Прочетете метод за молитва онлайн Giyon Жанна на автора - rulit - Page 1

Жа Guyon де Shesnua (Жан-Мари Buve де ла Motte) е, по дефиниция, Енциклопедия френски Mystic (1648-1717gg.). Тя била вдовица през 1676 и изпадна в живота на молитва, поклонение и ангажимент към Бога, като скромна, лична молитва и това, което по-късно става известен като "пасивен мистицизъм" или духовно отстъпление за лично поклонение. Тъй като това не се вписва в общата рамка на тогавашния католическата, а не отслабва във Франция, Европейската Реформацията, тя е арестуван и хвърлен в затвора в крепостта Бастилията, където останала 1698-1703.

Нейният опит на търсене и намиране на Бога Забележително е, че в тези мрачни век, за да освободи християнството, каквато я познаваме, тя "се осмели" да се откаже от повторение на научих, и се обръщат към Бога пряко себе си и, освен това, с цялата си душа. Тя беше новороден християнин, който е дошъл на този раждане не е православен начин, и ние ще говорим за това в името на други като него, търсачи, които търсят Бога в своите официални, традиционните църкви. Мадам Guyon - един пример за това, което Христос е казал: "Търсете и ще намерите" (Mtf.7: 7).

В историята на света, малко хора са достигнали такава духовност, която достигна Мадам Guyon. Роден в епохата на морален упадък на хората, обречени на изчезване, възпитан в официалната църква, като развратница, подобно на света около нея, преследвана на всяка стъпка от похода си, заобиколен от духовна празнота и невежество, достигна най-високото ниво на духовно превъзходство и християнски започване. Дори и намирането на желания, мадам Guyon не е напускала тази църква, която е роден, но измъчван и страдал, страдал малтретиране и злоупотреба и бях поразен от църковните авторитети в продължение на няколко години в затвора. Единствената й престъпление е, че тя обичаше Бога.

Протестантство е съществувало, но във Франция тя е все още в начален стадий и стриктно следват папистите, и не е имало църква, която ще бъде в унисон с това, което се случва в сърцето на тази жена. Тя обичаше Бога и Божия Син, Исус Христос, и се изпълни със Светия Дух и Неговата власт, така че тя искаше да правим добро на ближните си, само и дори да прави чудеса, които в голяма степен са повлияли на всички следващи поколения.

От човешка гледна точка, изглежда велик жена, която излага и разрушава един машинации на царе и царедворци смеят злонамерени машинации на Инквизицията, и заглушава всички заявки за просветен духовенство.

Тя не само видя по-ясно на най-високите истини на светата ни християнството, но бил заобиколен от слънчева светлина в момент, когато всички около него се скитаха опипвал в тъмното. Той е лесен за възприемане дълбоките истини на Писанието, докато съперничките си скита из лабиринт от собствената си дълбоко невежество.

Един виден богослов с удоволствие да седи в краката й. Първо, той я слушаше с недоверие, а след това с възхищение и най-накрая, той отвори сърцето си за истина и протегна ръка към това свято жена, така че тя може да ги доведе в Светая Светих, където останала. Имаме предвид, добре познати по времето на епископ Фенелон, чиито книги са служили като благословия за много поколения. Бог се е убедил, че мадам Guyon имал време в затвора, за да напише своята автобиография, а след това на ръкописа е запазена за бъдещите поколения вярващи. В действителност, християнския свят е само началото, за да отворите за себе си и оценяваме тези работи, и аз съм удоволствието да Ви предложим някои откъси от тях, се счита, че, като мен, ще получите от тях голямо благословение.

Тя е написана в края на седемнадесети век

Оставих книгата в оригиналния си простота. Той не съдържа критика на учението на други хора, които са писали за духовните неща. Напротив, тя засилва тези учения.

И сега предавам книгата на съда на компетентни и опитни хора, само с една молба: моля, не остане на повърхността, но и да се задълбочи и да се постигне целта, която преследва съм в написването на тази книга. Тази цел е да убеди света, за да се гарантира, че любовта на Бога и Му служат начин, лекота и простота, че е трудно да си представим.