Шест стадии на заболяването

Болести и лечението им

В аюрведа традиция училище Sushruta реши да отпусне шест етапа на заболяването: умствено (манас-vikriti), етер (прана vikriti), невроендокринен (Dosa-vikriti), ендотоксин (АМА-vikriti), показана от (vyakti-vikriti) и терминал (Mrita -vikriti). Първите три стадии на болестта се счита за лесно лечими, в четвъртия - лечим, на петия - нерешим, в шести - на нелечими.

За съжаление, съвременната медицина често започва да помага само в петата и след шестия етап на болестта. Това се дължи на не съвсем точна концепция на определението за "болестта", липсата на цялостен (холистичен, интегриран) подход за оценяване на състоянието на пациента, несъвършенство на диагностични методи, както и неадекватна медицинска грамотност.

Аюрведическата медицина демонстрира абсолютно предимство на ранна диагностика на системата, чрез което значително повишава възможността за успешно лечение на пациента. Аюрведа предлага един много прост метод за определяне на стадия на заболяването и точна диагностика (с достатъчно опит и умения на лекаря). Това е методът на "петте огледала", който включва изучаването на пулса, езика, ушите, очите, и "подпис" на тялото (родилни белези на пациента, белези по ръцете и краката, формата и структурата на косата и ноктите, естеството и сериозността на бръчки, цвят и мирис кожата и лигавиците).

Методи на лечение в Аюрведа (много съвременната медицина се отнася до превенция) са избрани в зависимост от стадия на заболяването.

Първият етап на заболяването - Манас-vikriti - свързани с проблемите на нашата "финото тяло". Има три основни природен начало - гуна (по-долу обобщава техните характеристики), които мотивирани различните проявления на човешка природа. Гуни са много динамични, те влияят на психиката ни от правото на кореспонденция, показваща нивото на съзнание. Тяхното взаимно комбинация създава различни нюанси на нашата психика. Gun дисбаланс може да причини човек много психологически стрес.

Гуна (буквите. "Добротата"), свързан със способността на живо същество, за да се оцени тези или други прояви на заобикалящия ни свят и събитията безпристрастно, без емоции и чувства, само с помощта на чист интелект (будхи). Тя се характеризира с тишина, спокойствие, яснота на ума, искреност, бодрост и optimistichnost. Начинът на доброта отразява правото на универсална хармония, осигурява защита срещу множество заболявания, преждевременно стареене и смърт. Повечето съвременни хора могат да поддържат състояние начина на добротата е само за много кратко време, тъй като влияе от раджа и Тамас. За жителите на гуна на световната Svarga - състоянието на естественото, нормално.

Що се отнася до начина на раджа (буквите. "Страстите"), а след това, че е необходимо да се каже следното. Feeling привлечени материални обекти по света, точно както желязото се привлича от магнит. Усещанията, които по този начин възниква в съзнанието (Манас) могат да бъдат приятни или неприятни, без значение какви методи се постигат. В бъдеще, умът се стреми да насочи тялото да "приятни" обекти на сетивата и в каквото и да е, че за да се избегне "неприятен", който обаче не донесе изгоди за неговия собственик. Подаване душа Манас, загуба на контрол над сетивата му се определи състоянието на раджа гуна. Това прави невъзможно да възприемаме света, така че тя генерира много силна привързаност към усети обекти (пристрастяване) и допринася за разходите на необичайно количество енергия, за да ги постигнат. Гуна "страст" замъглява ума и вдъхва живот на различните пороци - гордост и егоизъм, завист, алчност, гняв и раздразнителност, психическо тревожност и безпокойство, омраза, склонност към насилие и осъден, нестабилността и страх, ревност и страст - които се считат за Аюрведа корените на повечето болести и показват, възникващи неразположение. Животни, птици, влечуги и някои воден спорт естествено са склонни да бъдат в режим на раджа.

Тама-пистолет (букви. "Невежество"), свързани с дълбоко и обикновено непрекъснато потапяне чувство в плътните слоеве на материалната природа. Е изгубен или забавя способността да се прави разлика между "приятен" и "неприятни" усещания, психическа енергия се движи в потенциално състояние, притъпени различни нужди, мотивация и желания. Проявите Тама гуна - умствена инерция, бавна работа, сънливост, мързел, апатия и илюзорно възприемане на света. Тама-гуна доминира в растения, много Aquatics, насекоми, протозои, гъбички, бактерии и вируси. Ако човек попада под влиянието на начина на невежество, той губи желанието да се грижи за здравето си, често яде заразено или неадекватна храна, не спазва правилния режим на деня, унищожаване на тялото му с алкохол или наркотици и се консултирайте с Вашия лекар само когато болестта вече е проникнала в тялото му.

