Русия и Византия през Х век, чета, изтегляне - професор Фьодор Иванович Успенски

I. Научните теории, обясняващи произхода на Русия: Скандинавския и Норман и славянски теория (nestorovtsy и antinestorovtsy)

II. "Рус" и други етнографски условия за руска земя

III. Елементи на руската държавност. Договори със гърците. Морски екскурзии до Византия

IV. Културни и търговско значение предимно отношения с Византия. Св Олга

V. външните Политика Svyatoslava. Значение движение Рус в България. Депресията Византия

VI. Какво означава да притежава Византия да укроти Русия. Образователната роля в историята на Византия

Ако само аз бях в състояние да изчисти достатъчно, за да изразят мислите си, то това е извод, който може да се направи извод от отношението на Русия към Византия. До края на езическия Х век България и Византия разкъса всички необуздани импулси на неспокоен природата му. В столицата на империята от веднъж трепереха пред българските полкове. Съставът на убеждението, превърната в мистична литература, че градът няма да издържи, както и че в крайна сметка това ще бъде взето Рус. В многобройните църкви, пълни с светилища на Константинопол прочетете Акатист на Божията майка, което хвалеше постановено срещу българската помощ и моли за спасение срещу нови атаки. Святослав даде нова посока за хранителни стоки Рус в Константинопол, което показва, че при най-добрите обстоятелства, можете да отидете в Константинопол по суша и, освен това, с българите. Но Russ проникнал в Византия, а не само за своите агресивни амбиции, го е направил себе си чувствах, както и някои хуманни страни: Исках в каквато и да е да се установи подходящи търговски отношения, се снабдяват с привилегията да споделят своята работа в гръцки, се интересува от домакинско оборудване и по-специално вяра. - Какво мислеше хилядолетна империя и нейните мъдри патриарсите царе и благородници на младите хора, които толкова силно привлякоха вниманието на тях? Аз не дали цялата тайна на византийската дипломация - купуват и оборудваме варварски хора срещу друг, и да изгради своя собствена полза за смъртта на най-слабите?
Не, Византия намери друг начин се опитваше да покори Русия. Тя тръгна бавно към целта си и никакви оръжия достигнаха че Русия й донесе recanted главата му и влезе широките си политически искания.
Тъй като аз не знам византийска литература по-елегантен израз на идеята, че културата и духовни предимства на нацията в крайна сметка винаги над варварството и дивак сила като следващото място просвета елин XII век. Mihaila Akominata. Като се има предвид думите означават латинците завладели Константинопол и Гърция през 204 година.
"Разорени градове, където хоровете са извършени музика и върховен Темида и философия процъфтяват. Но ние не трябва да се отдадете на униние и се ограничава до ридания. Тези, които смятат себе си за нашите майстори, както и на специалистите в областта на литературата, като магарета в музиката. И ние няма да забравя философията и няма да престане да се украси с добродетел и образование, в това можем да открием валиден начин да доминират нашите майстори и двете от диви зверове. Заснемане на крепости и замъци, те си мислят, да се произнесе със сила, ни ограбва на имота и храна. Но има и не може да бъде надеждно и трайно господство, където победителите нямат нито физически, нито придобити предимства. Никой не е казал, че лъвове, леопарди, вълци, или властва над хората, дори и да достигне ноктите и зъбите на едно и също, което е това, което ни владетели. И те никога няма да бъде в състояние да ни победи напълно, въпреки че не са усвоени всички наши придобиване на най-малко сложи ни гол, или докосна до самата плът на нашия "!
Така че, Византия е наясно с предимствата на високата си култура и образование, и от друга външна сила не се произвежда от пистолети морално влияние. Можете да предполагам, че идвам на въпроса за византийското влияние върху България.
В руската литература по този въпрос не може да се установи и посочи преобладаващото мнение. По-често, обаче, чу обвинителен изречения от Византия и изрази отрицателно становище относно качествата чрез нашите заемки от гърците.
