Схоластиката Fomy Akvinskogo

Да започнем, като погледнете в какво схоластиците. Scholastica (гръцки sholasticos -. Училищни) - средновековен "училище философия", чиито представители схоластика - се опитват да се рационализират и систематизиране на християнската вяра. За да направят това, те използват идеите на древната философия (Платон и Аристотел особено, чийто изглед схоластика да се адаптира към техните цели).

Един от най-известните представители на зрялата схоластика бил монах на Доминиканската Ордена на фома Akvinsky (1225 / 26-1274). Той е роден в Италия (Акино) в семейство на аристократи, баща му е бил държавен служител. Като дете, Томас говорихме много с францисканските монаси и, в крайна сметка, каза на родителите му, той щеше да учи в Сорбоната (Париж) в Богословския факултет на. Родителите не искат да го пуснат и дори се опита да съблазни приканват куртизанка къщата. Но Томас не се предадоха, грабна от огън горящ парче дърво на, аз го хвърли на куртизанката и я ритна. След това, родителите все още трябваше да се пусне на сина си в Париж. В класната стая в Университета на Сейнт Томас е изключително тих, така че сред учениците му даде прякора "Италианският бик". В края на 12-годишен курс на обучение, той защитава магистърската си теза, а след това беше, че започнах да пиша. Форма на представяне на техните учения, той избра подробни описания случай, съдържащ всичко, което може да се каже за всеки въпрос - сума:

1-ви: "Сумата на противопоказания езичници"

Второ: "Summa Theologica" - в тази работа, той използва философията на Аристотел систематизира всички християнската доктрина, т.е. Той създаде теоретичната си концепция.

Разпоредбите на учението му са както следва:

1. Принципът на хармонията на вяра и разум. При хората, има два начина на знанието: способността да се мисли и интуиция (свръхчувствителни метод). Мислене винаги е насочено към познанието на физическия свят, физическата реалност, мислене е предпоставка за появата и развитието на науката. Интуицията ( "божествено вдъхновение") - е възможността да се види истината директно, като в резултат и в същото време източникът на това откровение е вяра. От това следва, че религията и науката не може да се конкурират помежду си по дефиниция - те имат различни обекти на знанието! Но науката не може да обясни всички явления, които съществуват, както и религията е безсилна в областта на дейност на реалността и не може да бъде заменен с наука. Комбинацията от тези методи осигурява хармония свят знание.

2. пет доказателства за съществуването на Бог. За да докаже на фома Akvinsky използва елементи от теорията на ограничения (за повече от 200 години преди самата теория!). Така че, през четвъртото доказателство той смята йерархия на възходящите форми, в които Бог е на границата на съвършенството, идеалната държава, нещо като "крайна точка" форма, в която всички. В петия доказването той смята Бог като цел (или цели), за да достигне от всички. Философ приходи от концепцията за "лоша безкрайност" - е безкрайността, оставяйки в несигурност. Такова лошо (действителна) безкрайност е безсмислена, и следователно не може да бъде! Следователно, трябва да има ограничение от безкрайност. Това е богът. 300 години по-късно, Нютон използва този подход при формулировката на техните закони, "Всяко движение, причинено от външни стимули, които, от своя страна, също така, причинени от някакво движение. Така че, на базата на движението е определен първоначален набутам ":

С течение на времето, има нарастваща сложност и степен на съвършенство на обектите, т.е. прогрес. Най-съвършените е Господ Бог.