Същото - rtvennik

олтар

В североизточната част на олтара, отляво на престола (гледано от храма), стената е олтар. На олтара на външно устройство в почти всеки подобие на престол (но не и свещените предмети се поставят върху него). Това главно се отнася до размерите на олтара. които са или идентични с размера на трон или малко по-малко. Височината на олтара винаги е равно на височината на трона. Всички дрехи, които се намират на престола, и там на олтара. srachitsa, inditia, покривка за легло. Името на олтара е мястото на олтара получи, защото тя е направена Proskomedia първата част на Божествената литургия, където хлябът във формата на общение хляб и вино се приготвя по специален начин за тайнството на безкръвната жертва.

църквите общинарите, където има камери на, на олтара постоянно богослужебни свещените съдове, покрити с ленени кърпи. На олтара, и не забравяйте да сложите лампа с Разпятие Cross, понякога те са комбинирани в един обект. В рамката, където има няколко параклиса (Т. Е. Hramov и прикрепен към главния храм и които представляват едно цяло) са, съответно, броят на тронове и няколко олтара.

Олтарът е по-малка от стойността на трона, поради това, по време на освещаването на храма, той се противопоставя на трона, само поръсени със светена вода. Въпреки това, тъй като тя е направена на разположение Proskomedia и свещените съдове, олтара е свещено място, което не е позволено да се докоснат никого, освен свещеници. Приоритет кадят на олтара е следният: първо, на престола, след това високо място, и едва след това олтар. Но когато на олтара по време на масово са подготвени за бъдещето свещеник хляба и виното, а след това след кадят Вижте kaditsya олтар. и след това високо място. В близост до олтара обикновено се поставя на маса за светия хляб, верният подадена, и бележки за споменаването на здравето и покой.

Олтара смила множество от символни стойности, където всеки от следващите "замества" определена точка в предишния услугата. Така че пред олтара на приноси символизира пещерата и тези предприятия, където новороденото Христос. Но тъй като Господ има в Неговото Рождество Христово се готви да премине страданието, марки на олтара и казва Голгота, мястото на кръста на подвига Спасител. И когато в края литургия Тайнства прехвърля с Виж на олтара. след това става важно небесен престол, където се възнесъл Господ Iisus Христос след Неговото възкресение. Неяснотата в символите - един набор от явления на лихвените духовни ценности на една и съща свещен обект.