Същността на православната култура на поведение на вярващия в света и в църквата, съдбата на управление

Пристигане в църквата, човекът, за съжаление, не веднага да започне да разбира, че се държат като преди, вече не се случва, че сега тя е фокусирана вниманието на другите като един от представителите на православната църква, както и че същността на православната поведение е мълчалив проповядване на Евангелието. Наистина, християнинът трябва да се държат по такъв начин, че поведението му, ако всичко, което не е довело до роднини, приятели и колеги в храма, а след това, във всеки случай, и няма да ги отблъсне от него. По думите, този проблем е съвсем проста: Направи си сам Божиите заповеди, не добри дела не влизат в пререкания и не участват в клюки и определено заобикалящата го оценявам и да се изтеглят в православен храм, впечатлен от това влияние на благодатта на един човек, който доскоро те известен на другите. В действителност, тя изглежда далеч не са розови: първо, всички изброени елементи са много трудни за извършване (и всеки православен християнин ще потвърди това), и второ, не са прави тези, които си представя същността на православната поведение само по външните прояви.

След като дойде на православна църква, ние се стремим да покажем веднага на всички как са се променили, какво е станало добре, се обграждат с религиозна принадлежности, но не искам да се разбере, че дори присъствието на православната iPhone не е в състояние да убеди другите на вярата ни, ако това наистина не е ,

Православната iPhone - апотеоз на православната общество на консуматорството