Славянофилството, същността и основните идеи - идеологията на западняците и славянофилите

идеи за същността и основните

През 1839 г., в светските и литературни салони на московското започнал да се разпространява бележка AS Хамстерите "на старото и новото." Основната идея на тази забележка провъзгласена дълбока разлика България от Западна Европа и за по специален начин на неговото развитие.

Тази идея се подкрепя силно от ID Беляев, Yu Samarin, братя Иван и Константин Аксаков. Това е начина, новия клуб, членовете стана известен като русификация.

Основните бази на Българската православна славянофилите видяха в комуната на селянин. Славянофилите смята, че християнството е пренесена в България духа на човешка топлота и братска общение, които отличават ранните християни, и по тази причина са от решаващо значение за съвременната църква структура, трансформиране на църквата, в действителност, част от държавния апарат със строг йерархичен система.

Благодарение на православието и селски общности в България, и никога не е имало вътрешна борба, и всички сектори на обществото да живеят в хармония един с друг.

Славянофилите вярвали, че трансформацията на Петър I, ценен тях силно критичен, въпреки че не се промени вътрешната структура на България, по същество го отхвърлиха с естествения път на развитие, но, въпреки това, не унищожи възможността за връщане към стария път на историческо развитие, което отговаря на духовния склад присъща на всички славянски народи.

В резултат на отражение славянофилите за спецификата на българския и роля в него реформите на Петър I, е формулата на "царя - власт на народа. - гледката" Въз основа на логиката на Дана формула славянофилите застъпи за премахване на крепостното право, свикването на събор Zemsky, но goryacho протестира срещу приемането на българския западен стил конституция.

Славянофилите, е с акцент върху отличителния характер на българското развитие изхожда от православието като ключов фактор в началото на цялата руския национален живот, докато западняците въз основа на идеите на Просвещението с обичайната си култ на разума и прогреса, смята, че България трябва неизбежно да повтори историческия път на Западна Европа ,

Така че е необходимо да се вземе предвид факта, че нагласи или славянофилството не са всеки един философски училище - техните поддръжници проведоха голямо разнообразие от философски възгледи.

Системата от ценности славянофилите е повече от Европа трябваше да се изравнят с България, а не обратното.