хваления в полза на булката и младоженеца и припеви "uyuy, uyuy, ueeh, ueeh". [1: 504].

Когато всичко е готово за сватбата, на младоженеца, под ръководството на своите родители избира за сватбени тържества следния лица [6: 6]:

1) от най-близкия роднините на циан vuy сватбената главата.

В този пост се избират обикновено възрастни хора и уважаван. Xuan vuy - програма за управление на сватбата на младоженеца; без негово разрешение, гостите на сватбата не могат да пият или танц. [2: 131].

2) От в-закон, а при липса на тях, и от други роднини, които Ving "бъз практика", като например сватба главен асистент, в противен случай тя се засаждат от баща си. Той не е начина, по който разполага с неговата позиция е, че той носи на коня си към булката и младоженеца обратно и отнема зестра на булката.

3) Съпругата му бъз син назначен сватовник за годеника си.

4) Druzhok arvingy и poldruzhyu Лесно arvingy, които идват с камшик и облечен с престилка престилка. Това са млади хора на възраст 18-25. Позицията на тези лица се извършва чрез множество поръчки и Суан vuy и сервиране гостите водка [2: 131].

Булката се избира само две млади момичета, нейните приятели ydyr kynyr. са третирани в бирата на сватбата гости.

Самата Сватба се среща в две или една и половина седмици след сватовство [2: 231]. На сватбения ден, в дома на младоженеца, както и къщата на булката в съдилищата се прави за сватбената церемония четириъгълна пространство на дъски поставен върху парче дърво, на височина не по-малко от двор, с най-големите в средата на платформа за танци shilyk, която постави две маси с бира , вино и сложи керван от черен хляб и една таблица гадже поставя къдрава бреза, което съкращава гадже в областта.

След като подредена този амфитеатър разпределени за период от масата филцове Partyshev, на която седи на сватба на главата, с непокрита глава, изпраща на приятеля на poldruzhem свиква младоженеца отиват, а те отгоре с вързани под камбани врата на коня prachuka и камшици в ръка, турнета село на младоженеца и, приближава всеки съд, като каза: "Алда tokyna suanyshky! Suanyshky! Кум кам kakagyl uly, пищи Камъка sykyr uly, vyts vedyra арак uly, сирене shuky uly - pysh Доно kashtash liesh. Дон вълна rvezyvladam Налдо, rvezy уке - ushym кеш ", т.е. "Ела на сватбата три фурна пайове направи ;! Четири фурна пече хляб; има пет кофи с вино, бира толкова много, че можете да плувате до лодката, съпругите и децата да бъдат-Рита, и ако няма деца, а след това да вземе чук".

След тези думи poezzhane се съберат в дома на младоженеца в сдвоени колички, други в красива Tarantass; са единичен сноп дори тройно и nepremen условие за които всеки от дъги са камбани yyngyl и за коне звънци prachuka [1: 506].

Когато всички се събират poezzhane булчински главата Xuan vuy предлага жена си и приятел с poldruzhem танц, който се извършва на ротационен принцип на мястото на магазини подредени shilyk звуците на мехурчета и дайрета. Groom, облечени, е за тях да shilyk, където той сложи на масата чувствах Partyshev разпределени и да седне от двете страни на баща му и майка му, които предлагаме сватба главата, за да благослови син. Родителите, като се изправи и се молят на българския обичай, молейки Бог за благосъстоянието на всеки син и го назначават да се сложи на неговата или кон или крава, а дори и цялата къща като наследство, ако той спечели уважението на родителите. След тези благословии родители напускат shilyka, а на тяхно място се вземат от ръководителя на сватбата moschnik когото Wing и съпругата му - сватовник. Не след дълго седи, на младоженеца се изправи и сложи на мястото, където той седеше, някои медни монети, поставя на някой от надпреварата, която става все по-нагоре, като самата монета. След това на младоженеца слага в кошницата си сватовник и той заедно със съпруга си, помощник-ръководител на сватбата, сяда върху кутията, което позволява тя да бъде кочияш, и отива на влака на булката. Давай със следващия гадже poldruzhem на кон, следван от каруца с роднина на бащата на младоженеца (майката остава у дома). В момента на промоция в тях - буре с бира, вино и една четвърт от кофата в една кожена чанта tapnak мазни торти. Зад него се младоженец, булчински главата и всички poezzhane, включително музиканти с мехурчета и дайрета, чиито оркестър гръмотевици непрекъснато.

