Позиция килимчета за молитва (Sajjad) - Takua - благочестие

С името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

Слава на Аллах - Господа на световете, мир и благословиите на Аллах да бъде върху нашия пророк Мохамед, неговото семейство и всичките му другари!

Какво hukm молитва на тепиха. И това, което hukm да я сложите в джамията да се молят на него имам. Това нововъведение?

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة

"Пратеникът на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, молеше за Khumri "

Khumri - малка черга, котката грубо изчислено за лицето, котката е направена от палмови листа, и прави sazhda го моли да бъде спасен от земните топлина или студ.
Ал-Хатаб избран на мнение, че на тепиха може да бъде нещо повече от едно лице, и цитира един хадис аргумент, кат. Той води от Абу Дауд, 5247, от ibnu Абас, кат. Той каза:

جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل موضع الدرهم

"Това е една мишка, и да се хванат на свещ, и го пусна пред Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, на татамито (Khumri), на която той седеше, и изгори място в него, приблизително дирхама ... "(автентичността на този хадис потвърдена Шейх Албани в "Сунан Аби Дауд", 4369)

Споменатите ал-Abadi, в '' aunul-ma'bud ":" Това е ясно доказателство за които мат може да бъде по-голям (т.е. като голям postilka). Също така в "ен-Nihayah".
(Cm. "Fathul бариев", 333)
Каза Имам Ал-Мухаммад ал-Шавкани: "Хадиса показва, че няма проблеми да се молят на килима, без значение от материята или от палмови листа или нещо друго. И също така не разполага с малка разлика, че е или толкова голям, колкото постелка или килим, както е известно от молитвата Messenger на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, на тепиха и мокет (Faro) кожа. кожа ".

Въпреки това, ние знаем, че има някои причини, поради които една котка. направи забранено молитва на килими и т.н.

Сред тях са:
1 - ако има на тепиха изображения на живи същества, и е забранено да го използвате, и трябва да се премахне Сурат
2 - ако има на килима орнаменти, картини, котката. разсее поклонника и възпрепятства неговата молитва, като молитва е макрух. Каза учени "lyadzhnatud-Daa'imah": "Що се отнася до образа, в кат. няма душа, като планини, реки, морета, дървета, къщи и др Няма изображения на живи същества около тях, те са допустими, но се моли в този макрух, защото го отвлича вниманието поклонника, и загуби смирението в молитва. Що се отнася до молитвата, те Сахих (приемливо) ". (Cm. "Fetaua lyadzhnatud-Daa'imah" 6/180). Просто др фетва от "lyadzhny" "джамия - е къщата на Аллах, къщата да стои молитви и споменаването на Аллах, и за смирение пред Него ... Рисунки декорация на пода, килими, стените, котката. отклони от споменаването на Аллах отклони от смирение, и затова го осъди много салаф. И ние трябва поклонници отбягват тази в джамиите, и които трябва да имате пълнотата на своето поклонение, и страните, които разсейват от споменаването на Аллах в такива места (като джамия) с надеждата за награда. Както за молитва като (т.е., по такъв килим или на място), е приемливо. " (Cm. "Fetaua lyadzhnatud-Daa'imah", 6/181, 182)

3 - ако молитвата се извършва върху постелка, за да не се докосват земята, считайки го за ниско или пренебрегването на този Разказвач Имам Бухари, 2036 от Абу Саид ал-Khudri, Аллах да бъде доволен "anhu, кат. Той каза:

اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين. قال. فخطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عشرين, فقال. إني أريت ليلة القدر وإني نسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر فإني رأيت أني أسجد في ماء وطين, ومن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع. فرجع الناس إلى المسجد وما نرى في السماء قزعة, قال. فجاءت سحابة فمطرت وأقيمت الصلاة فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطين والماء حتى رأيت أثر الطين في أرنبته وجبهته

"Ние сме решени i'tikaf заедно с Пратеника на Аллах sallallaahu" alaihi уа Салам, в средата на десет нощи на Рамадан, и стана утро, двадесетият. И той се обърна към нас Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, и каза:" Истина, видях в нощта на предопределението, но (това е направено така) аз го забравих, така че за да изглежда в последните десет нощи на Рамадан, в нечетните дни. И наистина, аз видях как щях да направя sazhda във вода и глина (кал заземяване). И този, който е извършил i'tikaf с Пратеника на Аллах, нека се върна! "И хората започнаха да се върне към джамията, а ние не видях облак в небето. Тогава дойде облак и дъжд се изля и времето за молитва дойде, и Пратеника на Аллах е направил sazhda sallallaahu "alaihi уа Салам, в калта и водата, и видяхме следи от кал върху челото му, а до края на носа."
И този хадис показва, че Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, нали sazhda във вода и кал и да не се възгордяват и поставя нещо на земята!

4 - ако молитвата се извършва върху постелка, кат. легло към общата стойност на всички килим в джамията, без да обръща внимание. Или е предупредил najis.
Шейх ал-Ислам заяви ibnu Taymiyyah: "Що се отнася до тези, които се показват прекомерна, от тези, които са изложени на подтици, те не се молят на земята, а не, че леглото за всички, но те се молят на рогозка, и че"
(Виж "Majmoo" ал-fataua ', 22/177)

5 - ако едно лице извърши молитвата на тепиха, като се има предвид, че определено трябва да се молим на специален. мат, както и факта, че върху него задължението да се моли на рогозка и няма разлика у дома или в джамията. И това трябва да отбележа, че много хора не се молят с изключение на тепиха, дори ако къщата е с мокет.
каза шейх-ул-Ислам. Rahimahullah: "Що се отнася до молитвата на мат, котката. моли да се види като необходимост, не би направил в пъти salyafoa, Muhajirs и Ансар, и тези, които ги последва в добро, с котка. Аз дойдох при Пратеника на Аллах. Въпреки това, те се молеха в джамиите на земята, и нито един от тях взе специална подложка за молитва. Предава се от Абд ал-Рахман ibnu Махди, когато той пристигна в Медина, за разпространение тепиха. Тогава той наредил Малик да го арестуват. Той е казал, че това е ibnu Абдуррахман Махди, на което той отговори: "Не го знам, че се разпространява килима в нашата джамия - е bid'ah" (виж "madzhmu'al-fataua" 22/163.)

6 - сякаш имама се откроява, му дал мат, особено за него, че той трябва да го направи, макар и мокет джамия, защо тогава е разликата.
Не е позволено, защото не е необходимо за това, а това може да доведе до сърцето на арогантност, а Аллах е велик от него!

И накрая, Слава на Аллах - Господа на световете!