Основни естетически категории, красивото и грозното - етиката и естетиката на свободното време

Красива и грозно

Основните обработки на красотата:

1. красивите е въплъщението на Бог или абсолютната идея в крайните неща и явления, както Платон, Хегел и християнските философи на Средновековието.

2. Отлично - обективно свойство на самите неща. Този подход за красота вече е формулиран в гръцките cosmocentric естетика, който се третират като универсална хармония, красота на вселената, космоса. Такова тълкуване в една или друга форма се репродуцират като цяло материалистични естетиката, естетиката на френското Просвещение. За нея красива - естествено свойство на самата природа, то е същото като тегло, цвят, обем и т.н.

3. Валидност естетически неутрален, източникът се намира в красивия индивидуален вкус. Красота - в резултат на определено възприемане на предмета на феномените на реалността ", решението на вкус", "чувство", "проекция на духовните богатства на реалността", смятан от мнозина subjectivist тенденция в естетиката (романтизъм, модернизъм).

4. Перфектен е резултат от съотнасяне свойства на обективната реалност на човека като мярка за красота или с негови практически нужди, идеали и идеи за по-красив живот. Така мислех, Сократ, Аристотел, NGChernyshevsky. При този подход перфектен тълкува като най-високата стойност, която се изразява обективно явления естетическа стойност, но се усвоява чрез субективно естетическа оценка и аромати чрез идеалите призмата на хората. От гледна точка на този подход е съвършен - това е естетически образ на реалния обект. В същото време, перфектното предполага известна идеализация на отразения обект и да го приведе към съвършенство. В тази връзка, голямо въображение е изградила модела на обекта, хармонични функции, които донесоха идеята до краен предел, изразени до края.

5. естетичен дизайн на базата на учението на Карл Маркс твърди, че най-доброто - това е резултат от обективни явления с техните естествени свойства изготвен социално-историческа практика в сферата на човешките интереси и да се превърне в положителна стойност за човечеството като семейство ", одухотворена" хуманизирано труд и да стане сфера на свобода. В тази позиция на красотата е обективна, тъй като тя не зависи от възприемането на дадено лице, но на реалната стойност на обекта за човечеството. Това естетически имот е публично дружество и формира исторически. И накрая, перфектна - сферата на човешката свобода, индикация, че човечеството усвоили този аспект на реалността.

В древногръцките естетиката на грозното чертежа по-близо до концепциите на нищото и злото. В средновековна философия грозен тълкува като следствие и форма на проявление на греха. Просвещението Естетика на грозното лишени от правото да бъдат отразени в областта на изкуството, а в някои течения на модернизма, той бе изтълкувано като изключителна художествена стойност.

Ugly - антитеза на красивото. Въпреки това, естетически опит на грозното е двойна: да се насладите на едно произведение на изкуството може да бъде придружено от чувство на отвращение към предмета на изображението. Така че прекрасно парче може да бъде посветена на отражение на социалните пороци и красив портрет да пишат грозно лице.