средновековен град бракосъчетание

През Средновековието е имало по-малко стари ергени, отколкото в нашето време. Сватба наблюдава по-често и настъпва при по-ранна възраст, отколкото сега. Несемейните хората в някои градове не могат да разчитат на повишение. Така например, през последното тримесечие на XV век, тя е била публикувана в Аугсбург закон, на която може да направи ерген Rathmann. В магазините

Но сега дойде времето да се направи сватбата наближава "Крайно време» (Хох ЗИТ), както го наричаха тогава сватбения ден. Това се случи, обикновено в края на есента ", когато хамбарите са пълни и в мазето, когато е време за селянина почивка, и един моряк." В други случаи той покани гостите на сватбата булката сама, в противен случай лицето, което го прави нарочно за този случай избран булката и младоженеца (Hochzeitlader). Те пътували на кон, придружен от няколко конници, те умишлено взели със себе си един човек, който е имал репутацията на шегаджия, той знаеше как да говори, стихчета и рими, които трябва да се даде на всички посолства особено весел характер. (Такова джокер нарича Hangelein или Hegelein.) Понякога, че участва в посолството облечена и подредени по такъв начин, един вид маскарад. Обичахме свиква повече гости. За да се ограничи размера на фестивала и разходите, които те абсорбират, градски съвети предотвратени големи срещи и определени нормалния брой посетители, над който канят забранено.

Няколко дни преди сватбата, или дори в деня преди да се състои тържественото шествие на булката до банята, където танците и пируване. Този обичай е подобно на нашите "момински партита".

Най-накрая слънцето изгря радостно желания ден. На някои места това е четвъртък, в друга петък. Brakosochetaiie беше направено обикновено през деня и дори през нощта, малко след като маса. Сватбено тържество откри процес се придружава от булката и младоженеца в църквата. Те отидоха заедно на църква не е така. Булката е пътувал с приятели, а понякога и с най-добрия човек в каретата, привлечени от четири. Булката - червен сатен, муселин яката, богато украсена със сребърен колан. На главата й корона от светлина, поръсена с перли. Перли и красива златна бродерия покриват обувките й. Младоженецът и неговия ескорт се качи. И в предната част на булката и младоженеца преди да се премести музиканти с флейти, цигулки, тромпети и барабани. От само себе си се разбира, че тези проучвания са направени на крак и в тези случаи, когато църквата е била близо. Само си представете такова шествие. Музика, цветни и нови дрехи, смешно лица, гласове, смях, кръгът от познати виждат имате на средновековния град, а на върха на синьото небе, сиви облаци и ярко слънце осветява цялата картина със златни лъчите си! Тъй като шествието се приближи до катедралата, той като той приветства своя звън. За да Свещенникът не мързелив и не го ограничавам, тя се третира с вино.

Процесията се приближи до катедралата. Гостоприемно разкрива централния вход. Каменни изображения на светци, заобиколени от каменни като дантела и цветя, сякаш възражда, когато блясъкът на слънцето, в присъствието на срещата на живо, и милостиво гледа преминаване на хората под тях.

Прекрасна гледка е вътрешността на готическа катедрала. Space, височина, група от свързани помежду си високи колони, поддържащи сводовете се преплитат висок таван посочи арки - всичко това ви засяга, повдига чувствата си, мислите си, така да се каже, ще ви отведе по-високи и по-високи себе си. Едва след известно време да започнете да се огледам, да свикна с различните части на грандиозен цяло. Само тогава те спре на очите и на главния олтар в абсида * вдлъбнатина, и луксозна проповядване стол, декориран с скулптурни изображения и висока балдахин, само тук вие ще забележите, статуите по горната огромна ва-ни, граничещ с прекрасна дантела цяло средния кораб. едва след това да започнете да погледнете цветни изображения на стъкло. *** Колосален нарасна над входа, всички съставена от многоцветни стъкла, постоянно привлича вниманието ви. Не можех да не мисля, неволно се задълбочава по себе си.

