Правни херменевтика - е

ПРАВНА херменевтика - науката за разбиране обяснение на смисъла, който е вграден в текста на законодателя регулаторния акт. Задачата на Yu - методически управлява прехода от разбирането на смисъла на върховенството на закона, за да обяснение на неговата същност. Този преход не е просто процес на познание, в резултат на което е да се намери най-правилните единични изискванията интерпретация вариант obshchepravovyh по конкретния правен ситуацията.

Наред с класическата методология в съдебната практика е все по-често се използва модерна (неокласическа) методология. По този начин задачата и използването на знания и др. Science става чрез така наречените yuridizatsii методи (познавателни средства и методи) и др. Наука и образуване на нови правни субекти в закона за кръстовище и сродните науки. Връзката на съдебната практика и херменевтиката се проявява основно в тълкуването на различните форми и източници на правото - както исторически, юридически документи, както и в качеството на модерния период на различните видове правни актове. Увеличаването на популярността на Ю длъжен, на първо място, H. -Т. Гадамер, посочи общия исторически, богословски, филологически и G. От негова гледна точка, както за правна и за богословски херменевтика, представляващо напрежение между този текст (закон или добра новина), от една страна, и текста, който е резултат от първата (присъдата или проповед) в определена интерпретация ситуация -. с други хора, с други думи, да се разбере текста правилно, т.е. в съответствие с исканията, представени от тях, ние имаме във всеки един момент в дадена ситуация, за да го разберем по един нов и различен начин. Така че, на разбирането, тук вече е с помощта на: вникване в смисъла на правен текст и приложението му в конкретния случай не са две отделни акт, като единен процес. Сблъсък, конфликт на интерпретации на законодателя и десния изпълнител (изпълнителен орган на гражданин) е, че законодателят първоначално ангажира с уникалността на текста в тяхна полза. Това е точно правата и спецификата на херменевтиката. Херменевтична метод в правното мислене трябва да се дължи на наличието на различни правни култури, включително на националната правна култура, със своя собствена визия за проблема с правило за правата на човека на закона, разделение на властите, правителство и т.н. mestnog в съответствие с най-големите ни vovomu манталитет и условията на правна съществуване на това, което форми на правна практика ние може да се разглежда, като се състоят от смес от различни интерпретативни изчисления. В този смисъл законът е по природа напълно херменевтика явление.

3) Canon значение за разбиране. Преводачът не може да премахне тяхната субективност до края. За да се възстанови мислите на другите, произведения на миналото, за да се върнат в настоящето, чужди преживявания в живота реалност - трябва да ги сравни със собствените си "духовен хоризонт".

Представителят на "интегративен юриспруденция" Г. Хол смята, че юридическото мислене по принцип не е завършен. Можете да изберете определена правна рамка, която включва не само правото, но и субективния опит на юридически лица постоянно променяща се реалност. Той заключава относно необходимостта да се включат в законодателството на ценните аспекти, които определят човешкото поведение. Законът не трябва просто да изразят истинските и честни, коректни и морални стандарти. Същността на това изискване може да служи като тезата "на правата на човечеството", изразявайки правната природа на човека.