Приближава съд на булката, влакът е нащрек при портата на свободните селяни си, че след като порта, заключване на капок, тогава нека в един от бащата на младоженеца с бира и вино, което се заби в двора, поздрав родителите на булката и се отнася към тях донесе напитки и мазни торти да се подмаже тяхна полза за приемане на младоженеца с влака. Напитки и сладкиши pochinayut, се молеше на Бога, и казват, че същите думи, които се използват при намирането на партньори. В същото време, зад портите poezzhane шумни пеят и танцуват под звуците на музика.

Тогава вратарите да признават приятел poldruzhem в замяна на пари; след това се разтвори вратите широко отворена и позволява на другите. При влизане в двора, те обикалят го веднъж, заедно с младоженеца на вагоните на слънцето, разположени около магазините.

Кога ще турне, приятелят на младоженеца се, го кара да shilyk на масата, върху която стои langysh kadushka бира и е един хляб. Младоженецът изпраща приятеля на родителите на булката, които са по това време заедно с баща си в барака Kuzia, поиска разрешение за това дали те му наредил да седне на мястото си. Родителите дават възможност и в знак на приятеля дават Карка лъжичка, така че той даде на младоженеца; но последното, пиян бира, не се съгласи да седне поради една проста кофа с бира, заявявайки, че той е бил плащат за аргумент на булката Kalym не alny се съгласи да седне лесно. С тези думи приятелят му се обръща отново към баща си, който в кофа с бира поставя някои сребърна монета, една четвърт или петдесет долара. Groom бирени напитки, пари отнема известно време и вече седи на масата с дясната страна на помощник-началника на сватбата, а от ляво на жена му му - сватовник.

Когато те така седнете, седнете на пейките разположени и други poezzhane: без шум, в очакване на почерпка. Сватба главата cyanvuy седи на друга маса, които поставят бреза с летящ на върха на бял флаг sharpanom като. Веднага след като всички седнете, този лидер на сватбени поръчки изискват приятелят на напитки и закуски.

Булката в този момент, облечени в церемониални зелен плат палто DC, е в дома, заедно с две от kynyr му приятели ydyr и покрита с голяма копринена кърпичка като воал, седи на филц разпределени за период от масата, на която доставя бира, хляб и мазни торти.

Гадже, по заповед на началника на сватбата, когато дойдоха при приятелки на булката, те изискват булката напитки; те, като с него и стотинка, тя посочи в бира изба. Гадже смело налива бира в малък langysh и-, който отне доста дървени кофи Карка. донесе бира в shilyk, сложи на масата и на свой ред забавлява сватба главата младоженеца и се вози; След това бащата на младоженеца носи виното и се отнася към тях влак в същия ред. Когато той ще се разпространи VJ но, булчински главата, да ставам от мястото си, задава се вози си: "Моят екип! Направете всичко пиян? "- екип Mynyn! Tsila yunda ma? Poezzhane отговор: "Те всички пиха." - Tsila yunna. Тогава бащата булчински отстранен бараката, където неговата фирма третира сватовник, бащата на булката.

След сватбата главата изпраща приятел с кофа с бира за родителите на булката да поиска закуски. Отче, пияни бира поръчки Невестино под rugam ydyr kynyr даде чиниите приятел, които са като супа с Лема агнешко, овнешко karavaytsah същото kurnyk (вероятно от български пилета псевдоним) и пайове с риби kagyl.

