Томас Мор - светец и мечтател

В Лондон, един от най-maloprimetnyh помещава паметна плоча, на която е написан на няколко мили думи за великия хуманист и писател Томас море са живели тук. Този знак висеше благодарни потомци на световно известния си сънародник. Въпреки това, до ден днешен с Мора не е била официално разрешение за измяна. Все пак, това не попречи на Римокатолическата църква да канонизира Томас Мор като светец и мъченик за вярата. Така че кой е този мистериозен мъж: последовател на Христос или Юда?

Англия. В началото на XVI век. Хиляди бедни селяни и занаятчии са станали скитници, крадци и разбойници, дължащи се на жестоки и нечовешки политики на управляващите. Harsh право да изпраща един на бесилка, който е засегнал Apple в коша на пазара и също така обхваща Принс, задвижван от места стотици селски семейства, за да включите полета си в пасища за собствената си овце. Отчаяни хора се възмущават от Бога, псуват богатите и съживяване на легендата на смел защитник на угнетените Робин Gude.

По това време, един млад адвокат, който е спечелил слава като най-справедлив и честен адвокат в Лондон, е избран за член на Парламента. Такъв рязък скок в кариерата на 26-годишния син на царски съдия се нарича не патронажа на влиятелен баща.

Томас Мор, възпитани в благочестива атмосфера под личното влияние на кардинал Norton, много трудно учи в различни образователни институции, в това число от университета в Оксфорд. И така, той получава отлично образование. детството Mor любители на поезията, пише стихове (много зле), той учи езици, учи философия. Но Джон Мор исках да видя сина си, познавач на законите и успешен адвокат. Когато той се опита да спори баща ми беше почти го лишава от наследството му. По този начин, послушание към волята на баща си, направена от Mora младши изключително успешна специалист в областта на правото.

Въпреки това, Томас е друг сън, от който той дори не ще се опита да разубеди богобоязлив баща. Младият мъж е бил четене на Библията, писанията на църковните отци, много време и пари, похарчени за добри дела; в молитва и пост, той се готви да вземе свещените заповеди. И той ще бъде свещеник, ако не и безбрачие, която носи духовенството на Римокатолическата църква. Както казах по-късно тази Erazm Rotterdamsky, най-големият хуманист учен и близък приятел на Томас Мор: Той избра да стане верен съпруг, отколкото развратен свещеник.

Отхвърлянето на духовната кариера, Томас Мор потъна в водовъртежа на искове и съдебни дела, което липсваше безпристрастност и справедливост. Това е благодарение на тези качества на гражданите на Лондон избират Mora в най-високата законодателен орган на страната.

Само тук любовник на истината не може да оцелее дълго в един корумпиран парламентарна среда, наситена с алчност и сервилност. Томас Мур беше достатъчно, за да надигнат глас срещу налагането на нови данъци на царя като избор на хората сложи на вратата, източване на парламентарните сили.

В търсене на утопия

Освободен от публичните им задължения, Томас Мор не късам косата си и се хвърля в тълпата, вика: Те ще съжалявате. Той тихо се върна в съдебната практика, в полза на клиентите са имали достатъчно.

След това Мур със своите приятели Оксфорд, възобнови изследването на произведенията на древните философи: Платон, Аристотел, Плутарх, Lucian. Това е време на интензивни търсене хуманистите отговори на важни въпроси: Какво е призванието на човека, това, което е негов морален дълг към обществото, как да направят живота по-разумно и справедливо, да я спаси от жестокостта?

Отговорът, според колегите философи, може да се намери в Евангелието и писанията на древните мъдреци, които сочат пътя към изграждането на идеалното общество. Така че, като се започне в сърцето на Мора, а след това на хартия, е роден уникално произведение на Utopia.

Ето защо, във втората част на Utopia, която описва живота на жителите на острова, за разлика от Англия, устройството отново отворено състояние въз основа на всеобщо равенство и колективна собственост. Въпреки това, следва да се отбележи, че страната има славна Utopia за изобилието от всички благословии и демократичната система, но въпреки това много дава диктатура. Например, не е свободното движение на гражданите в рамките на страната и в чужбина. Утописти, определени за пълен контрол. Има труда военна повинност и демокрацията там тихо оправдават робството. Единственото нещо, което го отличава от марксистко-ленинска комунистическа идея за високото ниво на религиозния живот на гражданите. Освен това, тя е построена върху основите на толерантност, на