Skoe учения на Конфуций

Задължителното качество, което трябва да се култивира junzi в себе си - е Рен - човечеството. Човечеството Конфуций тълкува много широко, тъй като всички видове прав човек на другия човек и на общността, така че думата джен преведена и като "човечност", "милост", "доброта". Рен включени толкова много качества и добродетели, които достигат беше много трудно. Човечеството, както Конфуций предполага сдържаност, скромност, доброта, искреност, чувство за справедливост, но най-важното - любовта към хората. Humane човек трябва да бъде лишен от егоистични мисли и всички правомощия, дадени на доброто на другите.

Също толкова важно качество junzi е да се проследи на дълга. Дълг - това е морално задължение, че човек, тъй като на техните добродетели и съвършенства той налага на себе си. Дългът трябва да се диктува от вътрешно убеждение, че е необходимо да се направи така, а не иначе. Човек на дълга е длъжен да бъде лоялен и верен.

Друго качество, което е трябвало да бъде Чун Дзъ - чжи него - "разумен", "знание", "хитър", "мъдрост", "интелигентност". Конфуций придава голямо значение на това качество. Жи елиминира съмнението, е най-високото ниво на знания и цел. Жи - първоначално присъщо на човешката природа, това е - способността му да участва в извършването на добри дела.

За да отговаря на реда на подчиненост и Конфуций се развива на принципа на справедливостта и здраве. Правосъдие и състоянието не е свързано с онтологичната разбирането на истината от Конфуций не е специално проучени. Човек трябва да действа като поръчки и заповед на своята позиция. Правилното поведение - това поведение е в съответствие с реда и човечността, за "благородната съпруга разбира, че там е годно за експлоатация, както и малки хора разбират, че печеливша."

Конфуций също имаше няколко концепции за истинската правило. Двете най-известните са на концепцията за "корекция (за поръчка) име" и "владетеля трябва да бъде владетел". В действителност, а вторият е пряко следствие от първата.

"Корекция на имена" - един от най-важните разпоредби на принципи Конфуций управление. Когато veysky управител предложи Конфуций публикувате своя върховен съветник, той ще бъде ясно каква е същността на този принцип. Нека ви напомня, след това синът на началника на Вей изгонен с помощта на баща си и се превърна интриги царуването. За да се възстанови доверието в органите, той призова за учител, който по това време е в сферата на високите греда, но Конфуций (макар и много търпение да се такова високо положение) многозначително го отказа. Veysky владетел за учители - мъж, два пъти е нарушил основен принцип: тя е не само "истински владетел", но не и "истински син". А много неблагоприятна Вей и имена са без подкрепа. Това състояние може скоро да се разпадне поради опустошенията и моралното състояние на разлагане. За да се предотврати такъв ход на събитията Конфуций предлага да се преразгледа заглавието и привеждането им в съответствие с неговите учения.

"Регулаторът трябва да бъде господар" трябва да се разбира във връзка с предходния принципа, защото те изчерпателно отразява основната идея на истинската власт на Конфуций ". Императорът е най-мъдрият от мъдрите напълно и, следователно, по силата на своята мъдрост и отговорност трябва да има любов и признателност на хората.

Конфуций доктрина придоби голяма известност през живота си. Според традицията, Конфуций е повече от три хиляди студенти, които дойдоха при Него от всички части на Китай, Конфуций се опитват да поставят идеите си на практика. Той прие поканата да работи в царството на Лу, но за прилагане на системата си, той не е бил в състояние да се усъвършенства връзките с обществеността. Нарушаването с царя на Lu, Конфуций пътувал в продължение на няколко години в Китай, предлагат своите услуги на различни дворове, но никога не намери признание. Разочарован, той се завръща в Lu, където е починал на възраст от 73 години.