Ако Раджа гуна или тамо-гуна влезе във владение на човешкия ум, аюрведическата медицина счита, че е първи - психическо - стадий на заболяването (тя може да бъде вродена или наследствени причини, които ще бъдат обяснени по-късно).

Има различни видове духовни практики, които се считат за най-доброто лекарство за ума, за да се отърве от разрушително влияние на раджа и Тамас. Така например, е проучване jïäna философски и религиозни канони или получаване на трансценденталната знания от учител, последвано от постепенно повишаване на закони процес на природата и методи за освобождение от връзката по отношение на него. Йога е осем от Патанджали, което им позволява постепенно да почисти всички обвивката на душата от "груба и фина мръсотия", да се научи да контролира напълно, че тялото му сетива и ум и влиза в пряк контакт с Бога, чрез продължителна медитация. Бхакти - пътят отваряне сърцето си и отглеждането на любовта към Бога и другите живи същества.

Аюрведа предлага да се използват най-различни медитативни практики във връзка с вътрешния контрол и оценка на ситуацията.

Древните медицински ситеми такива нарушения са били открити от пулса диагноза (съвременната западна медицина може да го направи Кирлиановите методи, или Riodaraku Voll). За да коригирате етерното тяло Ayur-ведически медицина предлага методи marmavidi (акупунктура и акупресура), vastuvidi (хармонизиране на пространството), pranavidi, minerale-, ароматерапия и музикотерапия.

Ако заболяването не се елиминира в първите два етапа, то неизбежно се премества в трета - или невроендокринен доса-vikriti (балансът стъпка три кучета). Невроендокринна система осигурява хомеостазата (постоянството на вътрешната среда на физическото тяло). Отрицателните психологични стереотипи и негативни емоции, въвеждане на нарушения на енергийна тялото, което води до дисбаланси центрове на мозъка и гръбначния мозък (дисбаланс на вата доша) и нарушават хормоналния баланс на физическото тяло (дисбаланса Питта и Капха). Всеки външен или вътрешен фактор, наруши този баланс, неизбежно активира защитните реакции на организма. Възбуждането на кората и субкортикални мозъчни центрове, включително хипоталамуса (активиране прана вълна) на, води до освобождаване на адреналин, глюкагон, тироксин (активиране randzhaka-Питта), а след това - кортизол и инсулин (активиране avalambha-Капха). Под влияние на адреналин (хормон на надбъбречната медула), глюкагон (насрещно островен панкреатичен хормон) и тироксин (тироид-стимулиращ хормон) е увеличаване на съдържанието на глюкоза в кръвната плазма, повишено разграждане на мазнини и гликоген (в този случай глюкоза се използва предимно мозъчната тъкан, и енергията нужда на тялото е предвиден предимно от мастни киселини). Увеличава кръвно налягане и пулс амплифицира, активира тромбоцитите активност (склонност към тромбоза) намалява секрецията на храносмилателни ензими и намалена чувствителност на болка. Действието на тези хормони и техните "художници" - ензими - съвсем кратко. Въпреки това, следа, произведени предимно анаболни хормони посока дейност, която продължава много по-дълго. Кортизолът насърчава чернодробно образуване на глюкоза от не-въглехидратни компоненти (главно на аминокиселини), противовъзпалително действие, стабилизира клетъчните мембрани и повишена активност потиска имунната система. Инсулин повишава глюкоза тъкани използване, повишава синтеза на мазнини (включително холестерол) и гликоген в черния дроб и мускулите, увеличава активността на много анаболни ензими.

Тъй етерното тяло е вид камертон невроендокринната система, и всеки канал sthula прана съхранява информация за нормалното (стандарт) физиологичен ниво, съответстващо хормони, ензими и биологично активни вещества, всички устойчиви етерно нарушение неизбежно води до отклонение от центровете на невроендокринната система, развива т.нар "giperadaptatsionny синдром". Според Аюрведа, нарушения в етерното тяло се отделя от остатъка от вата, питки и кафа. Въпреки това, хората, поради липса на чувствителност не се чувстват появата на болестта, и по-рядко ходят на лекар в този момент. Съвременната медицина е да се идентифицират болестта на този етап само чрез струваха скъпо биохимични и инструментални изследвания.

Ендотоксичен стъпка (АМА-vikriti) е свързана с образуването и натрупването на AMA (непълни метаболизма продукта). Хормоналния баланс води до дисбаланс в храносмилателната и клетъчни ензими. Създадена в този "шлака" или влиза кръвта се натрупват в тъканите. Някои от "токсините", са много опасни химикали. Например, мазнини пигмент липофусцин е в състояние да се натрупват в нервните клетки, които причиняват анормална функция на много важни мозъчни центрове. Свободните радикали (супероксидни радикали, водороден прекис и хидроксилна група), получени като резултат от окислително-редукционни реакции могат да навредят на съдовия ендотел, стимулиране развитието на атеросклероза, предизвикват бързото остаряване на костен хрущяла на ставите и гръбначния стълб, поради появата на напречната "омрежвания" протеинови молекули колаген, прекъсне колоиден равновесие на жлъчката, което води до образуването на камъни. Натрупване на урат и оксалат причинява развитието на уролитиаза.

