Отново, сладки
Здравейте, ЮЗ o.Viktor.
Искам да доведа тук няколко цитата относно представителството на православни християни, тъй като те наричат себе си, сладки. TK православното християнство като цяло и какво представлява парфюм, наречен къща?
"Какво не е наред с жилища, не разбрах какво, ако не друго, заповедта нарушава един човек се опитва да построи къща-добри отношения Поклонението не може да се нарече и ще призове всички без изключение, на нематериалния характер на демони -. Височината на невежеството е по-добре за тяхното духовно chystotoy. наблюдава, отколкото в inkvizitoski да се намери виновен с това. "
"Способността на пет котки в апартамента, както и морски свинчета, и грешката, а аз ги имат всички фуражи - така че какво мислиш, аз им се кланяте е един и същ с сгради -. Сложете го на чаша мляко - не означава, че се кланят на никого. но Господ не направи поклонение, аз съм православен, но не и педант: не слагайте догма по-висока от здравия разум, учил Христос не знаете, че къщи и дяволи - те са различни същества, а аз все още невежи нарича демон изкушава, настоява за грях .. и от, да речем, къщата може да навреди на човешката душа?
"
"Аз бях в главата няма да дойде да се страхува от гнева на един скаут, или придума него, до такава глупост е малко вероятно, че някой ще предполагам! Как да го обясня, така че е разбираемо, елементарно нещо знае и дете ... Кажи ми, какво дете (или възрастен ) захранва катерица в парка? че тя не е умрял от глад? Но тя естествено намира своето препитание и без човешка намеса. и това е просто интересно и приятно за гледане, като диво животно се свежда до това от дървото и внимателно се краката с дланта си гайка ... Интересното е, свържете се с друго живо същество, любов до природата, най-накрая По същия начин, с домакинство - интересен контакт, любопитни да знаят, че има и друга форма на живот И в крайна сметка, прилична домакиня всички в къщата хранени, като е нейният ред, ако тя не знае кой .. -Това е гладен, мъките й съвестта. Такава е ние, българската жена, внучка, които хранят немските затворниците въпреки че и двата са дошли до нас от злото. "
Аз ще бъда благодарен за отговора.
Виктор О., но тук е популярна ежедневието въпрос.
Ако загубите къщата, например, ключовете. За да помолите за помощ, за да ги намеря?
Обикновено те казват. "Домове, не играят с мен, по-добре да се върнем (намерите) ключовете си"
Около една мъничка фея, тя е по-добре да се молим, когато св. Матрона на Москва, ако по някакъв начин не е възможно да се справят с обикновено ръководство на ред в собствените си дела. Въпреки че сме били критикувани за помолят на светиите "по повод", но все едно, тези молитви в края napraleny на Господ, че всяко по-добре от молещи къщи.
и обратно на къща. Кои са те в християнството наистина?
И тук е един въпрос.
"И вие Той не ме убеди, че всички ние сме Божии създания, така че Той обича всички. Ако той обича, и ние трябва, дори и да не обичам, а след това да ги третира с търпение."
Дали Бог обича демони? Разбира се, тъй като Той е Любов, Той е All-добър и Неговата светлина грее еднакво за всички - праведните и нечестивите. Доказателство за това може да се намери в много Св Писанието. Но тук въпросът - какво демоните, независимо дали те обичат Бога? Очевидно не. Разбира се, те трябва да бъдат примирени с Бога, така че те са напълно по силите си, но те не се обичат.
Христос казва в Евангелието: [дяволът] беше открай човекоубиец, и не устоя в истината, защото има в него няма истина. Когато говори лъжа, той говори на своя, защото е лъжец и баща на лъжата.
(John 8: 44)
Обладан - слуга на дявола, съответно, те са "не-горен от учителя си" и да им са приложими същите характеристики.
И след това какво означава - "се отнасят до демоните с търпение"? Това се равнява на тази "се отнасят до лежат с търпение", "се отнасят до убийството с търпение."
Хайде, ако някой иска да, но и тук тогава Бог? Изборът между доброто и злото, човек понякога прави постепенно, тъй като това са невидими, зли тръпки често под различни маски, така че тя да не забележи. Но тогава няма да има, за съжаление, често е твърде късно да се направи нещо, за да се коригира.