Правосъдието, Krugosvet енциклопедия
ПРАВОСЪДИЕТО
Правосъдие. Понятието "справедливост" има две различни значения, но в ежедневието дискурс, те често се припокриват, което води до объркване. Важно е да се прави разлика между тези две значения, когато говорим за политика и право, и по-специално - на международни правни отношения. На първо място, следва да се разпределят за "процесуално" справедливост. В този смисъл, справедливостта се отнася до резултата, или решение, постигнато чрез добре функциониращ механизъм за произход на закона. Смята се, че прилагането на закона в обхвата на задължителния или обичайно право, за този или онзи конкретен случай има за цел да се постигне справедливост. Именно това разбиране за справедливост традиционно символизира фигурата с меч, везни и с вързани очи. В тази интерпретация на правосъдието - логично, почти механично оценка на действията в съответствие с критериите, определени в общата и задължителна система за регулиране - на закона.
втората стойност на валидност - е привлекателен за някои критерий или набор от ценности, които се считат за по-високи от тези, които са въплътени в закона. По принцип, това обикновено означава, когато говорят за "справедливо". Най-висока заповед "Да надделее справедливост!" Изразява убеждението, че ако механизмът за справедливост не е в състояние да постигне справедливост, което е продиктувано от този върховен критерий, решението трябва да бъде коригирано чрез един вид морален съд. Осъзнавайки необходимостта от такива допълнения, способни да гарантират правото на справедливото правораздаване, дори демокрации с представителна система на управление дава на изпълнителната власт да помилване или намаляване на присъдата.
Антични представи за справедливост.
Платон определя справедливост, тъй като най-висшата добродетел в състояние изграден на принципите на добро. Справедливостта е предмет на дълго и дълбоко внимание в диалога му състояние, имаше огромно влияние върху западната култура. Държавата е бил обсъждан на второ място, или морално, ниво на правосъдието; Платон интересуват от морална справедливост, и ние сме съгласни или несъгласни с него дефиниция, същността неговата позиция е много ясна. Според него, едно справедливо общество - такава, в която всеки човек осъзнава, дадено му от природата на властта. Владетел или владетел-философ по природа надарен със способността да се разбере какво е справедливост и как да го постигне. Нейната задача е разпределението на функциите в държавата въз основа на принципа на справедливост, по-специално с помощта на място в обикновеното човешко общество, естеството на която не му позволява да се разбере собствената си истина цел. концепция за справедливост на Платон беше толкова убедителен, че тя представи отново и отново в различни форми, в различни периоди от историята. Тя беше ясно изразена в Хегеловата традиция (например F.Bredli в своята етична изследвания. 1877).
Аристотел
Представяне на стоиците.
Стоици кредитира с по-нататъшното развитие на идеи за справедливост. Чрез римското право, те са имали силно влияние върху политическата философия и теория на правото. Разбира се, този ефект те са до голяма степен се дължи на факта, че исторически стоическото идеята за естествения закон бе подкрепен от религията, и там да продължи в рамките на теологията. Стоическата философия се основава на предпоставката, че Вселената prisuschet апарати за управление и работи в съответствие с универсален рационални закони или принципи. Тъй като човек - разумно същество, той може да знае тези закони. Ето защо, тя е на разположение на идеала за абсолютна, универсална, рационален правосъдието, към което трябва да бъде, доколкото е възможно, да се потърси закона. Тази концепция на закона, без значение какво грешки или съгрешили на неговия текст, може да е началото на епохата на Просвещението в човечеството се стреми да постигне справедливост чрез закон. В действителност, това е призив към разума, като критерий за честни отношения между хората в сферата на политиката и законодателството, както и постигането на римското право, пропити с стоическата философия е повратна точка в историческото развитие на човечеството. Улпиан, един от най-известните адвокати по онова време, се нарича науката право на праведни и неправедни, което има за цел да даде възможност на всеки човек правото си; Той каза, че робството е човешко изобретение, гаден "закон на природата". Идеята на римското право, се оказа ефективен инструмент в следващите векове, особено в писанията Gugo Grotsiya и Pufendorf, повлиян Лок и Русо. Вижте. Също стоицизма.