Спорът с литературната традиция

Spiglazova AV

Спорът с литературната традиция в концертни пиеси М. Shcherbakov "Моята жалко приятел."

Спорът с традиции - не толкова често, колкото редовно явление в литературата и в изкуството като цяло. Това - скоростта на отделяне на културата, без които няма развитие и съществуване. Защо тогава явлението "просто посредствен" се извършва в заглавието? А за спора с каква традиция ще бъде обсъдено?

В рамките на литературната традиция е предназначен предимно руски литературна традиция, сгъване и фиксирани в ерата на Пушкин, в началото на ХIХ век. След това, заедно с постепенното формиране на съвременния български книжовен език и това променило позицията на литературата в културния живот на човека. Книгата се превръща в обект на ежедневието. Имаше герои, на която е необходимо да бъде като, които биха искали да подражават. Образно казано, от страниците на една книга герои влязоха в сила. "Хората живеят, за да имат свои имена, записани в историята" - така характеризира нов тип човек, че ерата YM Лотман в лекция серията "Разговори за руската култура" 1.

беден Моят приятел, г-н Н.,
те не получават в таблета.
Полет на твоята възраст и пепелта от забвение
Тя ви поглъща, без значение колко лошо.

Това въобще не е възникнал в теб всеки втори Волтер,
нито впрочем Робеспиер.
И вие ще се сервира в Юнкер пн Шер -
за да стане офицер, например.

ще покаже ентусиазъм за друг траур,
Бих се докаже, че гражданите.
И веднага наведнъж - под ви арестува,
В подземието на вие равелин!

И в затвора - не е рай, и Сибир - не е мед,
но - чест сред хората,
тази възраст живее, а другият не е mrot.
Не благородството са, нали разбирате.

И още един човек, въпреки че вечен слуга,
макар и глупав и слаб, макар и крадец,
и преди да се усетиш, аз се разбунтуваха и стана - сатрап!
Крукшанкс katsap, но хитър.

И изпълнението на него, и са в затвора,
и парченца него и камшици.
Но той е герой! Само вие - не може,
само ти, единствен ти.

Не съборени стълбове, без да се мачкат гробища,
миналите войни не се нарани.
ще бъде изгубено, може би, двеста хиляди
състояние - така че в действителност там!

И потомък на твоя, давайки живот на борбата,
модел няма да помисли.
И така, други ще ви предпочетат
историк и пренебрегване.

Никой няма да се копае развалините,
в когото бяха изчезнали безследно.
Имам само един, както винаги, един,
Аз сам, както винаги.

Обаждане на решителност и строгост,
разфасовки език самохвалство
Признавам злочестината
величието на другите.

И без значение колко е едва доловимо аз не съм поласкан,
Какво няма да пея глупости,
джентълмен безсилни
Потвърждавам - оттогава,

Когато ние изграждаме един нов свят,
и наистина от нулата,
ражда герои
които не съм виждал на земята.

Земята не знае гореща тъга
от този, който нося в себе си.

И моят характер е скромен човек,
Имаше толкова много.
Аз не се срещна с позор,
но фаворит не е вкусвал;

младеж не пълзи по изкопа,
Аз не се изкачат до дамите в нишата.
Той емигрира в Европа
се дължи на липсата на езикови умения;

Това е самоук културата
и от природата - Робинсън,
което в реални пазарни условия
Едва ли syschetsya причина.

Когато вълнението около хиляди
и политическия процес,
някого или докосване - Иван Денисович,
Където и да се плюе - комунистическата партия,

Той мислеше за Емпедокле,
Прочети Мюсе, Масне оценено
и зимно ходене в монокъл,
и през пролетта, която носеше пенсне;

от слаби бели дробове, той е в очакване на мръсен трик,
Аз търсят спасение от лекар.
Аз не би си помислил, лошо за него,
дали смята, че най-малко.

Земята не знае гореща тъга
от този, който нося в себе си.

И както си мислех за това,
не посветен на него работата,
не игрището с мустаците не засвири,
Той не помръдна пръста някога -

Това, че той не е станал някакъв пример,
не назидание или лъч.
И така, той потъна незабележим,
така че той е изчезнал - на нищо.

Да започнем с "героите на системата" (доколкото е възможно да се говори за това в текста). "Г-н NN" определено съотношение с "Робинзон" от втората поема. Но това не е едно и също лице. "Г-н NN" Тя обгражда реалността на XIX век, "Робинзон" (както ние обикновено наричаме неписан роман герой) - реалността на ХХ век.

Самостоятелно лечение в началото на поемата - "Моят приятел жалко, г-н NN" - литературно клише на Пушкин епоха (вж "Онегин, моят добър приятел ..").

Семантичната плътността се увеличава от факта, че думата "герой" е на български език са две основни ценности - "човек с изключителна смелост, храбро поведение" и "литературен герой". Ако предишният поемата приложат скоро първия смисъл на думата (например, "но той е герой"), идва в сила на думата "герой" като "измислен, създаден по образа на някого."

Казано е, по-рано, че героят е един различен начин на поведение, първоначално за разлика от историческото минало. "Monsieur N." Той е бил непознат в собствения си свят, защото той не разполага с възможността да изгради живота си, оперативни стандарти, проби и примери. Този капацитет, който се формира само на книги! Остава открит въпросът, каква е причината за това поведение - в духовната апатия или, напротив, прекалено големи морални скрупули. Но през втората поемата, струва ми се, това е съзнателен избор.

Засегнати от проблема с разстоянието между литературата и живота. Както е известно, по времето, когато това разстояние е свила драстично - именно линия XVIII-XIX век. След това, по-нататък, в ерата на Пушкин, литература придоби способността да се контролира поведението и действията. Ние помним - често се цитира пример! - това писмо Татяна бе съставен изцяло от книгата се обръща, но тя не изглежда като нещо изкуствено. Език на литература става език на комуникация; Недостатъкът на този процес е появата на литературни видове.

Свикнали сме да мислим, че един просветен човек е свободен. Михаил Shcherbakov предполага, че не е така. Несвобода образован човек - специален вид, се ражда от съзнание за принадлежност към езика и културата. Знаейки, че "всичко е", че нищо ново да се каже невъзможно - ". Silence" аргумент в полза на мълчанието, Но този аргумент не може винаги да се конкурира със силата на поетичната дарба. Страхът от предвидимост и тежестта на изтръпване, отказ на връзката му с традицията и в същото време копнежът по възможност да го наследи - темата за поезия Михаил Shcherbakov. Това стихотворение "Странно Музика", "Друг призив към героя", "цирк", както и много други.