Една много малка част от учени и писатели говорят за византийското влияние върху България с цялата облегалката, като се позовава на факта, че ние имаме много малко е направено, за да се оцени този ефект. Всъщност, преди да формират представа за количеството и качеството на византийските влияния върху България, трябва да се вземат редица отделни проучвания по конкретни въпроси: за влиянието на Византийската империя в древния руски литература, заеми от Византийската империя от страна на художествени идеали, намерило приложение в областта на обмен в областта на правни понятия, състоянието на устройството в дома, и така нататък. н. е ясно, че общите заключения по тези въпроси все още нямат съществено.
За България през Х век, все още не е реална нужда от обширната заемане от Византийската империя, която по-късно се превръща в поток да тече директно чрез гръцкото духовенство, косвено чрез южнославянските литературни произведения. През Х век България не може да участва в обща историческа поток; за всички европейски нови хора представляват една и съща алтернатива: или да приеме християнството и по този начин да започне създаването на държавността, или да даде място на друго. - В тази връзка, на приноса на Византийската империя, без съмнение, а не научна теория не заличи от техните истории.
Главно на дела на Византия е принудена образователната роля на съвременните европейски народи. Признавайки своите достойнства, извършени в полза на човечеството от факта, че има благотворно влияние върху варварите, подадена дивите орди от него в историческите народи, ние не трябва да забравяме най-големите жертви, направени от него в полза на цяла Европа. Дали да се изброят на серийния номер на варварските нашествия в Европа, което създава пречки Византия и смята, отвъд? - Не само това, да се противопоставят на врага, той отдавна е разсадник и фар на просветление, тя се опита отчасти чрез убеждение, отчасти без да проповядва християнството и цивилизационна влиянието на питомните и облагороди диваците, свикнали с предимствата на гражданския живот. Под негово влияние, разпръснати славянски племена и народи, както и български и Magyar орда - израства в историческите народи. С една дума, тя е служил за Източна Европа на Световната строг благотворната мисия, която Рим галите и германците. Източните народи дължат й вяра, литература и гражданство.
Ние няма да се повтаря фразата, без да мисли, които в действителност не е вярно, че в исторически план ние сме приели от Византия не реално образование и без демонтаж на доброто от злото, са станали твърде възпроизвеждат по буквален повредени идеали на Византия. На първо място, други организират принципи, ние не, къде са направени, освен това - Западна Европа по това време е по-малко от Византия, а тя наслаждава на плодовете на гръцката култура. Един от германските императори в X. съвсем добродушно се опитва да махам груб Saxon природата и издуват искрата на любовта си към гръцката наука. А славянски принц търси къде да заемат най-добрите съоръжения за своите хора и ги определи за Византия, тъй като оттук нататък всички страни, за да се разпространяват добрите право.
Византия изпълнява функциите си и с пълна отдаденост - и това е най-големият успех на гръцкото духовенство и различни византийски влияния между източноевропейските страни. Тя не налага тежка и люта иго върху novoposvyaschonnyh различава значително отклонение на въпросите на вярата: нека си припомним, че най-малко гръцкото духовенство в Русия не са имали политическо значение и не се стремят към организацията, ограничаване на светската власт. Каква е разликата в средствата за действие на латинската и гръцката църкви: едната с нож идва да помогне на империята и с ръце простира стадото си, а другият достигне не по-малко разпространена извън тяхната морална влияние и да проповядва. Доминиран латинската църква през IX и X век. там се чува шума на оръжия; не на Изток - гръцките проповедници не подчинени novoposvyaschonnyh византийския цар, и служат като религиозна идея. Това, по мое мнение, засегнати хора и психологически черти, които отличават системата на Римското завладяване на процеса на Гръцката колонизация.
По този начин, в това, че България е била дадена в следващите отношения с Византия, не мога да възприема дълбоко значението на нашето образование и културно развитие. Че сме много бавно смилаеми момента назаем култура, това не може да абдикира от отговорност на гърците.

VII. Българската просвета християнството

Споделяне на избрания