Науката на обществото и науката за природата на техните прилики и разлики на науката за обществото и за естеството, посочена
Науката на обществото и на природните науки: прилики и разлики
Науката на обществото и на природата, посочена хуманитарна и естествено.
Обект на изследване на хуманитарните служи на обществото като система. всеки
хуманитарните науки има своя обект на изследване, което обхваща част vkokoy
естествено възниква въпросът дали свързани помежду си по природните и хуманитарните? Разбира се, свързани, дори и само защото компанията - част от природата.
Общество възниква като елемент на природата и се развива в лоното си.
физически, химически и биологични.
Както можете да видите, хуманитарните и природните науки, въпреки различията в обектите на изследване са много подобни на тези, които се учат на природата: живата и неживата, природата, обществото и човешката природа.
единица на обществото е гръцки философ Платон. В своята представа за идеалната държава във всеки отделен е назначен строго определена роля: философа (управител), военните, специалист или земеделския производител. Всеки трябва да си гледа работата - така че постулира идеята. Постепенно фокусът в намирането на перфектното устройство започва да се измести в сферата на политическото и държавното устройство, тъй като не е осъзнаването, че, както е уредено от държавата, така че ще бъде организиран и обществото.
Подобна промяна в политическата сфера вече е забележим в Аристотел - друг древен мислител. Той определи шест форми на управление: тримата право и три погрешно. Правилно "гаранция" в стабилността на обществото: благородство, монарх и politeya (politija).
Неправилно олово общество към хаос:
Прегледи на обществото в ерата на модерните времена
Нова ера на времето - 16 - 19 век. Тя се характеризира с следните тенденции в развитието на идеи за обществото. Първото направление - секуларизацията на научни знания, т.е. неговото отделяне от религията. Появата на светски знания само по себе си е забележително постижение, което даде тласък за развитието на по-обективни знания за обществото. Втората тенденция е на екстраполацията на законите на природата в законите на общественото развитие. Той се е разпространил т.нар редукционизъм. Третата тенденция е признаването на лицето, а не за Божията творческа природа, която се превърна в културен феномен като Ренесанса. Всички тези тенденции се инкорпорират в тези възгледи за обществото на мислители като Джон Lokk, Томас Хобс, Жан-Жак Русо, Шарл Montesk и др.
Нова ера на времето започна с идеята за природен договор и на закона.
Просвещение маркирани признаването на историческата личност на воля и независимост на народите. Така че, Жан-Жак Русо развива идеята на народния суверенитет, и го признава за основа на който и да е напредък. Монтескьо е оставил значителен принос за развитието на теорията на държавата, признавайки основите на правото на някоя правителствена единица.
Големите мислители в социалните науки XIX и началото на XX век.
Основните направления на съвременната социална мисъл
Съвременната социална мисъл е в постоянно търсене и развитие.
Модерен sotsiotsentristkie теория:
символичен интеракционизъм (основател Джордж. Мийд), обмяна на теория (J ..
В света на човека и природата в съвременната наука не може да се отдели.
Съвременната наука се основава на факта, че този човек - един от най-великите творения на природата и е продължаването му. Вследствие на човешкия свят е разширение на природния свят. В същото време в човешкия свят, различен от света на природата. Нека разгледаме основните характеристики са отлични.
Втората разлика между човека и света от света на природата - трансформираща ориентация. човешки свят има тенденция да се покори, да трансформира света на самата природа.
Такива опити водят до една наистина катастрофални последици:
замърсяването на околната среда определя раждането на деца с вродени хронични заболявания, общото влошаване на околната среда води до повишена смъртност; бракониерство води до унищожаването на разнообразие на дивата природа. Заедно с това понякога се опитват да се превърне естествения ландшафт и носи ползи. Въпреки това, човек трябва да мисли и които искат да живеят неговите потомци какъв свят.
Съвременната философия е направил значителен принос към разбирането на този термин.
В действителност, ние се обучават от раждането до казано, правилата за поведение, морала. Компанията е основният агент на социализация - процес на асимилация от страна на отделни правила и норми на обществото и превръщането му в личност.
Тази форма на материята е възникнало въз основа на други форми на материята:
биологични, химични и физически. Един мъж се появи в естествения процес на Вселената като необходимо, на разумна част от него. Вселената е необходим разумен наблюдател - това е заключението на съвременната философия.
Основните етапи на появата на човека в резултат на нейното развитие. Днес изглежда доста разумна теория за еволюцията на човека от изправен човек - Хомо еректус до Хомо сапиенс homosapiens-. Първият етап на действителните - появата изправен човек, маймуна, която може да се движи на две части, които се освобождават предните крайници за труда. Това работа по втория етап се е превърнало в изправен човек homohabilis- сръчен човек. Третият етап включва формирането на един разумен човек - Хомо Сапиенс.
Основното постижение на човешката еволюция - е появата на структурата на мозъка, което е позволило Хомо сапиенс да се разбират и да се отделят от света наоколо. Именно това свойство на лицето, обяснява появата на стенописите в пещерите (Teshik-Таш, например). В първите хора контури на ръката си с червена охра, като се поставят на стената на пещерата. След това започна да рисува своята жертва: изкуството започва да възникнат.
Така че, се фокусира върху разликите между човешката дейност от активността на животните. Една от характеристиките на човешката дейност е неговата творческа посока. Потребителите създават свои собствени характер, а понякога и местообитания. Например, модерни сгради от стъкло и бетон, често имат собствен микроклимат, удобен за човешка дейност, която се поддържа по изкуствен път, като климатик. Нито едно животно не е в състояние да промени коренно така им среда. поведение на животните се отнася най-вече за оцеляването и адаптиране на законите на природата. Но човек може да направи, за да се заобиколят тези закони: такъв е законът за животните продължават собствения си вид, но хората могат да открият, че те имат деца твърде много и в резултат на раждаемостта пада, тъй като през последните години е в Западна Европа.
Третата особеност на човешките дейности, които го отличават от поведението на животните - е осъзнаване. Хората са почти винаги са наясно с това, което правят и защо. Поведение на животните се причинява от инстинкт, а не съзнание.
Илюстрация на информираност може да е, че лицето е в състояние, например, да се спре изграждането на къща и отиде да живее на улицата. Всяко животно, също така ще се изгради гнездо, копаят приют, въпреки всичко. Natural активност на хората, не винаги е рационално. Например, ние може да има нещо общо за забавление, игри, да се насладите на забавленията. Игри, както и животни, насочени към усъвършенстване на уменията, за да оцелеят в дивата природа.
Мислене и реч.