Сертификат с акцент GBOU училище № 1650 София
ТЕКСТ: АННА Kachurovskii
В училищата с български компонент по-задълбочено проучване български език и литература, националните традиции и история. В действителност, тези училища могат да бъдат наречени висши училища като основната им хоби - образование интензивни изкуства. Така например, в училището, след като децата на Достоевски прекарват целия ден, тя се нарича - система на пълно работно време. Преди обяд те се учат в редовна учебна програма, а след това - отивам за допълнителни часове. Основата на учебния процес - проучване на руската култура. Очаква се, че всеки ученик трябва да бъде и да се идентифицира като гражданин на Руската федерация. Тук се обучават руската култура дори чужди езици уроци. Така че, специален курс "Именити български германци" е интегриран в програмата на немски език. Индивидуални дисциплини - история на руската култура, на църковно-славянски език, етнология. Освен това, децата да участват в тематични конкурси и фестивали, като "Шолохов пролет" или "Запазване на българските патриоти". В училище, както и в много други подобни етнически институции са музеи - просто история училище и народното изкуство. Тя работи "Български клуб" - студио към кабинета "Български модели" Фолклорен ансамбъл "Луничките" и други семинари. Всички тези дейности са задължителни, тъй като не са разписани във федералния стандарт на образование, обаче, ако родителите избират такова училище, те не могат да бъдат пренебрегнати. И ние трябва да имаме предвид, че децата ще участват активно във всички православни и национални празници (Коледа, Великден, карнавални и така нататък. Г.). Според закона "На образование" училище трябва да бъде светско, че е такъв предмет като на Божия закон, не трябва да бъде в учебната програма, но по желание може и да се научи.
Училищното образование трябва задължително и gosshkolah не трябва да има специална селекция (не забравяйте, че изпитите са забранени в първи клас в Москва). Въпреки това, в исторически план, че в редица училища с етнически компонент главно като се "своите". Може би това е оправдано.
Така например, в началото на 90-те години ние започнахме да организираме класове с националния компонент, а в едно от училищата откри полски, украински и еврейските класове. Тогава директор на очевидно добре смисъла, попита освети православен свещеник училище. Веднага след като еврейската класа е поръсен със светена вода, децата застават заедно и излезе. Тогава директорът трябваше дълго време, за да се справят с тях, за да обясни на родителите си, което той ръководи от организиране на православен ритуал.
За да се избегнат подобни конфликти, редица училища, предимно евреи и татарски училища, назначени децата на национална основа. Традициите на тези народи до голяма степен участва в религията и етническия компонент - това е не само на националния песен и танц. Основната част от програмата, даден на основния хода (задължителни предмети на средно училище), етническата компонент се екстрахира от два до шест часа седмично. Обикновено тази етническа култура и национална литература. Националната история и география, или интегрирана в общия курс, или преподава като отделни индивиди.
Грузинските училища също да се съхраняват отделно. Между другото, най-първото етническо училище (гимназия # 1680) - Това беше грузинеца, тя е основана през 1989 г. от акад Шалва Amonashvili. Според академик, предоставяйки различни националности възможност да запазят своята култура, като език, включително и на ниво училище, властите премахнаха междуетническо напрежение. В противен случай, неизбежните конфликти, като този, който наскоро бушува във Франция.
В същото време, етническо напрежение около училищата вече имате. Пример - миналата година история с учебната # 223. Преди четири години, това беше заменена от обща образователна институция директор, след което тя получи лиценз за въвеждането на грузински компонент на учебния процес. Във връзка с това бяха организирани две смени: първите български деца се учат на родния си език, във втория - на неговия грузински. Въпреки това, общообразователни предмети, предназначени да доведе до толерантност, не е предоставена. Това води до скандал с националистически нотки. Родителите започнаха да прехвърлят децата в съседните училища, не искат да в сертификата е споменаване на грузински компонент. Започнахме да си тръгне, и рускоговорящите учителите, те са заменени с грузински. По-нататък - повече, се включиха в конфликта, политически партии и националистически социални движения. За цял месец ситуацията в района, където се намира училището, беше като революционер, а след това организира постове и за митинги настояват училището лишени етнически статус. В края на училището стоеше Министерството на образованието, който е решил да не отнеме лиценза.
Доскоро подобни конфликти не са били в Москва. Освен това, като е установено, че в етническите училища образователна програма и обучават повече от обичайното. Има логично обяснение - етнически училища се поддържат, включително финансово, диаспорите. Следователно, тези институции могат да канят висококвалифицирани преподаватели и използвани в образователния процес на съвременни технологии. Много родители знаят това. Така например, в училище # 157 с азербайджански ученици от етнически компонент е само 30%, а останалата част - на български, украинци, арменци, чеченци, осетинци, общо 16 националности. В този случай, учителят предимно български. Както при всяка etnoshkole, уроци се провеждат на руски, с изключение, разбира се, уроците на азербайджански език. В допълнение към азербайджански деца се учат западни езици. Разделяне на класове или промяна на национална основа не е тук.
Децата на различни народи
Отделите на образованието американски щата стриктно наблюдавани, за да се гарантира, че не е имало моноетнически училища, и за това, че отношението на учениците не зависи от цвета на кожата и религията, толерантност образование получил много внимание. В Москва днес, почти всяка училище може да бъде наречен мултинационалната компания, но в масовите училища, за разлика от етнически, като правило, не се извършва каквато и специална образователна работа с деца с цел увеличаване на лоялност към представителите на други народи. Всеки решава този проблем, само по себе си.
В училищата, където etnokomponentom култура не е от бившите съветски републики и досега считат приятелски страни, като Китай, Индия и Корея, вземат всички желаещи. Тези институции са подобни на училище с интензивно изучаване на чужди езици. Така например, в корейския училище # 1086, като половината от студентите - български, малко по-малко от корейците, на около 8% - делът на други националности. Български и корейски традиции и култура са изследвани паралелно, в сравнението. Една трета от учителите в училище на корейски произход, но за да се поддържа нивото на владеене на езика на подходящата височина, учители, редовно се изпращат на обучение в Сеул.
В Москва, има само едно училище, където изрично се наемат деца от различни националности, като се опитва да действа от американската верига. Това е училище # 1650 на Solyanka. Първоначално това беше едно мултикултурно център за изучаване на езика на различни народи, но в крайна сметка реши, че тя се нуждае от училище. В този момент в една институция взеха участие деца - представители на 35 националности, включително и български, чеченски, литовци, арменци, азербайджанци. В допълнение към уроците на родния си език, се преподава като чужд език на български език - това е за тези, които наскоро са пристигнали и на руски не говори. Всеки студент избира език заедно с българския и Западна Европа, за да го науча. Интересното е, че някои деца не могат да си избират родния си език, както и един, в който те общуват с приятелите си, вярвайки, че е достатъчно и в дома им, че роден. В допълнение към езиците в списъка на задължителните предмети се появи на "Културология", "Етнология", "руска филология" и "етикет на света".