Мюсюлмански храм (- Джамия)

Молитва мюсюлмани наричат ​​сградата на джамия. Първата джамия е четириъгълна двор с навес в средата и изглеждаше като заслон. Необичайната появата на джамията е била формирана от края на VIII век, когато започва да се приложи един вид кула (минаре) за свикване на вярващите към молитва. Минаретата като православна църква камбанария, могат да съдържат джамия единствена ансамбъл, и могат да стоят сами.

За разлика от православната, тъй като, когато молитвата свиква чрез звънец, мюсюлмани специален пеене събира Priest (мюезин).

В една от вътрешните стени на джамията правите ниша (михраб), което показва посоката към Мека. Лицето се моли трябва да се обърне към него. Застанете пред михраба е като стои пред Аллах. Според легендата, михраба трябва да приличат на перли, т. За да се. Беше й Бог е създал първия. Някои mikhrabs пищно украсени с инкрустации от скъпоценни камъни.

По време на престоя си в джамията, богомолците трябва да отговарят на изискванията на ритуал чистота. На входа на джамията е отстранен обувки. Жените се молят в ограден завеса на джамията, или в неговите специални изолирани галерии.

Детската енциклопедия "световните религии" описва развитието и символиката на архитектурата на джамията: "Архитектурата на джамията мюсюлмани въплътени пространство. Външен точка купол представлява като същността; пространство купол - Дух; четириъгълна самата сграда - символ на земното съществуване.

С развитието на ислямската архитектура естетически концепции-символи са разработени: Джамал - божественото, перфектна красота (купол на джамията), Джалал - божествено величие (минарета) и sifat - божественото име (букви върху външните стени на джамията).

Често в джамиите може да се види надпис над вратата. Така например, през един от входовете на джамията в Истанбул, защото е писано: "Нека да е завинаги отворена щастие на вратата." Надписът като го предупреждава за сключване на друго пространство, което се намира извън сградата.

Не е случайно, а цветовата схема на джамията. На изток тя е внимателно проектирана система за цвят символика, където всеки цвят играе роля. Така че, бяло означава, ислям, жълто - вяра, тъмно синьо - Божията милост, зелено - постоянна почивка, червено - интуитивно познание и черно. - страстната любов към Бога "

Трябва да се отбележи, че ислямът в България на този етап е умерен, толерантни към другите вероизповедания в природата и най-вече на традиционните религии в страната - Православието.