Nitsshe Фридрих Vilgelm, книги за четене онлайн, да изтеглят безплатно fb2 формат, TXT, HTML, EPUB

Ваймар, германската империя

Фридрих Vilgelm Nitsshe (на немски: Фридрих Вилхелм Ницше [ 'fidc "vlhlm" нита].) - германски мислител, класически учен, композитор, създател samobytnogofilosofskogo преподаване, което се подчертава от неакадемичен в природата и част от защо е широко разпространена, далеч извън рамките на научното познание и философско общност. Основната концепция на Ницше включва специални критерии за оценка на действителността, разпит на основните принципи на съществуващите форми на морал, религия, култура iobschestvenno и политически отношения, а впоследствие се отрази във философията на живота. Както е посочено в афористичен стил, повечето от произведенията на Ницше не се поддава на еднозначно тълкуване, както и да предизвика много спорове.

детските години.

Фридрих Nitsshe е роден в Röcken (близо до Лайпциг, Източна Германия), син на лютерански пастор Карл Lyudviga Nitsshe (1813-1849). През 1846 г. той имаше сестра Елизабет, а след това брат Людвиг Yozef, който почина през 1849 г., шест месеца след смъртта на баща си. Получава образованието си от майка му, докато той излезе през 1858 г., за да учи в известното училище "Pforta". Там той проявява интерес към изучаването на древни текстове, извършва първите тестове на писане, е имал силно желание да стане музикант, живо се интересуват от философски и етични проблеми, беше щастлив да чете Шилер, Байрон и особено Хьолдерлин, и за първи път е въведена в музиката на Вагнер.

младостта си.

Ницше не е в състояние да участва в Френско-пруската война от 1870: в началото на кариерата професор, той е многозначително отказа pbolgarskogo гражданство и неутрална Швейцария, властите му забраниха да насочи част в боевете, което позволява само sluzhbusanitarom. Съпътстващи колата с ранените, той договорени дизентерия и дифтерия.

Приятелство с Вагнер.

Криза и възстановяване.

... в тридесет и шест години, паднах до най-ниската граница на своята жизненост - Аз съм все още жива, но не се вижда в трите крачки пред него. По това време - това беше през 1879 г. - Оставих професура в Базел, прекарал лятото като сянка в Сейнт Мориц, а следващата зима, най-бедната зимата слънцето на живота ми, прекарано като сянка в Наумбург. Това беше моето малко: "The Wanderer и неговата сянка" е възникнала през това време. Без съмнение, тогава разбрах, експерт в сенките ... В следващата зима, първата ми зима в Генуа, омекотяване и духовността, която замалко да се крайно обедняване на кръвта и мускулите, са създали "разсъмване". Perfect яснота, прозрачност, дори прекомерно дух ще бъде отразено във въпросното дело, не само съществува съвместно с най-дълбоката физиологична слабост, но също така и с превишението на усещането за болка в мен. Сред мъченията на три дни на непрекъснато главоболие, придружено с мъчителна повръщане със слуз, имах ясна диалектика ал EXELLENCE, много хладнокръвно да мисля за неща, за които на здравословна околна среда няма да са намерили достатъчно изтънченост и спокойствие, не бих са намерили смелост катерача.

Заратустра.

Лу Саломе вагон извади от Пол Reo и Fridrihom Nitsshe (1882)

През последните години.

Последният етап от работата на Ницше - е едновременно етап от написването произведения, провеждане на чертата под неговата философия, и неразбиране от страна на широката общественост, както и близки приятели. Популярност дойде при него само в края на 1880-те години.

Гражданство, националност, етническа принадлежност.

Според разпространеното мнение, предци на Ницше са поляци. До края на живота си, самият Ницше потвърждава този факт. През 1888 г., той пише: "Моите предци са били полски благородници (от Ница)." Един от изявления на Ницше още по-положителни по отношение на полския си произход: "Аз пълнокръвен полски благородник, без нито една капка мръсна кръв, разбира се, не е немска кръв." В друг случай, Ницше е казал: "Германия е велика нация, само защото неговите хора в вените тече толкова много полски кръв ... Аз се гордея с полския си произход." В едно писмо, той посочва: "Бях отгледан да се припише на произхода на кръвта ми и името на полските благородници, които увеличават Ница, и които са напуснали дома си и заглавието на преди сто години, губи в резултат на непоносимо налягане - те са протестанти." Ницше смята, че името му може да се Germanized.

Не е известно защо Ницше иска да бъде класифицирано като благороден полско семейство. Според биографа RJ. Hollingdeyla, твърдението на полския си произход Ницше, може да са били част от неговата "кампания срещу Германия."

Връзка с сестра си.

сестра Fridriha Nitsshe на Елизабет Nitsshe женен семитски идеолог Бернард Фьорстер (тя.), които са решили да отидат в Парагвай, за да има с поддръжниците си да организира германска колония Nueva Germania (тя.). Елизабет отиде при него през 1886 година в Парагвай, но скоро поради финансови проблеми, Бернар е извършил самоубийство, а тя се завръща в Германия.

Фото вземат около 1875

Ницше, един от първите, под въпрос единството на този въпрос, причинно-следствената връзка на волята, истината като основа на света, възможността за рационални действия обосновка.

Стил на философстване.

Здравословна и декадентски.

Във философията му, Ницше разработила ново отношение към действителността, построен върху метафизиката на "стават на битието." по-скоро, отколкото реалност и неизменност. Като част от тази гледна точка истината като съответствието на идеята за реалност вече не може да се счита за онтологичния създаването на света, и става само частичен стойност. Оставянето на преден план заслужава да бъде разгледан на всички оценени според тяхното съответствие със задачите на живота: здравословен прославят и укрепване на живот, докато депресивно заболяване и представлява разлагане. Всеки знак е вече признак на слабост и бедността на живота в неговата пълнота е винаги едно събитие. Разкриване смисъл зад симптом, може да открие източника на спад. От тази позиция, Ницше се опитва да преоценка. все още не е критично, подразбираща се отпуска.

Дионис и Аполон. Проблемът на Сократ.

Ницше видях здравословен източник култура в дихотомията на два принципа: Дионисиевите и Аполон. Първият представлява необуздан, фатално, опияняващ, идващи от дълбините на същността на страстта на живота, завръщането на лицето, на непосредствена свят на хармония и единство на всички с всички; второ Аполония, обгръща живота "красиви Kazhim snovidencheskih светове." което ви позволява да се примири с това. Преодоляване на взаимно се, Дионисиевите и Apollonian развива в строго съотношение. Като част от изкуството сблъсъка на тези принципи води до раждането на трагедията. Гледането на развитието на културата на древна Гърция, Ницше обърна внимание на фигурата на Сократ. Той твърди, възможност за разбиране и дори лепенки на живота, което се дължи на диктатурата. По този начин, Дионис се озова в изгнание от културата, а Аполон е изродил в логична схема. Ангажиран със сила дисбаланс е източникът на криза на културата модерен Ницше, който се обърна безкръвна и лишен от митове.