Биологични телесни органи дефекти могат да са резултат прарабдха Карма (отрицателни наклонности минали животи), генетични проблеми или придобити "провали" се дължи на разрушителното действие на факторите на околната среда (остър и хроничен стрес, недохранване, инфекция, Настаняване в замърсяват околната среда, зони). Karmic механизъм се счита за най-значимите, защото, от една страна, дори и със смъртта на тялото, болестта се прехвърля на нов въплъщение, а от друга - се отрази само на физическото тяло не може да реши проблема напълно. Моля, имайте предвид, че някои дефекти отслабват центрове камертон (чакрите трети кръг) на съответните жизненоважни органи. Така че, гордост отслабва черния дроб, егоцентризма - сърцето, но страхът и лицемерието - бъбрек. Ama натрупване в организма води до обща слабост, умора, раздразнителност, дискомфорт, сънливост, нарушена памет, богат покритие по езика, лош дъх на устата, загуба на апетит, метеоризъм, подуване на мигриращи болка, пустулозен обрив и други.

Първоначално, само два или три симптоми могат да се появят, но с напредването на болестта признаци на еендотоксемия ще се увеличат.

Всеки орган има своя собствена система за детоксикация. Ама обикновено се натрупва в "насипно състояние" части на тялото. Това е достатъчно, за да гладувам за един ден, за да разберете степента на "отлагането на нагар" на тялото - в този период от време, по-горе симптоми, ще се проявят особено големи.

Методът на "пет огледало" позволява да се идентифицира точно натрупването на AMA в пространството на тялото. В четвъртия етап на заболяването Аюрведа прилага shodhana методи (отървете от Ama), провеждане на пречистване на стомаха, червата, черния дроб, кръв, бъбреците, дихателната система и кожата. За тази цел, Panchakarma - Пет процедури за почистване (нето крия, Вамана -dhouti, Virechana, Basti и abhyasha), определен от Guggul на лекарството Triphala (фито, активиране на антитоксично функцията на клетки и ускорява отстраняването на AMA в черния дроб, черва и бъбреци), се прилагат различните хелатори и медикаментозни масла.

Петият етап на заболяването - vyakti-vikriti (или клинични прояви) - е свързана с активирането на саморегулиране механизми на тялото, органи или тъкани, когато се опитва да се отърве АМА. Тази стъпка е съпроводено с появата на специфични симптоми като болка в бъбреците, повишена температура, кашлица или гадене. Тези прояви се наричат "музиката на болестта." Всяко отклонение на тялото има свой ритъм, който се проявява с периоди на обостряния и ремисии, вашият "герой" и тяхното "пристрастяване". Тя не е само най-различни симптоми, но също така е отразено в "петте огледала" на тялото и Малахия (пот, урина и изпражнения), звуци на radiocarpal артерия, което обикновено се определя пулса. На кожата, лигавиците и език отразяват динамиката на заболяването, както и ушите и очите - дълбочината на проникване. Граница на пот и дишане ще има характерните особености на всяко заболяване. Въпреки това, дори и на оплакванията на пациента опитен лекар ще бъде в състояние на този етап е трудно да се диагностицира.

За съжаление, повечето хора търсят медицинска помощ само в петия етап, когато на лечебния процес е доста сложен и изисква много постоянство и търпение, и от лекаря и пациента. Той използва целия спектър от комплексното лечение: marmavidya, остеопатия, терапевтични и дихателни упражнения, хомеопатия, girudo-, фитопланктон, балнеолечение, диета и др.

Ако не може да преодолее болестта по-ранни етапи, то неизбежно се превръща в терминала - Mrita-vikriti когато защитните механизми на организма губят своята сила и тъканите се подлагат на необратими промени. Налице е постепенно унищожаване и смъртта на тялото системи. Например, когато работи уролитиаза формира огромен Staghorn камък, което води до хидронефроза и бъбреците унищожаване, или заради многобройните развиващ миокарден инфаркт сърдечна недостатъчност. Вече не е marmavidya или билкови лекарства или хомеопатията няма да бъде ефективна. В най-добрия, те се допуска само за облекчаване на болката на пациента и да забави крайния подход. Единственото нещо, което все още може да ви помогне, това е опит да се извърши трансплантация на органи. Между другото, тези операции са извършени доста успешно в Sushruta аюрведа ашрами и центрове в Дравидски Agastya преди много хилядолетия.