Спецификата и същността на религията като специален тип философия - религия и митология

2. Същността на култа и мястото му в религиозния комплекс

3.Formirovanie и особено религиозна идентичност

4. Религиозни групи и организации

Религия придружени човечеството за голяма част от своята история, и сега обхваща 80% от населението на света. Концепцията за "религия" означава вяра, специален поглед към света, набор от ритуали и религиозни дейности, както и обединението на вярващите в дадена организация, които произтичат от вярата в съществуването на един или друг вид свръхестественото. Както се вижда от определението, религия съдържа четири основни части: вяра, вяра, култови и организация. В основата на религия, без които е невъзможно, е вярата - специален психическото състояние на пълно признаване и приемане на всяко одобрение или инсталация без достатъчно основание.

Религиозно съзнание - е специално разработена, регламентирано набор от понятия, идеи, принципи, разсъждение, аргументация, концепции. Интегриране на компоненти - Вяра, теология, теология.

1. Характеристики на религиозна вяра

Религиозно съзнание - е форма на обществено съзнание, съвкупност от идеи, митове, догми, нагласи и възприятия, емоции, традиции и обичаи, които показва на света чрез идеята за свръхестественото. Религиозната вяра - по-скоро психологически комплекс чувство на човек, който подкрепя убеждението за съществуването на специални взаимоотношения между човека и свръхестественото; Това е начина на функциониране на религиозни вярвания, форма възприятие на религиозните ценности и идеали. Религиозно съзнание съдържа идеята за Бога (на основната идея на всички религии), митове и легенди за основателите на религиозните доктрини на създаване, представяне на ангелите, Рая, ада, любов към Бога, грях, смирение, покаяние церемонии, изповед и др .. Религиозният парадигма вярващи, изразени в идеи, концепции, решения, заключения, което е логически форми, но също така има реалистична перспектива. [1, стр.34]

Спецификата на предмета на религиозна вяра като нещо свръхестествено, разположен на "другата страна" на сетивата стисна света оставя своя отпечатък върху мястото на религиозната вяра в индивидуалното и общественото съзнание, за отношението им към човешкото познание и практика. В интерес на религиозна вяра е нещо, което не е включено в убежденията на религиозните хора в общата верига на причинно-следствени връзки и природните закони, нещо "трансцендентално", доколкото религиозна вяра, според учението на Църквата, не е предмет на емпиричното изследване, тя не е включена в цялостната система на човешкото познание и практика. Религиозният човек вярва в изключителността, за разлика от всички съществуващи появата на свръхестествени сили или същества. Тази вяра подхранена служебните си догми на Църквата. Така че, от гледна точка на Православната църква на: "Бог е тайнствен, недостъпни, неразбираем, неизразима мистерия. Всеки опит да се обясни тази мистерия в обикновените човешки условия, за да се измерят неизмерими дълбини на божеството е безнадеждно. "

Ако явлението вяра счита от чисто научна гледна точка, се установи, че тя всъщност е изграден на изцяло естествени психологически причини. Сред такива бази включват:

- Емоции и чувства - както положителни, така (любов, надежда) и отрицателен (страх от неизвестното);

- Ще (от религиозни убеждения включва съзнателно концентрацията на целия умствен живот на човека в религиозни образи и чувства);

- Въображението, чрез които абстрактна и неясна представа за "свръхестествен" става в съзнанието на средностатистическия човек конкретни образи на богове, ангели, демони, Дева Мария и т.н.

Прочетете повече: Същността на култа и мястото му в религиозния комплекс

(2) Ако в пространството и времето - в условията на всички същество, какво, тогава, в условията на собственото си съществуване? Проблем на съзнанието в историята на философията, има различни исторически и философски интерпретация на проблема за съзнанието. В зависимост от това какъв вид светоглед е доминираща в определена епоха и да се промени разбирането на съзнанието. Теория за произхода на съзнанието: 1. религиозен (съзнанието дал.

това. Появата на философията като мироглед се отнася до периода на развитие роб общество и формирането на древния изток и класическа форма на философски възглед за света, разработена в древна Гърция. Философия се отнася до вида на отразяващ философия. Това, което съдържа отражения върху собствените си идеи за света и мястото на човека в този свят. Погледнете.

форми / например е описано диалектически изглед на света и съответния диалектически метод на изследване. Хегел разработен диалектиката като философска наука, обобщава цялата история на обучение и проучване на най-общите закони на развитие на обективната реалност. По-специално, Хегел се опитва да изследва и напълно оправдава основните принципи на диалектическия начин на мислене.