Пророкът - Данаил и тримата младежи мъченици - Анания, Азария и - Misael

600 години преди новата ера X. Йерусалим е завладян от вавилонския цар; храм издигнат от Соломон, е бил разрушен, както и много хора от Израел в плен. Сред пленниците са били благородни млади мъже, Даниил, Анания, Азария и Misael. вавилонският цар Навуходоносор им нареди да се обучават халдейски мъдрост, да се въвеждат в лукс в двора му. Но те пази заповедите на своята вяра, те отказват да разточителство и доведоха строг живот; ядоха само зеленчуци и вода. Господ им е дал мъдрост и свято Даниел - дара на прозрение и тълкуване на сънища. Светият пророк Даниил, държейки свещен вярата в един Бог и уповава на всемогъщия Неговата помощ, неговата мъдрост надмина всички халдейските астролози и магьосниците, и е в близост до цар Навуходоносор. Веднъж Навуходоносор видя странен сън, който го удари, но той се събуди, той забрави, че е видял. Вавилонските мъдреци били безсилни да се знае, че царят имаше една мечта. Тогава Светият пророк Даниил прославен пред цялата сила на истинския Бог е разкрил на него не само за поддържане на съня, но и неговото пророческото значение. След това, Даниел е издигнат в ранг на шеф на вавилонския цар. Скоро след това цар Навуходоносор заповядал да издигне имиджа си - огромна статуя, която е трябвало да направи божествени почести. За Неспазването на това трима младежи - Анания, Азария и Misael - са били хвърлени в огнена пещ. Flames, извисяващи се над фурната за 49 лакътя, изгарящата стои до халдейците, и светите младежи отишли ​​в средата на огъня, се моли на Господа и да скандират Си (Dan.3: 26-90). Ангел Господи, се появява, охладен с пламъка и децата са невредими. Царят го видях, им каза да изляза и да се обърна към истинския Бог. По време на царуването на Валтасар светия Даниел тълкува мистериозния надпис ( "Мене, Takeley, Фарес"), се появи на стените на двореца по време на празника, възвестява падането на царството вавилонската. Когато персийския цар Дарий Свети Даниел клевета враговете му бе хвърлен в яма с лъвове гладни, но те не го докосне, а той избяга невредим. Цар Дарий се радвам, и заповяда Даниел цялата царството му да се покланят на Бога на Даниил, "защото той е живият Бог, и винаги, и царството му няма да се разруши, и владичеството Му е безкрайна." Светият пророк Даниил дълбока скръб за народа си, подложени на справедливо наказание за много грехове и беззакония, за престъплението на Божиите заповеди - тежката Вавилонския плен и разрушаването на Ерусалим: "Боже мой, ухото Си и чуй; отвори очите Си и виж опустошенията ни и града, който се нарича по име; защото ние принасяме прошенията си пред Тебе, разчитайки не на нашата праведност, но Твоята голяма милост "(Даниил 9: 18). Светият пророк, праведен живот и молитвени Единението на за беззаконията на народа си, е открит на съдбата на народа на Израел и съдбата на света.

При тълкуването на съня на цар Навуходоносор, пророк Даниил обяви последователните царства, и величието на последното царство - царството на нашия Господ Исус Христос (Dan 2: 44). Визията на седемдесетте седмици (Даниил 9: 24-27) Кажи на света бележи първото и второто пришествие на Господ Исус Христос и свързаните с тях събития (Даниил 12: 1-12). Светият Даниел ходатайствал за народа си, преди наследник на Дарий - цар Кир, че тя е много ценена и съобщи на пленниците безплатни. Самият Данаил и неговите приятели Анания, Азария и Misael живели до дълбока старост и умира в плен. Според показанията на св Kirilla Aleksandriyskogo. светия Анания, Азария и Misael бяха обезглавени по заповед на персийския цар Камбиз.

. Вижте също: "Животът на Светия пророк Даниил и на светиите с него три младежи Анания, Азария и Misael", както са представени от St. Димитрия Rostovskogo.

Тропар на пророк Даниил и тримата млади на,

Velia вяра поправки / във фонтана на пламък, тъй като тя е във вода, стоящо на, / Светии трио otrotsy radovahusya, / и пророк Даниил лъв овчар на, като овце, yavlyashesya. / Тези молитви, Христе Боже, спаси душите ни //.

Кондак три млади мъже

Rukopisannago изображение не pochetshe, / но неописуема Being zaschitivshesya, treblazhennii, / в аскетичния дело proslavistesya огъня, на околната среда / като nesterpimago пламък полезно, Бог prizvaste: / ускорител, щедър, / и potschisya Ти милостив, нашата помощ, можете да // Ти все пак.

Кондак пророк Даниил

Spirit просвети сърцето си чисто, / пророчество byst svetleyshago priyatelische, / бо виждаш, като истински, далеч чист, / Lions опитомен си хвърлил в ямата; // това в името на честта Тебе, блажен пророкува, Даниел хубаво.