Символика и канони на православната църква

Храм - сграда, където се извършва богослужение. Християнската църква се прославя Триединния Бог Iisus Христос, открита и посочи начина, по който вярващите в небесното царство. Назначаване на храма - показвайки истинския, праведен състоянието на света и да направлява християни по пътя на Христос, за да се постигне спасението на всеки човек и на целия свят. Външният вид на храма, според тълкуването на светите отци, трябва да изрази две идеи: храма бележи Божия дом (света като Божие творение) и в същото време в храма символизира кораба, спестяване на човечеството.

"Къща на Бога." Според православното учение, Бог е създал света в хармония и добро, но падението на човека нарушени намерението на Твореца донесе смърт в света, злото и хаос. Feat на Исус Христос унищожава силата на смъртта над по природа, той е показал пътя към спасението. Въпреки това, в света все още е несправедлив. Църква - символ на желанието за хармонично, праведен свят. "Църквата - икона на преобрази космоса." "Храмът се разбира като принцип, който трябва да има предимство в света. Храмът не изразява реалността, но стремежите, неизпълнени надежда "[1].

"Кораб". Храмът трябва да бъде процес на освобождение на човека от греха и духовно прераждане. Храмът олицетворява "" Ноев ковчег ", където вярващите са спасени от вълните на морето на живота и да се потърси в небесното царство." Православната църква е "кораб с високорисков камбанария и мачта плават изпълнен с вятърни куполи бързам заоблен абсида на изток към изгрева на слънцето". [1]

Външният вид на църквата е изразено желанието за хармония на света; вътрешно пространство символизира хармоничното свят на Бога. "Чрез видима извън изгаряне небето се спуска на земята в храма и става неговото завършване (арка и лицето Pantokratoras), където всички земята покрита дар страна на Gd" [1]. Arch - небето и земята - земята не е в опозиция, но неразривно слети чрез символиката на стените. Стени на православен храм боядисани амфитеатрално, с последователен образ на йерархията на всички светии и ангели, свързващ небе и земя (фиг. 1). Етаж живопис не достига, оставяйки небоядисана височина панел в човешки ръст. Това се прави, защото на богословско учение, "хората са по образа на Бога, въпреки че помрачена от греха" и са като анимирани икони, както и на светиите на горните нива. По този начин, интериорът на храма представлява света на Бога, универсалната църква. Храмът съчетава копнеж за вечността и преследването на изгубен рай. В обред на освещаването символизира отделяне от светска пространство и пречистване едновременно.

Църква символ - не е "символ на това, което той представлява, а той мистериозно съдържа това, което тя представлява" [1]. Като икона е не само образа на светеца, и православната църква не е само молитвен дом. Вярата прави материала символ (кръст, трон, храм) в реалния свят реликва.

Историите са и значителни отклонения от установените традиции и правила на църквата. Но решаваща отхвърляне на каноните на Българската православна църква в края се оказа временен, и на следващото поколение назад към традиционните схеми. Църква канон, в резултат на по-усъвършенствана и подобрена чрез провеждане на основни идеи през вековете.

Според храма православна канон на плана може да бъде (Фигура 1.)

• под формата на "кораб" (правоъгълник), символизиращи идеята, че светът е "морето на живота", пълен с бури, и Църквата - корабът, на който е безопасно да пресичат бурното море, за да се постигне мирно яхтено пристанище - в небесното царство;

• кръстообразна форма, символизираща кръста на Христос, чрез който са били спасени вярващи;

• да образуват кръг, символизиращ вечността на Църквата, като кръг, нямащ нито начало, нито край, не е символ на вечността;

Фиг. 1. православна църква Символизмът

• под формата на "звезда" (осмоъгълник), който изразява идеята, че Църквата е като Витлеемската звезда посочи пътя за спасението на вярващите;

• възможни комбинации от горните форми (фиг. 2).

Над кулата храм пресича, увенчава главата като знак за прослава на Исус Христос подвиг.

Фиг. 2. Плановете за църкви, построени на комбинация от основни форми:

и - правоъгълника и кръста; б - кръг и правоъгълник; в - "звезди" (осмоъгълник) и правоъгълник

Задължителен елемент на православни църкви от времето на Византийската империя е купол. Това дава усещане за сигурност, изразява ходатайство, воден от Божията благодат, а от сферични на своите линии - единството на всички християни в Църквата. Формата на купола е различен в зависимост от местните традиции и по време на строителството, от полукълбо (типично за византийски, гръцки и сръбски църкви), древната българска каската и закръглена глава. Последният тип купол, се приемат в повечето български църкви, символизира образа на пламенна молитва, горящи свещи.

Глави могат да бъдат:

• една - в чест на главата на църквата - Господ Исус Христос;

• Три (на същата височина) - в чест на Света Троица;

• Пет (един централен - горе, а останалите четири низши равен) - в чест на Христос и четиримата евангелисти;

• Седем (равен) - в чест на седемте тайнства и седемте вселенски събори;

• Девет (три високо, три високо и ниско три) - в чест на ангелите, в зависимост от броя на ангелските нива;

• Тринадесет (една висока и ниска дванадесет равни) - в чест на Исус Христос и на дванадесетте апостоли.

Куполи в традиционния храм, подкрепени от стълба. В края на един купол в центъра на четирите стълба на храма символизират четиримата евангелисти. В mnogokupolnom храм може да бъде дванадесет или повече полюси.

Църквата е една и mnogopridelnaya, в зависимост от броя на тронове и олтари в църквата. Параклиси направени, защото има забрана за един трон да направи повече от един ден в литургията (в памет на привеждане Исус Христос обединени по всяко време жертват на Голгота). Наличието на няколко олтари в храма ви позволява да направите няколко литургии в деня, други услуги и изисква различна степен на сериозност. Всеки олтар е осветен в чест на светец или християнски празник. Ако църковните няколко тронове, всеки посветен на техния светец, а църквата се нарича високо олтара.

Храмът е разделен на три основни части: веранда, в централната част на храма и олтара (Фигура 3.).

Фиг. 3. Схема православен храм

Олтарът трябва да се постави на изток. вярващ път от запад на изток, от верандата към олтара символизира движението от тъмнината към светлината, от зло към Христос.

Олтарът е свещено място, недостъпно, но най-важното и централната, се оказа очите на вярващите. Олтарът символизира невидимия свят - в духовния свят, а в предната част на църквата - видимия земен свят. За вярващия, олтара, на първо място, символизира небето, небесното царство.