Шафер, след като получи ястия, поднесени в shilyke един след друг на масата. При сервиране супа, като чаша глава сварено гол-ком овче и четири крака (желета), да ги разделим на две: едната поло-вина с два крака на главата служи главата на сватбата, а другата с останалата част на краката принадлежат на бащата на булката в барака. Над шаферките ydyr kynyr сервира в чаши, особено на булката в къщата и на младоженеца в shilyk Особено, течен прави с мляко яйца myny tyvyrtysh. Groom, да вземе яйцата, изпраща приятеля кофа с бира (макар и в която гривна пари) на булката я моли да закусят с факта, че ако тя го обича, че като знак да се сложи в тяхната лъжичка навсякъде. Булката пие една бира, вземи парите и го изпраща на младоженеца е изненада, поставете го в кофа с пари 20 цента мед, така че той пиеше за здравето; младоженец пиеше с наслада. В същото време, от гаджето подадена яйца се плискат лъжица във въздуха три пъти, а след това на младоженеца, както и да седне с него когото Wing и сватовник, започнете да ядете яйца и друга чиния.

В края на таблицата за сватба глава изпраща приятел с кофа с бира на бащата на булката в бараката да попитам дали има някакви други промени. Суат пиеше бира и попита за приятели на булката, които след това отговарят, че няма по-всякакви ястия. По време poezzhane за напомняне ставам от масата и да се моли на руски и благодаря на Бога за сватба хляба на главата и солта - тау-Кинди sanzallan [6: 9].

След тези церемонии сватба глава отново изпраща приятел бира кофа за бащата на булката, за да му каже, че гостите бяха яли и са готови да се забавляват. Сватовник позволява; той остава в барака с жена си, и баща на младоженеца, продължавайки да се отнасяме един към друг с бира и водещ на разговора най-скромен. Poezzhane, веднага след получаване на разрешително за забавлението, да започнат да танцуват, когато играете на мехурчета и да бие барабаните в ритъма; но, но след това, без разбиване ръцете й, като чувашки; След като всички вик в унисон: "Те и тях! тях, да ги, тях ги! ". На първо място, отворен танц танц на приятели, а след него и да запази всички poezzhane, мъже и жени; но главата на сватбата му, неговия помощник и сватовник не участват, седнал на масите и скромно гледане смях като старши по време на церемонията. Бира и вино, вятърна и шафер poldruzhem, налива в изобилие, и на празника е планински. В този случай, трябва да се отбележи, че един Cheremissian младоженец просто седи в една шапка, а другият без капачки.

Ride е около одобрителни викове и голяма тълпа от момичета, които са дошли от кварталът проводниците на булката и конярите се душат. Браво-poezzhane, хвърляйки дързост му в shilyke, привлечени от момичета за танци.

Булката в този момент една и съща музика, една и съща песен и танц, който участва на семейството и odnoderevenskie й бакалаври и девойки. Тя седи на една маса под копринена кърпичка, казва сбогом на семейството му, всички да имат бира, която се поставя зад него в кофата на пари: една стотинка, една стотинка, а други публикувани в дар вместо пари пръстени и пресича врат. Тя го поставя в специална чаша поставената пред нея. След много дни на булката изпрати приятелки за техните родители, така че те я благослови. Родителите, когато те влязоха в къщата, даде дъщеря-булката морална поука, тя се подчини на съпруга си, живее с него, и според свекър й уважаван, и така нататък. Докато баща й дава пари, и майката на това, което някои жени-рокли; Тя дава прекалено, особено пари и семейство. След това на булката изпраща някой от момчетата в бездейства shilyk канят гости да се жени на младоженеца за храна. Покана се нарича pashtekarvingy (изключен). Сватба жена, която дойде на булката в добро настроение, пиене на бира и вино, пее в хор: