Становище на православната църква
В молитвите на честването на брака, православната църква изразява убеждението, че детеродна е желан плод на законен брак, но в същото време не е само по предназначение.
В допълнение към "плода на утробата, в полза на" жената пита за дара на трайна любов, целомъдрие, "хармония на душите и телата." Ето защо, начините за раждане неприятни с дизайна на Твореца на живота, Църквата не може да се счита морално оправдано.
Ако съпруг и съпруга, не са в състояние да зачене дете, и терапевтични и хирургични методи за лечение на безплодието не помагат на съпрузите, те трябва смирено приемам безплодието като специално призвание в живота. След това Апостолически препоръки трябва да се разгледа възможността за осиновяване на детето по взаимно съгласие на съпрузите.
Сред допустимите средства за медицинска помощ може да се дължи на съпруга изкуствено оплождане полови клетки, тъй като тя не е в нарушение на целостта на брака, не се различават съществено от естественото зачеване да се случи в рамките на брачните отношения (което означава, вътрематочна инсеминация със спермата на съпруга си, prim.Probirki).
Манипулация е свързана с даряването на половите клетки се нарушава неприкосновеността на личността, уникалната природа на съпружески отношения, като позволява проникване на трета страна.
"Сурогатното майчинство". което означава, че лагерът на оплодената яйцеклетка една жена, която се връща след доставката на "клиентите" Детето е неестествено и морално недопустимо, дори когато се извършва с търговска цел. Тази техника включва унищожаването на дълбоко емоционално и духовно интимност е установено между майката и бебето на етапа на бременността. "Сурогатно майчинство" боли както на лагер жената, чиито чувства майка се стъпчат, и детето, което впоследствие може да преживее криза на идентичността.
Морално недопустимо от православна гледна точка са и всички видове ин витро (OBE) оплождане, свързани с производството, съхранението и целенасочено унищожаване на "излишните" ембриони. Това е признаването на човешкото достойнство, дори в зародиш, че моралната оценка на аборт от Църквата.
В осеменяване на самотни жени, използващи половите клетки донора или на реализацията на "репродуктивни права" неженени мъже и тези с т.нар нестандартна сексуална ориентация лиши дясната бъдещата детето да има майка и баща.
Използването на репродуктивни методи извън контекста на блажения Бог, семейството става форма на бунт, извършвани под прикритието на защита на човешкото автономия и погрешно разбрани индивидуалната свобода.
Генетични изследвания
Значителна част от общия брой на човешки наследствени заболявания включват заболявания. Развитието на медицински генетична диагностика и лечение може да помогне за предотвратяване на такива заболявания и облекчаване на страданията на много хора.
Въпреки това е важно да се помни, че генетични заболявания често произтичат от незачитането на морални принципи и порочен начин на живот, заради чиито потомци страдат. Грешен изкривяване на човешката природа се преодолее чрез духовно усилие; ако порокът на поколения доминира в живота потомство с увеличаване на сила, истинските думи на Писанието: "Ужасно край на неверния поколение" (Уисконсин 3. 19). И обратно: "Блажен е оня човек, който се бои от Господа и здраво любящ Неговите заповеди ще бъде силно на земята семето на своето поколение на праведните ще бъде благословен." (Пс 111, 1-2.). По този начин, генетични изследвания потвърждават само духовните закони, преди много векове, разкри на човечеството в Божието слово.
Привличането на вниманието на хората към моралните причини за болестите си, църквата в същото време приветства усилията на медиците, които имат за цел да излекува наследствени болести.
Въпреки това, целта на генетичната намеса не трябва да бъде изкуствено "подобрение" на човешкия вид, инвазията на Божия план за човека. Ето защо, генна терапия може да се извършва само със съгласието на пациента или негов законен представител само по медицински причини.
Генна терапия на половите клетки е изключително опасно, защото то е свързано с промяна на генома (снимачната площадка на наследствени характеристики) между поколенията, която може да доведе до непредвидими последици под формата на нови мутации дестабилизира баланса между човешката общност и околната среда.
Напредъкът в дешифрирането на генетичния код са създали реални условия за пълен генетични тестове за идентифициране на информация за естествена уникалността на всеки човек, както и неговата чувствителност към определени болести.
Създаване на "генетичен паспорт" с разумно използване на информацията, получена ще помогне за отстраняване на възможности за развитие на навременни за отделните заболявания.
Въпреки това, съществува реална опасност от злоупотреба с генетична информация, в която те могат да служат на различни форми на дискриминация. В допълнение, притежаването на информация за генетично предразположение към тежки заболявания може да стане непоносима духовна тежест. Ето защо, генетична идентификация и генетични тестове могат да се извършват само въз основа на зачитане на личната свобода.
Dual природата са също методи за пренатална (пренатална диагностика), за да ви помогнат да определите генетично заболяване в ранните етапи на развитието на плода. Някои от тези методи могат да представляват заплаха за живота и целостта на ембриона или плода, което се изпитва. Откриване на неизлечима болест или тежка генетична понякога принуждава родителите да прекъсне живота предназначени; има случаи, когато съответният натиск, упражняван върху родителите.
Пренатална диагностика може да се разглежда като морално оправдана, ако целта му е за лечение на заболяване открити в най-ранния етап и да се подготвят за родители полагат специални грижи за болното дете.
Правото на живот, любов, грижа има всеки човек, независимо от това дали той има тези или други заболявания. Според Светото писание, самият Бог е "защитник на слабите" (Iyud. 9. 11). Павел учи "подкрепи слаб" (Деяния 20. 35 ;. 14, 5. 1 Фес.); свързвайки Църквата за човешкото тяло, той посочва, че "членове., което изглежда да е по-слаба са необходими", и по-малко съвършен нужда "по-внимателно" (1 Кор. 22,24 12). Абсолютно недопустимо да се използват методи за пренатална диагностика, за да изберете желания за секс родителите на бъдещата детето.
Повече информация може да намерите тук.
Отговори protoireya Vadimira
Съпругът ми и аз не се получи, за да зачене дете. Съветва как да правя? Има ли някакви молитви? Кое е по-добре да я поставите в този случай свещ?
Prot. Владимир Bushuyev: Добър ден, Ирина!
За да започнете, трябва да се със съпруга си poispovedovatsya и общение, може би това е най-важното. Държани икона на услуга "Fyodorovskaya" Майка на Бога и на мъчениците Gury, Samon и Авив с личния им за помощ. Може би, обещаваш духовен плен, т.е. че ще бъде достоен за християнин, ще образова децата в християнски начин, и др. подобни. Имайте предвид, че медицинска помощ, не е изключено, защото Бог прави бизнеса си на земята чрез хора.
Prot. Владимир Bushuyev: Здравейте, Виктор!
Искрено съчувствам с вас. Фактът, че IVF ще трябва да кандидатстват за коригиране на проблеми, не виждам нищо лошо и грешен. Бог да ви помогне.
Prot. Владимир Bushuyev: Добър ден, Марина!
Да се молим за здравето на нероденото дете не може.
Б. Каменец - лекар на клиниката reproductologist "Ава-Петър", София
Засегнати темата ви е наистина много сериозен. За дискусия не може да се ограничи само до мнението на експерти в областта на ин витро оплождането.
Въпреки това, ние ще се опитаме да очертаем нашите проблеми със зрението: безплодие е сериозен дълготърпение човечеството. В библейския разказ на няколко поколения предци не са имали деца в брака, и иска да разшири семейството им, независимо от жертвите в името на това трябваше да отида. Авраам и Сара, Исаак и Ревека, Яков и Рейчъл, които желаят да се преодолее безплодие, реши да има и други жени.
Родителите на Дева Мария, Iaokim и Анна, също от много години не са имали деца. Те водеха праведен живот, усърдно се моли, донесе двойни подаръци, да помолим Бог да им даде децата на народа на Израел, но без резултат. Дори и в напреднала възраст, отчаяние, Йоаким отишъл в пустинята, като каза, че няма да напусне, докато Бог не отговори на искането си. Там той прекарва в молитва и пост в продължение на 40 дни и нощи. Накрая, се явил ангел, обявявайки, че Господ чу молитвата на Йоаким, и ще има потомство с Анна, която признава света.
Можем ли да се надяваме на чудо? Всеки го решава сам. Безплодието - болест. Това заболяване, тъй като наистина всеки друг, трябва да се третират. Заболяването не отбягва никого, дори и на Църквата.
Сред нашите пациенти има министри на Църквата, както и техните роднини. Днес, в случаите на безплодие могат да се възползват от ин витро оплождане (IVF).
Често хората, които не са свързани с ин витро, този метод се нарича изкуствено осеменяване. Това абсолютно не е вярно. Долната линия е, че експертите са се научили само да се създаде сперма, яйцеклетки и ембриони от условията, в които те са за ограничен период от време, не умре, да запазят своята функция и се развива.
С други думи, днес, експертите могат да създават само на условията за среща на сперматозоиди с яйца.
Произходът на живота е била и продължава да бъде риболов Бога.
Когато IVF се празнува много неуспехи. Често ние не знаем защо опитът е безплодно. Експерти твърдят, че никога не би могъл със сигурност ще дойде в резултат на ин витро бременност или не. Това често се случва, че ембрионите изглеждат много добре, активно развитие, но след прехвърлянето им в бременността матката не се случи. Напротив, има само един ембрион, който изостава в развитието си и не изглежда по най-добрия начин, както и всички завършва с раждането на здраво дете. Всички в ръцете на Господ.
Мъжът не се намесва в делата на сакралното, и работи в рамките на познанията му даде от Бога. Днес, на останалите ембриони могат да бъдат съхранени да бъде пренесена на майката по-късно. По този начин, на аргумента на противниците на IVF, свързани с факта, че хората решават кои ембриони за прехвърляне на майката, и кои да оставят за да го унищожи, вече не е в съответствие.
И най-накрая, Църквата не отрича деца, родени в резултат на ин витро оплождането. Християните ги кръстили, евреи и мюсюлмани се изрязват. Те са всички деца на Бога. "