"Когато се, - каза един чужд изследовател - влиза при тези смели арки, ти се стори, че те покрият, имате задържане на нова родина. Той се разпространява около себе си атмосфера на меланхолия блян. Чувствате тяхното освобождение от робството нещастен създаден светска привързаност, но в същото време, да се чувстват по-силни, по-широки контакти. Изглежда, че Бог, който се опитва да зачене ограничената ни природа, се спира на факта, при тези арки, и идва тук за директна комуникация с смирените християни се поклони. Няма нищо подобно човешко присъствие тук забравил всичко, което заобикаля нашия нещастен съществуване. Той, който е построил тази къща - Силен, Great, Чудните; като Отец на милостивите, Той взема Неговото обиталище в нас, слабите, малки, бедни. Средновековна християнството намерена в готически стил гъвкав и изразителен, наивно и дълбок език, който каза, душа, изпълнена с възторг, наляти в него неизказаната му поезия. "

Сватба шествие проникнали във вътрешността на храма. Булката и младоженецът се изпращат до главния олтар. органна звучи дрънкалка над тях, попълнете цяло катедрала. Той започна служението, а скоро заля присъствието на свещеника думите; "Аз се присъединят към вас в брак в името на Отца и Сина и Светия Дух"

Young излезе от катедралата. Младоженецът отиде напред и стигна до къщата на баща си, не влезе в къщата и изчака по-младите. Когато последният се приближи до къщата, той я срещна. Слугата донесе поднос с колба вино и чаша. Изпълнен чаша за вино преодоляха всички присъстващи, след като видяха, следван от булката. След пиене на вино, тя хвърля чаша над главата си. Тогава един от шаферите свали шапката си и младоженец я покриваше главата му млада съпруга. Този ритуал, сякаш облечени силата си. Сега тя за първи път влезе в къщата, както и всички останали от него. Разбира се, на първо място на всички млади приетите поздравления. Уважаеми дами и момичета дойдоха при булката, мъжете - на младоженеца. В същото даровете на тавата и сватбени. В един сватба, отпразнува в средата на XV век, се надигна младоженци тридесет сребърника купи и чаши, огърлица, с колани злато и повече от тридесет златни пръстени. През поздравления и възхвали играе музика, песни пееха, и така времето мина преди обяд. Той е обявен за началото на миналия биене на барабани. След вечеря, танци започна, която продължи до полунощ. През свободното време отекна бонбони, вино, бира и други лакомства. С настъпването на полунощ съставен нов процес. Булката оттеглена по определена за тази мир. Предимно придружен от семейството си и най-добрият човек, но това се е случило, че ескорта направени всички присъстващи. В навечерието на носещи свещи, музиката свири, с една дума, човек остава с впечатлението, че голям празник. Young доведе един от шаферите. Когато шествието влезе в спалнята, най-добрият човек, седнал млад и свали левия си крак чехъл. Тази обувка след това се прехвърлят на един или няколко ергени, първите по време на сватбата. Ние трябва да приемем, че този настоящ изяви желание да я получите възможно най-бързо напусна единствен живот.

След сватбения ден започна че младите обменят подаръци (Morgengabe). Подаръци обикновено са неразделна сватба аксесоар: даде: помежду си булката и младоженеца, последната тава на подаръци, събрани за гостите на сватбата, родителите на булката, от своя страна, са дали най-различни неща, гости и служители, изпратени пари и храна за бедните, пътуващи ученици пазят главната кула на града, служители на служител на общината изби, посещава младоженеца, учителят му, санитарите за баня; Не забравяйте да палач и гробари. Общинския съвет непрекъснато се стреми да намали разходите, свързани с сватби, и, наред с други неща, да ограничи сватбата само за един ден. Така че това е, например, в Нюрнберг. Градският съвет на този град, за да се определи точния брой на лицата, поканени на сватбата, оставя се да поканите хора, които не са на сватбата, най-вече нейните приятели на булката и нейните приятели дават, ден след сватбата. Това е пригодено за закуска, основно ястие, което се бъркани яйца; След това се подава към различни бисквити, зеленчуци, сирене, вино, яйца, но надмина и украсени с изкуствени цветя. вечерта на втория ден завърши с много оригинален "кухня танц» (Kiichentanz). Покани, въпреки разпоредбите на градската управа, гостите станаха по една и съща аудитория. Танцуваха служители, всеки от служителите са имали с него някакъв предмет на неговата професия, като, например, един готвач - лъжица, ръководител на вино - .. халба и т.н. На третия ден след сватбата, ако наистина последният се проведе през лятото, се ангажират весела разходка в градина (Gar-tenfahrt) разби извън градските стени.

Всички сватбено тържество завърши с булчински изтеглени в собствения си дом. Но имаше моменти, когато младите хора за дълго време със съпруга си е живял в къщата на родителите си. Често подобни места за настаняване, предоставена от договора. Пред нас е документален новини. А бургер от Франкфурт (Sifried Фолкер) сгодил дъщеря си (Адолф Knoblauch) и обеща да запази младите в родината си, за своя сметка, в продължение на четири години след сватбата ( «по sinem Huse унд в siner koste цу halten») или пък ако те плащат 50 гулдена годишно по време на същия период от време.