Произходът на руните - руна магически митологични и магически артефакти митологична енциклопедия
Runes на роза кварц
Runes на синьото оникс
По-скоро любопитен разказ за руните, които могат да защитават хората от рогата с отровен напитка, ние откриваме все едно старонорвежки "сага Egils".
Egill Skallagrímsson някога е бил гост на крал Ерик и разгневи един от хората си - строеви Барда, който "отиде при съпруга на крал и й казал, че човекът седи там, които ги е срам:
Въпреки това много пиеше, той казва, че не е пиян.
Gunnhild и Bard след това се смесва с отровата дома варя и направи тази напитка. Bard го засенчи в знак на Тор и даде камериерката, разстоянието между Брага. Тя вдигна рога Егил, и му предложи питие.
Но Егил взе нож и го заби в дланта му. Тогава той взе рога, издълбани руни върху него и ги рисува с кръвта си. Той каза: Аз нарязани руни върху рога,
Тяхната кръв е моят цвят.
Runes всяка дума
Embedded ще бъде трудно.
Брага девойка весели
Аз пия, защото искам.
Единствената полза би л
Брага че Bard ми наля? Хорн счупи на парчета, а напитката разлято върху сламата "0.1
Руни, кръв оцветени, се появяват в сага на Grette Асмундсон. Една жена на име Turid издълбани руни върху корена на дървото, да ги рисува с кръвта си и ги четете над магии. Тя скоро починал от тези руни Grette.
Като изпълнение - магически - са били използвани марки и снимки, които ние сега наричаме лигатури - руна в такива снимки, както ще се вмести в един с друг, и петата на една руна е едновременно част от друга руна.
Такъв, например, думата просперитет рунически превръзката, която е както следва: Много по-стар надпис неразгадаем руни, които, всъщност, доста изненадващо, тъй като, както изглежда, магически рунически надписи не би трябвало да се чете.
"Това е особено очевидно в случая - пише най-големият skandivist медиевист професорът MI Steblin-Kamensky - когато Би Би Си направи надпис върху надгробния камък погребан в гроб маркирани надолу.
Превод Маслова-Loshanskoy. Цитиран от: Исландските саги. - М .: 1956.
Това е, което е погребан. плоча с най-дългата от всички надписи по-старите руни (Eggya, Западна Норвегия). В този ред в края на VII век е, по-специално, описанието на ритуала, перфектно при погребението. Според най-правдоподобно тълкуване на надписите, ритуала е, както следва: записът е направен през нощта, така че не се получи слънчева светлина, и железен нож, а някои специален ритуал инструмент; върху бяха наложени забрани за рок: тя не може да бъде obna на реколтата в намаляващата луна, и лоши хора, не трябва да го премахнете от гроба; той е поръсена с кръв, и тя е била втрива с КЛЮЧОВЕ лодка, която след това е бил потопен. На плочата, под въпрос, има и образа на кон. Известно е, че конят е играл важна роля в магията, както и в култа към Один. Това вероятно е образа на кон, също е трябвало да послужи като пазител на гроба. "
Имайте предвид обаче, че изображението или сравняват мъжете с Коба-Лой са извършени в skaldic и руна магия голяма отрицателна сила.
Законът "Gulatinga" дори казва: "Има три изрази наведнъж знаели невербална богохулство, за които пълното Veera трябва да се плати. Първо, ако един човек казва на друг мъж, той ро-разредена дете. Второ, ако един мъж нарича друг човек използва като жена. На трето място, ако един мъж-CF. Vaeth друг мъж кобила или кучка или жена на други животински видове ".
Както вече бе споменато "Сага Egel", се отнася до главата на коня набучени на прът с руна заклинание.
Пред нас е пример за най-ефективния изобразително магията, в която кон, или по-скоро действието се извършва с нея, е важно. Във всички тези ритуали очевидно се отрази магия-комплект тотемизма (култ тотем дисекция).
Специално място в руна магия заемат издълбани в предварително Metakhim имена като собственик на този въпрос, и гравьор. Във всички VE-вероятности, случва се дължи на факта, че името е служил като талисман се е персонифициран, смислен и имат голяма сила. (Sub-то поне Добре известен факт е, че българският народ мислеха nepozvo-възпалителни лекарства, наречени ада от свое име - особено в определени моменти - да не самоизпълняващо се пророчество за нас-не нечист lyshal и не е бил по време на разговор.)
Добре известно е, че имената на различните народи са важна част от националния дух и винаги изпълнен с дълбок смисъл.
В древни времена, името означаваше толкова много и има такава голяма сила, която носи името на друго лице за цел да нанесе вреда.
"В древните Русия гранд херцози, като християнското име след кръщението, го скрие от другите, от страх да не гадаене.
Народна памет включва някои черти отдел-ТА на хора с имена, отбелязвайки най-ярките прояви в своите мет кал отчети. Регистър на такива характеристики остана в фолклорни на българския народ:
Разбира се, може да се твърди, че българските имена нямат никаква връзка с имената на рунически - и е доста грешни, за всяко име на всеки език, и още повече, че в такъв дълъг BPE обмен, когато хората се опитват да се предпазят от тайнствени и магически сили на природата са персонифицирани и извършените с нея определена информация служи като талисман.
Много амулети издълбани думи, които бихме нарекли изявление на fakta- "Аз, така и така, Ėril (руна магьосник?), Много мъдър и притежава рунически изкуство, издълбан надпис".
