Прочетете онлайн богатите страни са станали по-богати, и защо бедните страни остават бедни автор

Ние не можем да направим бедните богати чрез използване на линейния, наивна доброта. Светът е толкова сложна, че е необходимо да се мисли за системни и дългосрочни резултати от нашите действия на. Естествено е, че хората, които виждат назад селското стопанство в Африка, искат да помогнат на Африка, като я прави по-ефективно земеделие. Въпреки това, философ и икономист на Просвещението, Дейвид Хюм мислех, че най-добрият начин да се повиши ефективността на селското стопанство - да отиде в дългосрочен път и да се повиши ефективността на първите предприятия за преработка; историческите факти от последните хилядата години потвърждават идеята си. Икономиката на периода на Просвещението, търсене на оптимален баланс между различните икономически сектори е считан за един от най-важните задачи; Днес, този проблем е напълно забравена.

Ако ние нека ядем по-малко храна в третия свят от това няма да се увеличи: Днес глад е следствие от липсата на покупателна способност, отколкото недостатъчно количество храна в света. По същия начин, затваряне на селското стопанство на страната "първи" свят, ние ще ви помогне да не я развива в страните от третия свят. В книгата, аз твърдя, че ние трябва да направим сделка, според която страните от "първия" светът щеше да бъде позволено да защитят селското стопанство (но не и да се разреши да хвърлят превишението на производството си на изгодни цени на световния пазар), както и страните от Третия свят позволиха да защити своето производство промишлеността и модерни услуги сектор. Тя е единствената политика, която гарантира успешното икономическо развитие на страната през последните 500 години.

Човечеството е забравил как да бъде богата на много страни, а в действителност тя се намира само на 50 години. Сега нашите опити за решаване на проблема с бедността, дори и да става с най-добри намерения, насочени само към облекчаване на симптомите на бедността, а не да се изкорени с първопричините за него. Тази глава описва компонентите на проекта "Цели на хилядолетието": да се намали наполовина броят на хората, живеещи на $ 1 на ден, намаляване на броя на гладен и болен, за да се намали детската смъртност, насърчаване на образованието и подобряване на околната среда .. Бих казал, че целите на хилядолетието и кампанията срещу бедността се съсредоточи повече върху облекчаване на страданието, което обединява хората до бедност, не е достатъчно да се обръща внимание на структурните промени, които ще улеснят икономическото развитие на бедните страни. Сегашният подход не води до установяване на демокрация и развитие, без значение колко благородна намеренията на неговите идеолози и към опустошенията на колониализма благотворителност, позволява на богатите страни да запазят властта си над бедните. Не казвам, че не трябва да се опита да облекчи страданията на бедните чрез парична помощ, но трябва да се реши друго, не по-малко важна задача, тъй като бедните страни стават по-богати, без нашата помощ. Поддръжници на свободната търговия често използват подобни аргументи, за да защити своите политики, но между тях и мен има съществена разлика: когато казвам, че лошото развитие на света е по-важно от помощ, стойка за развитие, която ще служи на интересите на бедните и срещу факта, че те пасивно приемам паричните преводи, които в крайна сметка ще ги доведат до скрита форма на колониална зависимост.

Последната глава описва как да се създаде на страната от средната класа, в която всички граждани имат за цел и правото на първа необходимост и елементи на минимална лукс. От гледна точка на теорията и икономическата политика, за да се постигне това без радикални действия от необходимото. Нуждаете се само да се върнете към политиките за търговия и развитие, които са били в употреба веднага след Втората световна война, във вида, в който са били записани, например, през 1948 г. в Устава на Хавана на вече несъществуващата Международната търговска организация. С други думи, необходимостта да се подчини на абстрактна цел установяване на свободна търговия за други цели, пряко свързани с благосъстоянието на хората.

Тази книга написах главно за трите групи читатели. На първо място, основната теоретична задача на тази книга е да покаже моите колеги икономисти защо стандартната теория за международната търговия във вида, в който тя се използва и днес, е неуместно и дори вредни, когато търговските отношения навлизат в страната по различен нива на развитие. Теоретичната основа на тази книга -. Еволюционен, или Shumpeterova икономическата наука [4] с добавянето на добре познати и съвременни елементи на историческите и институционални теория училища. Икономическата теория на Yozefa Shumpetera (1883-1950) сега на мода, тази книга е истински предпочитания че Шумпетер предвидени ученията на континентални теории за икономисти пред британските им съвременници Адам Смит (1723-1790) и Дейвид Рикардо (1772-1823). Нека си припомним, че присъдата по отношение на абстрактна теория на Шумпетер, Рикардо е съвсем ясно: ". Това е една отлична теория, която никога не може да бъде опровергана - има всичко, но безсмислени" [5] Както и главните икономисти на ХХ век Джон Мейнард Keyns (1883-1946) и Yozef Shumpeter, тази книга защитава принципите на предварително Smitovoy икономика, така наречената меркантилизма. Професионалните икономисти вероятно ще изглеждат по-интересни приложения в книгата.

И професионалисти и непрофесионалисти трябва да оценят факта, че основната разлика между богатите и бедните страни е, че всички богати страни преминали етапа на развитие, без свободна търговия, която в случай на успех доведе до факта, че свободната търговия става изгодно за тях. Този етап в историята на съвременните развити страни вече е забранено: бедните страни нямат право да подражават на икономическата структура на богатите страни. Пазарите могат по чудо изкореняване на бедността не е повече, отколкото да реши проблемите на глобалното затопляне и замърсяването на околната среда. Само самочувствие и определено публично в богатите страни могат да предоставят на правителствата на бедните страни свободно да вземат решения, които биха били от полза на жителите на тези страни. Това означава, че ние трябва да се отхвърли и предполага рационалност на православието и етика свободна търговия "честна" глобална система за търговия. Справедливата търговия в съвременния свят не може да се отнасят към проблема с бедността. Това също така означава, че трябва да се следи своите правителства, така че те не пречат във вътрешните работи на бедните страни. Тези мерки са много по-вероятно, отколкото кампания за намаляване на митата върху селскостопанските продукти ще помогне на бедните хора по целия свят.