Думата "Ėril" е интензивен дебат между учени. Nekoto ръж го свързват с herulov на племето - heruler, на базата на древни източници. Много изследователи превод просто като "руна маг." Има дори версия, на която слот) "Ърл" закъснява "модификация" "Eryl".
Каквото и да е, едно нещо остава сигурно - erili бяха запознат с рунически изкуство, и те не могат да се наричат с тези, "които руното не трябва да се намали."
Специална сила имаше руна "кръг".
Както е описано в една от песните, "старейшина Еда", когато Skirnir, изпратете мина булка бог Фрейр. уморени от говореше на нея, той заплаши: Ще изрежеш Тип и три таен знак -
Lust, тъга и лудост е в наследство за вас дами! И в Исландия, "Черната книга" на ХV век установено, че някои-заклинание. Аз ще изсека осем аса,
и девет нужди,
и тринадесет thurses. И в друг исландски рунически надпис гласи: F д - е омразата помежду си, огън и змия река пътека.
Ur - това плаче облак,
И лед импотентност,
И омраза на Шепърд.
Тип - Това е жена копнеж
Жител на планински върхове,
И двете съпруг рунически постижения. На руническите камъни често се изрязват формула проклятие: ". Който ме боли камъка починали или че"
Един Върховния Бог, в името на знанието provisevshy и руни на Световното дърво в продължение на девет дни (както коментира по-горе), и плати скъпо за притежание на меда на поезията (т.е. знанието на тайните на skaldic областта) - тя е посветена на историята на Брага в "Проза Еда" Снори Sturlussona ,
Ние многократно обжалва пред "сага на Aegis", посветена на големия скалд Egill Skallagrímsson който притежава и руна магията.
Заточен от Норвегия Konung Ерик Кървавата брадва и съпругата му Gunnhild, Egill разположен на брега на прът с кон череп и нарязани на това проклятие, призовавайки духовете в страната експулсирани от страната коварен на крал и неговата съпруга.
"Както се вижда от норвежката runologi Магнус Олсен - пише MI Steblin-Kamensky - Егил, по всяка вероятност, не намали прозаичен магията, която е на това място, а друг стихотворение, което съвпадна с това съдържание.
Специално мощност надпис трябва да се откаже, че, както е отбелязано от Магнус Олсен, беше напоена магия числено съотношение между руните: във всяка от четирите polustrof (четиристишия), на която е изписано, че е точно 72 руни, т.е. три пъти повече от общия брой на руни в по-старите рунически азбука. По този начин, този надпис е едновременно skaldic и рунически изкуство. "
Такова поле с кон череп и нарязани си руна-ми заклинание е кръстен "NID", която едновременно означаваше hulitelny и skaldic поезия жанр, притежаващ невероятна сила.
В една от сагите ни казва, че когато четете халогенид в отделенията Jarl висяха по стените на ръцете в движение, много от войниците са били убити, а графът падна мъртъв на пода и той otgnili брада и коса от едната страна раздяла.
****
Futhark постепенно модифициран в долните или Scandinavian-параметри, руни. Има около 3500 mladsherunicheskih надписи. В малкия брой рунически знаци само 16. Има датската версия на по-младите руни:
и шведски норвежки руни младите:
Всеки "по-млади" руна, както и "Старецът" има своето име собствена vennoe:
богатство, добро (имот), животновъдство
В Скандинавия също е съществувала и по-нови версии на руните:
прободен:
korotkostvolye:
besstvolye:
Dali:
разклонение:
Младите руни по-малко се използва за магически цели, особено не ме-то, и има доказателства за това използване младите руни. Например, Егил използва точно както руни. Да и защитни надписи върху надгробни плочи са направени както по-младите руни.
"По време на шведското рунически надписи XI век - това не е само текст - пише MI Steblin-Kamensky - но също и произведения на изкуството. Като правило, тези надписи са написани на панделка като модел преплитат стволовете на някои фантастични животни с отворени челюсти. /. /
Все пак, въпреки че животните украшение не е изобразително изкуство в тесния смисъл на думата, функцията му е все още, изглежда, че не е чисто декоративно.
В исландската "Книгата на населеното място на страната" ни казва, че законите за езически започнаха с подобна забрана: ". Хората не трябва да имат кораби в морето с животински глави и отваря устата си муцуна-ми, така че да не се плашат духовете на животновъдите в страната"
Предполага се, че задължителната животински муцуни в украшение, както и забраната на езическите, имали правно основание вяра в магическата сила на животински муцуни с отворена уста. "
В Англия, имаше свои собствени руни - англосаксонски. Имаше 33.
В руна ред Средновековието се опитва да се адаптира в съответствие с латинската азбука.
Ето как изглеждаше:
До началото на XIII век - най-вероятно в манастир в Сконе - рунното азбука в своята Latinized версия е била използвана като езика на книги. Преди да стигна до така наречената Codex Runicus.
Ето страницата си:
Имаше специални руни ден - Имаше седем - за-значимите дни от седмицата:
и 19 от лунните руни - броя на годините, в metons цикъл:
В заключение, бих искал да напомня още веднъж - руните имат оп-определеност сила, те са много силни, и по-добре с свещения познаване на миналото да не прилага доброволно, както и да бъдат запълнени с древната култура на уважение.
Предишна страница 1